Помощ за Tele2, тарифи, въпроси

Какво е възможно и какво не е позволено през Рамадан? Какви са забраните, условията и правилата на Рамадан?

Рамадан е един от основните и свещени месеци за мюсюлманите. Това е време за размисъл и духовно очистване, но за това истинският мюсюлманин трябва да се откаже от много неща за известно време: вода, прием на храна, сексуални отношения. С постите вярващите изпитват силата на своя дух. Почти всички са длъжни да постят. Но за да се спазват традициите и правилно да се изпълнят всички условия, е необходимо да се разберат всички тънкости и нюанси на инструкциите.

Като цяло, за да не нарушите гладуването, е достатъчно да следвате две инструкции и три условия. Въпреки това, има огромен брой разновидности на тяхното изпълнение. Събрахме пълна информация за правилата на Рамадан, текущи условия и забрани с обяснения какво можете и какво не можете да правите, за да ви улесним да се подготвите за този период.

Изисквания за гладуване

• Има две изисквания за гладуване:
• Намерението в сърцето да постиш. Всеки мюсюлманин трябва да започне такова важно начинание с искреност и уважение и да подходи към намерението за спазване на поста на месец Рамазан с пълна отговорност за удоволствието на Всемогъщия Бог. И това трябва да се прави от изгрев до залез слънце.

Забрана за ядене. След сутрешната молитва и до залез слънце мюсюлманинът трябва напълно да се въздържа от ядене и пиене. Също така е забранено вдишването на тютюнев дим и всякакви сексуални отношения.

Условия за гладуване

• Според правилата на Рамадан можете да започнете да постите само ако отговаряте на следните условия:
• вярващият трябва да е пълнолетен според правилата на шериата;
• вярващият трябва да има здрав, незамъглен ум, да възприема адекватно света и да не е психически болен;

вярващият трябва да е здрав, за да може да пости правилно.

• Вярващи, които са на дълго пътуване или пътуване на повече от 90 километра от дома и остават на ново място за не повече от 15 дни. При желание скитникът може да пости, но според ислямската религия той е освободен от това задължение.
• Вярващи, които имат здравословни проблеми. Ако гладуването може да причини вреда и да допринесе за влошаване на състоянието, тогава Всемогъщият не одобрява такъв пост.
• Вярващи жени, които преминават през критичните си дни или периода на следродилно очистване.
• Вярващи жени, които са бременни или кърмят. Ако има опасения за благосъстоянието и състоянието на детето, Аллах освобождава от задължителното гладуване.
• Възрастни вярващи, които се затрудняват да постят и страдат от нелечими и хронични заболявания. Възрастните вярващи са длъжни да дават милостиня, за да изкупят това.

От 2017 г. Съветът на мюсюлманското духовно управление установи единна сума на фитр-садака: 100 рубли. за нуждаещи се вярващи, 300 рубли. – за хора със среден доход 500 рубли. – за богати мюсюлмани. Коранът казва, че Аллах смята размера на дарението за приемлив и не взема повече от вярващия, отколкото той може да си позволи. Това количество е достатъчно за хранене на един бедняк два пъти на ден.

Всички освободени от говеене по горните пет точки трябва да наваксат пропуснатото говеене веднага след като изпълнят критериите за евентуално участие в говеенето.

Какво не трябва да правите по време на Рамадан?

За да не се наруши гладуването, трябва да се избягват забранените инструкции. Тези грехове изискват кафара под формата на милостиня, пост или някакъв друг вид поклонение, което се определя от шериата:

• Умишлено хранене, пиене на вода, прием на лекарства, пушене.
• Преднамерена интимност със съпруга/съпруг.

Обстоятелства, които също трябва да се избягват, за да не се наруши говеенето, но ако са извършени, изискват обезщетение:

• Използване на клизма.
• Приложение на лекарството през ушите и носа.
• Специално предизвикано гадене и повръщане.
• Случайно навлизане на течност през назофаринкса по време на измиване.

Какво е възможно и какво не нарушава поста по време на Рамадан?

• Ако вземете произволно хранене: ако мюсюлманинът забрави и яде или пие нещо, но след това дойде на себе си и спре, тогава той продължава да пости. Смята се, че Аллах го е лекувал.
• Ако вземете душ, направете пълно измиване или останете в банята за кратко време.
• Ако вкусите храна, но не я поглъщате.
• Ако изплакнете устата си и изплакнете носа си.
• Ако капете лекарства в зениците, а също и боядисайте очите си с антимон.
• Ако поглъщате остатъци от храна, заседнали между зъбите ви, при условие че размерът на остатъка не е по-голям от грахово зърно.
• Ако си миете зъбите с мисвак или четка.
• Ако вдишвате някакъв тамян.
• Ако дарите кръв.
• Ако има неконтролирано освобождаване на сперма.
• Ако се отдели малко количество повърнато: неконтролируемо повръщане, което може да бъде погълнато обратно сами.

По време на Рамадан мюсюлманинът може да яде само два пъти на ден: преди зазоряване и след залез слънце.

Сухур

Това е времето преди изгрев слънце, което е запазено за хранене през Рамадан. Трябва да ядете преди зазоряване. Не трябва да ядете храна, която е останала от вечерното ви хранене.

Ифтар

Веднага след залез слънце е време за ифтар. Необходимо е да благодарите на Аллах за неговата щедрост, да прочетете молитва, за да се обърнете към Всемогъщия с молба да приеме поста, всички грешки и грехове, извършени случайно или умишлено.

След това веднага трябва да ядете и да не преяждате.

Как се извършва молитвата Таравих?

Молитвата Tarafih трябва да се извършва всеки ден по време на Рамадан и въздържането от нея не се препоръчва за мюсюлманин. Също така е препоръчително да извършвате молитва в джамия, заобиколена от други съмишленици. Ако обаче това не е възможно, е възможно индивидуално изпълнение.

Тази молитва трябва да се чете само след нощната молитва „Иша“ и може да продължи до зазоряване. Времето за извършване на молитвата Витр, която обикновено се извършва след нощната молитва, се измества по време на Рамазана и е възможно след молитвата Тараф.

Тази молитва не се нуждае от изкупление и попълване в случай на неизпълнение.

Пост според часовника на Мека

В определени часови зони периодът между изгрева и залеза може да бъде много дълъг, до деветнадесет часа или дори повече. По време на големите горещини на месец Рамадан това затруднява спазването на всички задължения и разпоредби, особено по отношение на приема на храна и течности. За да не се нарушава гладуването, за такива случаи има облекчение. В края на краищата, целта на поста в исляма не е да натоварва, измъчва, създава затруднения или разрушава здравето на вярващите.

Следователно вярващите, които живеят на място с много дълга дневна светлина, могат да постят според часовете на Мека. Дискомфортът поради дългия ден ще бъде очевиден след няколко дни Рамадан. След това трябва да смените лентата и да започнете Сухур, да речем, в часовата зона на Москва и да изпълните Ифтар в часовата зона на Мека.

Какво е садака в Рамадан?

Садака помага на хората в ислямската култура. За да не се наруши говеенето, е необходимо да се изпълни задължителният обет закатул-фитр или както още се нарича салякатул-фитр. Това е вид данък, който всеки член на семейството плаща преди празничната молитва в деня на разговяването. Този данък се събира в помощ на бедни и нуждаещи се вярващи.

Кой трябва да плаща закатул фитр? Този, който има покрив над главата си, храна и всичко необходимо, за да издържа себе си и близките си, който няма дългове и може да плаща данъци. За да направите това, достатъчно е да го прехвърлите в най-близката джамия, където в крайна сметка ще бъдат разпределени получените средства.

Как да работим по време на Рамадан?

Всеки мюсюлманин по време на пост се опитва да се посвети колкото е възможно повече на Всевишния Аллах. Много обаче често не се осмеляват да започнат да гладуват, защото са заети на работа или в училище. Всъщност през този период гладуването изисква не само много време, но и отделна стая, специален график, който понякога е невъзможно да се приспособи към работа.

Ако все още има време преди гладуването, може би ще можете да си вземете почивка за тези дни. Това ще ви позволи да се концентрирате напълно, да разберете начина си на живот и да разберете основните ценности на живота.

Ако нямате възможност да си вземете почивка по време на периода на гладуване, тогава трябва да разпределите времето си така, че да работи за вас. И така, как можете да се справите с неудобството и умело да съчетаете работата и религията?

Следвайте тези съвети и ще ви бъде много по-лесно:

• Управлявайте разумно времето си и създайте ежедневна рутина. Отделете време за молитвени ритуали, четене на Корана, молитва и актове на поклонение. Ако не организирате правилно графика си, можете да забравите за всички задължителни условия на гладуване.
• Не пропускайте сухур. Не бъдете мързеливи и ставайте преди изгрев слънце, защото това е първото хранене за деня, което трябва да ви засити и да ви даде сили за целия ден. Това е особено важно в летните жеги.
• Не бързайте сутрин. Преди Сухур е необходимо да се изпълни Тахаджул от поне два раката. Освен това не забравяйте да направите дуа.
• Ценете всяка свободна минута. Веднага щом имате възможност, отделете време, за да се посветите на Всемогъщия Аллах. Не приемайте, че работният график на всички останали е по-малко натоварен от вашия. Всеки може да намери време да прави зикр и да слуша Корана на път за училище или работа. Това ще ви помогне да не се разсейвате от поста и да не се разсейвате от това, което не е позволено.
• Не пропускайте обедните почивки. Обедната почивка е време за почивка и „рестартиране“ на тялото. Ако има джамия недалеч от работа, тогава е по-добре да я посетите по време на обедната почивка и да посветите време на молитва. Това ще ви даде сили и енергия да продължите да работите продуктивно.
• След работа не отлагайте ифтара. Можете да направите кратка почивка и да се подготвите за ифтар с всички членове на семейството. Важно е да правите това заедно, защото съвместната помощ в домакинската работа ви сближава и ви дава сила. Самият пратеник на Аллах винаги помагаше на членовете на семейството си в къщата. Преди ифтар цялото семейство трябва да се поклони на Аллах, да се помоли и да поиска опрощение на греховете.
• Обмислете менюто предварително. Може да е по-лесно да готвите веднъж за цялата седмица и да опаковате храната в контейнери. Храненето трябва да бъде балансирано, особено за сухур. В крайна сметка енергията от храната трябва да е достатъчна за целия ден. Но не забравяйте, че не е нужно да претоварвате диетата си с бързи въглехидрати. Те отнемат енергията на тялото за обработка, което, разбира се, ще се отрази на вашата концентрация, жизненост и работоспособност.
• Не се поддавайте на изкушението. Това важи особено по време на почивките, когато всички колеги отиват на обяд. Спомнете си защо и за кого правите това. В крайна сметка говеенето е ваш избор, който засяга само вас и Всевишния Аллах.
• Мислете позитивно. Всички мисли са материални и ако се събудите с мисли колко трудно и трудно ще ви бъде днес, тогава най-вероятно ще бъде така. Помислете колко просто и лесно ще ви бъде по време на пост, как ще се развивате и подхранвате духовно. Ако мислите добре за Аллах и не се насилвате, това вече се счита за един от най-добрите видове поклонение.

Познавайки правилата на Рамадан, знаейки какво можете и какво не можете да правите, трябва да превърнете горните съвети в навик. Тогава публикацията ще бъде много по-лесна и по-продуктивна.

Тази година в ислямския свят свещеният месец Рамадан ще продължи от 9 юли до 7 август. Всички мюсюлмани трябва да спазват правилата на поста. Препоръчвам на всички кавказци да прочетат този пост, за да могат да премерят поведението си и да не опозоряват титлата мюсюлманин.
Още по темата

Правила за поведение през месец Рамадан

Свещеният месец Рамадан е специален месец от годината. Има една поговорка (хадис) на пророка Мохамед, която казва, че с настъпването на месец Рамадан, портите на Рая се отварят, портите на Ада се затварят и дяволите се връзват, за да не навредят на мюсюлманите и не ги отклонявайте от Пътя на Истината. Ако хората знаеха всички предимства на месец Рамадан, те биха пожелали той да продължи вечно.

През този месец многократно нарастват шансовете на покаялите се да получат прошка, възможността да наклонят везните на постъпките си към добро. Ето защо, с настъпването на месец Рамадан, е необходимо да поискате прошка от Всевишния Аллах за извършени преди това грехове, да се опитате да направите възможно най-много добри дела и да се въздържате от всичко забранено и нежелано, защото наградата за добри дела и наказанието за извършване на лоши дела се увеличава многократно през този месец.

Постенето през месец Рамадан и наградата за него е специален дар от Всевишния Аллах за мюсюлманите. „Постенето се спазва заради Мен, казва Всемогъщият, и Аз го възнаграждавам.“ Значението на тези думи е, че наградата за гладуване се увеличава многократно и само Всевишния Аллах знае броя.

ГЛАДУВАНЕ ПРЕЗ МЕСЕЦ РАМАЗАН

Постенето през месец Рамадан е един от стълбовете на исляма, т.е. едно от задълженията, възложени на всеки мюсюлманин от Всевишния Аллах.

Постенето (саум) на арабски означава „въздържание“. А според Шарита това е въздържание през светлата част на деня от храна, напитки, сексуални отношения и т.н., т.е. всичко, което нарушава поста.
Не забравяйте, че постът е не само въздържане от храна и напитки, но и въздържане от грехове, извършени с езика и други части на тялото. Не трябва да говорите лошо за никого или да правите лоши неща, а напротив, през този месец трябва да се опитате да направите колкото се може повече добро.

Спазването на гладуването според всички правила почиства мюсюлманина както физически (от вредни натрупвания в тялото), така и духовно (от мързел, небрежност). Постенето помага на ситите да разберат състоянието на гладните. Освен това помага да се осъзнае и оцени благодатта на Всевишния Аллах, която Той дарява на Своите роби и т.н.
Задължително (фарз) гладуване е предписано за тези, които са:

1. мюсюлманин (мюсюлманин);

2. Възрастни (средно 14,5 години);

3. Психически здрави;

4. Физически здрав и способен да гладува.

ОТГОВОРНОСТИ (ФАРЗ) НА БЪРЗИТЕ

За да бъде публикацията валидна, трябва да са изпълнени следните условия:

1. Намерение (нийат): прави се мислено. Препоръчително е (сунна) да го произнесете на глас. Форма на Ният: „Възнамерявам утре да спазя задължителния (фарз) пост на месец Рамадан тази година в името на Аллах Велики.“ В намерението се посочват ден, месец, година и се упоменава, че говеенето е задължително (фарз).

Ния трябва да се чете всеки ден. Например, ако ще постим утре, тогава правим намерението днес след залез слънце и преди разсъмване на следващия ден.

Поради забрава можем да пропуснем времето, през което е направено намерението, а за да се застраховаме, можем да направим допълнително намерение в началото за цял месец. Например, ако утре е първият ден от месец Рамадан, тогава днес, след залез слънце и преди разсъмване, правим следното намерение: „Възнамерявам, според мазхаба на Имам Малик, да спазвам задължителния пост за тази година за целия месец Рамадан в името на Великия Аллах.”

2. Въздържане от действия, които нарушават говеенето през периода от началото на зората до залеза.

3. Познаване на началния и крайния час на гладуването.
Постът започва на разсъмване и завършва на залез слънце.

ДЕЙСТВИЯ ЗА НАРУШАВАНЕ НА ГОСТЕТЕ

1. Хранене и пиене
В периода от момента на зазоряване, т.е. преди началото на времето за молитва и преди залез слънце, т.е. преди времето на вечерната молитва е необходимо да се въздържате от ядене, тоест не можете да ядете или пиете. Освен това нищо не трябва да влиза в тялото през естествените отвори (уста, нос, уши, очи, гениталии, анус). Например забранено е влизането на вода в ушната дупка, забранено е пушенето и т.н. Но ако човек яде или пие нещо, забравяйки, че пости, то не е нарушено. В този случай той, спомняйки си това, трябва незабавно да спре да яде или пие. Ако говеещият, докато взема абдест, вземе вода в устата си, спомняйки си за поста, и изплакне устата си много и я погълне, тогава говеенето е нарушено.

Преди зазоряване, след хранене, т.е. преди началото на гладуването, е необходимо старателно да почистите устната кухина от остатъците от храна, тъй като ако по време на гладуване се погълнат малки остатъци от храна, останали между зъбите или в друга част на устата , тогава постът се нарушава.
Ако човек на гладно погълне слюнка, тогава гладуването не е нарушено, но ако погълне храчки, влизащи в устната кухина, то е нарушено. Но ако храчките от гърлото попаднат в стомаха, заобикаляйки устната кухина, тогава гладуването се счита за ненарушено. Ако венците кървят и гладуващият поглъща кръв със слюнка, тогава гладуването е нарушено.

2. Повръщане.
По време на гладуване не може умишлено да се предизвиква повръщане, тъй като това нарушава гладуването. Ако гладуващият повръща против волята си, тогава гладуването не се нарушава; в този случай трябва само да изплакнете устата си.

3. Сексуални отношения.
Сексуалната интимност по време на пост, тоест от началото на зората до залез слънце, не само нарушава поста, но и го осквернява. Следователно в такива случаи е необходимо не само да се компенсира гладуването, но и да се плати определена сума глоба (кафар) (глобата се налага само на мъже). Глобата в този случай предвижда допълнително гладуване в продължение на два месеца подред, тоест без прекъсване, и ако здравословното състояние не позволява гладуване, тогава е необходимо да се нахранят 60 бедни. Също така е нежелателно съпрузите да се занимават с интимни ласки.

Препоръчително е съпрузите, които са имали нощна интимност, да поплуват преди началото на гладуването. Но ако нямат време да плуват преди зазоряване, тогава постът не се нарушава. Тук е уместно да припомним, че в състояние на оскверняване, тоест без да сте се изкъпали след интимност, е нежелателно да спите, да ядете, да пиете, без поне да се измиете.

4. Оргазъм (еякулация)
Оргазъм, настъпил в будно състояние, независимо дали е по време на полов акт или при други стимулиращи обстоятелства (ласки, целувки и др.), също нарушава гладуването. Но ако оргазъм настъпи по време на сън (излъчване), това не нарушава гладуването. В този случай трябва да плувате и да продължите да гладувате.

5. Менструация и раждане (следродилно изпускане).
Появата на менструация още преди залез слънце прекъсва поста.

МАКРУХИ НА ПОСТА (както през месец Рамадан, така и по друго време).

1. Гладувайте няколко дни подред, без да ядете. Между другото, постът в продължение на няколко дни подред без ядене беше разрешен само на пророка Мохамед, мир и благословия на Аллах да бъде върху него. Самият той забранил на другарите си да извършват такъв непрекъснат пост.

2. Чести целувки. Ясно е, че при възбуда това може да доведе или до еякулация, или до полов акт, като второто не изключва първото.

3. Губене на време за безполезни неща.

4. Вкусвайте храната. Ако една жена знае, че трябва да сложи това и това и ако не е необходимо да опитвате храната, тогава това не трябва да се прави.

5. Дъвчете дъвка, дори плюйте слюнка. Дъвченето на определени листа не е препоръчително.

6. Действия, които отслабват гладуващия. Пример: кръвопускане.

7. Гаргара.

8. Отделете дълго време за измиване в банята или плуване в басейн, тъй като има опасност водата да попадне в устата ви.

ЖЕЛАНИ ДЕЙСТВИЯ НА БЪРЗ

1. Според хадисите на Пророка (саллеллаху алейхи веселлем), препоръчително е да се яде храна навреме, без забавяне, веднага след времето на вечерната молитва.
Препоръчително е да започнете поста с фурма, чиста вода или нещо сладко.

2. Препоръчително е да започнете храненето с името на Аллах, тоест с думите: „Bismillahi rrahImani rrahIim” и с молитва за приемане на поста.

3. Препоръчително е да ядете преди началото на времето на гладуване, тоест преди зазоряване, и се препоръчва да спрете да ядете приблизително 15-20 минути преди времето на сутрешната молитва (началото на зазоряване).

4. Желателно е също да храните тези, които постят вечер. Според хадиса този, който нахрани говеещ вечер, ще получи същата награда като този, който е говеел. Освен това наградата за този, който е постил, не се намалява от това.

ДЕЙСТВИЯ, НА КОИТО ТРЯБВА ДА ОБЪРНЕТЕ ВНИМАНИЕ

По време на пост трябва да защитите основните си органи (части на тялото) от забранени и нежелани и да ги използвате, за да служите на Всевишния Аллах, изпълнявайки Неговата воля.

1. Очите трябва да бъдат защитени от гледане на това, което е забранено.

2. Езикът трябва да бъде защитен от лъжи, спорове и споменаване на други
човек с недобра дума, от безполезни разговори и ненужни думи.

3. Ушите трябва да бъдат защитени от слушане на лъжи, клевети, спорове, споменаване на отсъстващи хора с недобри думи, безполезни речи и ненужни думи, т.е. необходимо е да се отдалечите от местата, където се провеждат такива разговори.

4. Краката трябва да бъдат защитени, за да не ходят на забранени места, за да правят забранени, нежелани, ненужни неща.

5. Ръцете трябва да бъдат защитени, за да не правят незаконни, нежелани, ненужни неща.

6. Стомахът трябва да се пази от консумацията на непозволени храни и напитки, получени по непозволен начин (харам), особено от консумацията на алкохол.

ПОЧИТАНЕ КЪМ МЕСЕЦ РАМАЗАН

През деня по време на месец Рамадан не е необичайно да видите хора, които се смятат за мюсюлмани, с цигара в уста, гризащи слънчогледови семки, пиейки питие или дъвчейки нещо. Такава демонстративна проява на пренебрежение към поста през месец Рамазан е дори по-голям грях от неспазването. Така тези хора извършват двоен грях, да не говорим за проява на лошо възпитание и липса на култура.

Мястото на властта в Кавказ за всички хора от всички религии е в покрайнините на Ставропол. Сега там се изгражда цял нов град -

Как да постим по време на Рамадан? Всички правила. Напомняне за постещите през свещения месец Рамадан 2016 г. Напомнянето е актуално не само през 2016 г. Сухур, Ифтар, НАМАЗ „ТАРАВИХ“, ЗАКЯТУЛ-ФИТР И САДАКАТУЛ-ФИТР, НАВРЕМЕННО ЗАВЪРШВАНЕ НА НЕСПАЗВАНИЯ ГОСТ. ФИДЯ-САДАКА

Говеенето е въздържание от ядене, пиене, пушене, както и от полов акт през светлата част на деня, тоест от зори (започвайки от зората, която настъпва приблизително 2 часа преди изгрев) до пълен залез, придружено със задължително намерение (нийат).

Мюсюлманският пост на арабски се нарича с думите „syam“ и „sawm“, което означава въздържание и самоограничение. Постенето през месец Рамадан стана задължително за вярващите през втората година от Хиджра, след като Пророкът Мохамед се пресели в Медина на десетия ден от месец Шабан. Постенето през месец Рамадан е предписано за всеки разумен, възрастен мюсюлманин.

Постенето през месец Рамадан е стълб на исляма - религията на подчинение на Създателя в съответствие с законите, изпратени от Него. И в тази връзка, ако един истински вярващ не спазва поста, той по този начин разкъсва със собствените си ръце един от крайъгълните камъни на сградата, върху която се основава ислямът. Разбира се, степента на здравина на сграда, чиято основа е дефектна, е спорна. „Вярата е едно цяло, което не допуска разцепване и разчленяване. Ако оприличим религията на дърво, въпросите, свързани с вярата и вярванията, са корените на дървото, ритуалите са неговите клони, добрите дела са неговите цветя, наказанията са неговите пазители, молитвите са елементите, които го подхранват.” Поради тази причина всеки, който е призван да пренесе исляма в живот, трябва да бъде издигнат от това поклонение.

Правила за гладуване през месец Рамазан

Има две предписания за гладуване:

1. Намерението (нийат) в сърцето да постим в името на Аллах. Може да се изрази с думи като тези: Navyaytu an asuuma sawma shahri Ramadaana min al-fajri ilal-maghribi haalisan lillyahi ta'aala. Което в превод означава: „Възнамерявам искрено да спазвам поста на месец Рамадан от зори до залез слънце в името на Всемогъщия Аллах.“
2. Пълно въздържание от ядене, пиене, вдишване на тютюнев дим и полови контакти през деня - от началото на времето на сутрешната молитва (фаджр) до залез слънце.

Условия за спазване на поста

1. Лицето трябва да е пълнолетно (според шариата).
2. Човекът трябва да е здрав, тоест да не е психично болен.
3. Човекът трябва да може да пости и да не боледува.

Следните категории хора са освободени от гладуване, но всички те ще трябва да наваксат всички пропуснати дни на гладуване:

1. Пътници на дълъг път. Според ислямския закон, пътник е лице, което се е преместило на 90 км или повече от мястото си на пребиваване и възнамерява да остане на мястото си на престой за по-малко от 15 дни. Ако на човек, който пътува, не му е трудно да пости, тогава може да пости, ако желае. В исляма няма разпоредби, според които пътниците да не постят.
2. Пациентите, които постят, могат да навредят на здравето си и състоянието им може да се влоши.
3. Жени по време на менструация и следродилно почистване.
4. Бременни и кърмачки, които се страхуват за здравето на детето си или себе си. Забележка: Възрастните хора, които не могат да говеят или са неизлечимо болни, трябва да направят дарение за всеки пропуснат ден от говеене в размер на фидия садака. Фидия садака е дарение, чиято сума ще бъде достатъчна за изхранването на един беден човек два пъти на ден. Но ако в бъдеще се появят сили и възможност за спазване на поста, тогава пропуснатите дни трябва да се наваксат, в който случай тези дарения ще се считат за доброволен (нафил) садака.

Обстоятелства, които нарушават поста и изискват изкупление - кафара

1. Умишлено пушене, консумация на храна, течности, лекарства и всичко друго, което е годно за консумация.
2. Преднамерена брачна интимност.

Обстоятелства, които нарушават поста и изискват обезщетение:

1. Навлизане на лекарства в тялото през носа и ушите.
2. Използване на клизма
3. Умишлено предизвикване на повръщане.
4. Начало на менструация или следродилен период.
5. Водата, навлизаща в назофаринкса по време на измиване (тахарат, гусл).

Обстоятелства, които не нарушават гладуването:

1. Ако човек забрави за поста и яде или пие нещо. Но, спомняйки си поста, трябва да спре действието, което извършва, и да продължи поста. В хадиса се казва: „Който поради забрава започне да пие или яде, завършва (продължава) гладуването (на този ден). Наистина, Всемогъщият беше този, който го нахрани и напои” (ал-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи, Абу Дауд).
2. Извършване на пълно измиване и вземане на душ. Кратък престой в банята.
3. Опитване на храна, без да я поглъщате.
4. Изплакване на устата и изплакване на носа.
5. След като изплакнете устата си, поглъщайте останалата влага със слюнката.
6. Капване на лекарство в очите, оцветяване на очите с антимон.
7. Поглъщане на остатъци от храна, останали между зъбите, ако размерът им е по-малък от грахово зърно.
8. Измийте зъбите си с мисвак или четка.
9. Кръводаряване, кръвопускане.
10. Вдишване на тамян.
11. Неволно освобождаване на сперма.
12. Повръщане в малък обем (неволно повръщане, спонтанно връщане на част от повърнатото обратно в стомаха или умишлено предизвикване на повръщане без запълване на устната кухина с него).

Сухур

Сухур е времето преди зазоряване, предназначено за ядене преди времето на поста. Пратеникът на Аллах (саллеллаху алейхи ве селлем) каза: „Яжте храна преди зазоряване! Наистина в Сухур има благодат!“ (ал-Бухари, Муслим, ан-Насаи, ат-Тирмизи).

Трябва да помним, че храненето трябва да приключи, преди да започне да се разсъмва, преди да настъпят първите признаци на зазоряване. Както при всяко хранене, не трябва да преяждате по време на Сухур, но в същото време трябва да ядете достатъчно, за да получите сила за целия ден на гладуване. Благословиите на Сухур: 1) Сухур е действието на Сунната; 2) сухур ни дава сила за ибадат (поклонение); 3) сухур увеличава нашата искреност в молитвата, тъй като благодарение на ранното подсилване с храна ние не изпитваме глад и слабост толкова много, което може да ни отвлече от благочестивите дела; 4) сухур ни помага да контролираме себе си (темперамента си), тъй като гневът често се причинява от силен глад; 5) сухур е времето, когато дуата е особено приета; 6) ставайки за Сухур, ние също получаваме възможност да изпълняваме намаз-тахаджуд и да правим зикр.

Ифтар

Ифтар е прекъсване на поста, вечерно хранене в края на дневния пост. Вярващите, постещи през целия ден, благодарят на Всевишния за възможността да се възползват от благодатта Му през месец Рамазан и се обръщат към Него с молитва Той да приеме техния пост и да прости грешките, които са направили от знание и невежество.
При залез слънце постът приключва и завършва с призив към Всевишния: Allahumma lyakya sumtu wa bikya aamantu wa ‘alaikya tavyakkyaltu wa ‘alaya rizkykya aftartu fagfirliyi yaya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu. Което означава: „О, Аллах, заради Тебе постих, вярвах в Теб, разчитах на Теб. Направи прекъсването на поста това, което си ми дал. Прости ми, о, Простителю, тези минали и бъдещи грехове.” Препоръчително е да не отлагате храненето за по-късно. Пророкът (Аллах да го благослови и с мир да го дари) каза: „Моята умма ще бъде в просперитет, докато не започне да отлага прекъсването на говеенето за по-късно и да извършва сухур през нощта (а не сутрин, по-специално ставане преди сутрешната молитва) .”

МОЛИТВА “ТАРАВИХ”

Тази молитва е задължителна сунна (сунна муаккяда) както за мъже, така и за жени. Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) каза: „Който се изправи за молитва през месец Рамадан с вяра [в нейната значимост] и очакване на награда [за нея само от Господ], предишните му грехове ще бъдат простено.”

Времето за извършване на молитвата Таравих започва след нощната молитва („Иша“) и продължава до зори. Тази молитва се изпълнява всеки ден през целия месец Рамазан (месецът на задължителния пост). Молитвата Витр се извършва тези дни след молитвата Таравих.

Най-добре е тази молитва да се извършва заедно с други вярващи (джамаат) в джамията, въпреки че е допустимо да се извършва индивидуално. „Пророкът Мохамед (с.а.с.) извърши тази молитва заедно със своите сподвижници в джамията на 23-та, 25-та и 27-ма нощ на месец Рамадан. Той не правеше това всеки ден, за да не възприемат хората тази молитва като задължителна; за да не стане задължително (faraid). Заедно с тях той прочете осем ракиати, а останалите довършиха у дома.”

Фактът, че Пророкът и неговите сподвижници четат до двадесет раката в Tarawih, стана ясен от действията на втория праведен халиф Умар. Той канонично е записал двадесет ракята в тази молитва. Намазът Таравих се извършва след два рекята от суната на нощния намаз („Иша“). Желателно е да се извършва в два ракята, чийто ред съответства на обичайните два ракята от суннета. Времето за тази молитва приключва с настъпването на зората, тоест с началото на времето за сутрешната молитва (Фаджр). Ако човек не е успял да изпълни молитвата Tarawih преди изтичането му, тогава няма нужда да го компенсирате.

Следвайки примера на сподвижниците на Пророка, след всеки четири ракиата е препоръчително да правите кратка почивка, по време на която се препоръчва да възхвалявате и помните Всемогъщия, да слушате кратка проповед или да се отдадете на размисъл за Бог.

ЗАКЯТУЛ-ФИТР И САДАКАТУЛ-ФИТР

Фразите “Закатул-Фитр” и “Садакатул-Фитр” са различни наименования на един задължителен вид Зекят, който се изплаща през месец Рамадан веднага след края му.

„Закатул-фитр” е данък за разговяване, който се плаща от всеки член на семейството преди началото на празника Разговяване („Ид ул-Фитр, Ураза Байрам”), или по-точно преди празничната молитва. Това е последното условие Създателят да приеме спазвания пост. Изплаща се предимно в полза на бедни и неравностойни мюсюлмани и се използва и в други благотворителни дейности. Този вид зекят става задължителен през втората година от Хиджра.

Поради липсата на ясен разказ за това в текстовете на хадисите, ислямските теолози имат две мнения за това кой трябва да плаща закатул-фитр.

1. Всеки, който има храна и всичко жизнено необходимо за себе си и семейството си на празника, и в същото време все още има възможност да плати (или прехвърли храна) "закатул-фитр", тогава той е длъжен да направи това. Това смятаха повечето учени.
2. Лицето трябва да е едно от онези, които плащат годишния задължителен зекят, който представлява един от петте стълба на религиозната практика. Ако един вярващ е такъв, тогава той плаща тази милостиня от себе си и от всички, които са под неговата финансова подкрепа. Това смятаха ханафитските богослови, правейки аналогия между „Закатул-Фитр” и годишния задължителен закат.

Ислямските учени са единодушни, че закатул фитр се плаща в същите осем области, в които се плаща годишният зекят. Обикновено вярващите даряват своя закатул фитр на местните джамии, които впоследствие го разпределят в съответствие с изискванията на религията. Важно е да се отбележи, че тази форма на милостиня не може да се дава на хора, които са далеч от концепциите за вярата.

Времето за евентуално плащане на закатул-фитр започва с началото на месец Рамадан. Това беше мнението на значителна част от ислямските богослови, включително учените на Шафиитския и Ханафитския мазхаб. Би било по-подходящо да платите (или да прехвърлите храна) ден или два преди празника на края на поста („Idul-fitr“).

Най-правилното нещо би било да се плати закатул-фитр между залез слънце в последния ден на поста и до сутринта, преди началото на празничната молитва.

Ако вярващият не е имал време да направи това преди празничната молитва, тогава задължението все още остава. Много е желателно това задължение да бъде изпълнено на първия празник. Според всички учени, оставянето на това за по-късно е греховно.

Духовното управление на мюсюлманите от европейската част на Русия установи размера на „фитр-садака“ през 2012 г.:

1. 100 търкайте. за бедните;
2. 200 търкайте. за хора със среден доход;
3. от 300 rub. за богатите.

НАВРЕМЕННО ЗАВЪРШВАНЕ НА НЕСПАЗВАНИ ГЛАДУВАНИЯ. ФИДЯ-САДАКА

Ако човек може да пости, тогава той трябва да компенсира несъвършения по една или друга причина пост само с пост. По-удобно е да се пости през зимата, когато дните са най-къси. Казват, че „зимата е пролетта на вярващия. През късите зимни дни той изпълнява допълнителен пост, а през дългите зимни нощи се моли.” Между другото, няма задължение да компенсирате пропуснатите дни на гладуване подред; напълно е приемливо да ги възстановите въз основа на възможностите, ритъма на живот, графика на работната седмица и т.н.

Но плащането на „fidya-sadaqa” е от значение за тези, които най-вероятно вече няма да имат физическата възможност да спазват поста. „Фидя-садака“ е милостиня-изкупление, състояща се в това, че за всеки пропуснат ден от задължителното гладуване трябва да се нахрани един просяк, така че за него да се изразходват приблизително същата сума пари, колкото струва средният обяд (или още по-добре, средните дневни разходи за храна).

За умиращ човек е препоръчително да вземе предвид дните на гладуване, които е пропуснал, и да направи завещание на наследниците да изплатят „фидя“ за тези дни от неговото имущество. Децата на починалия също могат да плащат фидя от личните си спестявания от негово име.

„Ако човек е пропуснал определен брой дни на гладуване по уважителна причина и е починал, без да има физическа възможност да ги навакса, тогава тези дни не се компенсират с гладуване, за него се плаща „фидя“. Ако е имал възможност, но не е постил, отлагайки го за по-късно и внезапно починал, тогава е желателно някой от роднините му да пости за него или, което също е възможно, бедните, бедните, чийто брой е определен по броя на пропуснатите дни се хранят, т.е. „фидя“ се плаща.

Думата "фарз" означава действие, което се изисква да се извърши въз основа на религиозни доказателства, които са категорични и обвързващи.

Терминът фарз, наред с отговорността за извършване на необходимото действие, изразява и задължителните елементи на това действие. Например четенето на Корана, поклонът до земята и поклонът до земята са фардове на намаз, тоест неговите задължителни елементи, от своя страна самият намаз е фард, тоест задължителна форма на поклонение.

Фарзовете се делят на два вида: шарт (условие) и рукн.

Шарт (условие) е това, на което се основава съществуването на правно решение. Ако няма условие, тогава няма да има правно решение, но наличието на условието не изисква наличието на правно решение. Например вземането на абдест е предпоставка за молитва. Намазът, извършен без абдест, ще бъде невалиден. Извършването на wudu обаче не означава извършване на намаз.

Rukn са неразделните и задължителни елементи, които съставят поклонението или всяко действие. Например киям, четене на Корана, поклон от кръста и поклон до земята са рукни на молитва.

Шартовете (условията) трябва да бъдат изпълнени преди изпълнението на рукн; ако условията не са изпълнени, тогава няма смисъл да се изпълнява рукн.

Постът също има определени условия и рукни. По-долу ще говорим първо за условията на поста, а след това за неговите рукни.

1. Необходими условия, за да стане постът задължителен:

За да стане постът задължителен за един човек, е необходимо той да е мюсюлманин, интелигентен и пълнолетен.

За немюсюлманите постът, както всички останали богослужения, не е задължителен. Всички видове богослужения, чието извършване е предписано от исляма, придобиват смисъл едва след като човек стане мюсюлманин. Ако човек, който изповядва друга религия, приеме исляма, той не е длъжен да наваксва пропуснатото богослужение през предходните години. Тъй като с приемането на исляма всички предишни грехове на човек са напълно изтрити и той започва напълно нов живот. В това отношение Коранът казва: „Кажете на неверниците, че ако спрат, ще им бъде простено това, което се е случило в миналото“ (ал-Анфал, 8/38).

Лице с умствени увреждания не носи отговорност за извършване на каквато и да е форма на поклонение. Тъй като религиозните задължения се възлагат само на умствено способни и разумни хора.

Децата под пълнолетие също не са задължени да постят. Тъй като религиозните задължения влизат в сила след навършване на пълнолетие.

2. Условия за изпълнение на поста:

Всеки разумен и пълнолетен мюсюлманин е длъжен да пости. Въпреки това, за да се спазва постът, е необходимо да липсват основателни причини като болест, пътуване, преклонна възраст, бременност, кърмене и работа в много трудни условия.

3. Условия за валидност на поста:

За да е валидно спазваното гладуване, трябва да са налице следните условия:

а) Намерение.

Намерението е съзнанието на човек за това, което прави. Намерението е основното условие във всички видове поклонение. Без намерение никое поклонение няма да бъде валидно. Поклонението е действие, извършено от роб съзнателно и по собствена свободна воля, извършено по заповед на Всевишния Аллах единствено с цел да спечели Неговото удоволствие. Това е намерението, което разграничава „акта на въздържане от храна, напитки и полов акт за определен период от деня“ от диета или гладуване. Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем) каза: „Делата се определят от намерението. И всеки ще получи това, което е възнамерявал да направи” (Бухари, Бадул-Вакхй, 1).

Постът на Рамадан и всеки пост, наблюдаван в друго време, изисква отделно намерение. Тъй като всеки ден от поста е отделно богослужение.

Намерението е знанието в ума и сърцето за действието, което човек иска да извърши. Намерение (нийат): „Искрено възнамерявам да спазвам задължителния пост на месец Рамадан, в името на Всевишния Аллах.“ Мястото на намерението е в сърцето, така че произнасянето на думите на нийат на глас не е необходимо. Намерението обикновено се прави преди зазоряване на всеки ден от месеца на поста, след последното хранене (сухур), но можете да направите нийат за поста на следващия ден веднага след залез слънце.

б) Въздържание от всичко, което нарушава поста.

За да бъде валиден започнатият пост, е необходимо да се въздържаме от храна, напитки и полови контакти от зори до залез слънце. Извършването на някое от тези действия преди залез слънце прекъсва гладуването.

в) Краят на менструацията и следродилното кървене.

На жените по време на менструация или следродилно кървене е забранено да гладуват.

Жените компенсират пропуснатите дни на гладуване през месец Рамадан по друго време. Съобщава се, че ‘Айша (радийаллаху ‘анха) е казала: „По времето на Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем) имахме менструация, след която се пречистихме. Той ни каза да наваксаме пропуснатите дни на пост, но не ни каза да наваксаме пропуснатите молитви” (Тирмизи, Саум, 67).

г) Гладуване в определеното време.

Постенето се спазва през светлата част на деня. Това условие е задължително за всякакъв вид говеене, било то фарз, ваджиб или доброволно говеене. Светлата част на деня започва на зазоряване и продължава до залез слънце.

Постенето през нощта ще бъде невалидно, тъй като Всемогъщият Аллах е разрешил тези действия, които нарушават поста, да се извършват през нощта, казвайки следното в Корана: „Яжте и пийте, докато можете да различите бяла нишка от черна, и след това постете до нощта.” (ал-Бакара, 2/187).

Освен това основната мъдрост зад това, че постът е станал задължителен, е възпитанието на духа и страха от Бога, което не може да се постигне през нощта, предназначена за почивка и сън.

Мюсюлманите по света се готвят да посрещнат и прекарат един от важните периоди за последователите на исляма - свещения месец Рамазан, който през 2017 г. в повечето мюсюлмански страни ще започне на 27 май.

Рамадан, деветият месец от мюсюлманския (лунен) календар, е най-важният и почитан месец сред мюсюлманите, в който е низпослан Свещеният Коран.

Каква е същността на Рамадан

Рамадан е много важен за исляма - това е месец на задължителен пост и ежедневни молитви, време за спечелване на вечния рай.

По време на Рамадан много дела могат да заслужат голяма награда: постене, петте ежедневни молитви (намаз), постене по време на Рамадан (байрам), молитвата Таравий, искрена дуа, вечер (ифтар) и хранене преди зазоряване (сухур), дарения и много други добри дела и дела.

Същността на поста е да очисти човек от пороци и страсти; той помага на човек да контролира отрицателните емоции и качества, например гняв, алчност, омраза.

Мюсюлманин, който пости през месец Рамадан, култивира духа си и се научава да бъде търпелив, като се съпротивлява на долните желания и се отказва от лоши думи и действия. През 2017 г. месецът Рамазан продължава 30 дни.

Отказът от порочните желания през месец Рамадан помага на човек да се въздържа от всичко забранено, което впоследствие ще го доведе до чистота на действията не само по време на пост, но и през целия му живот.

Правила на Рамадан

По време на поста, който започва на разсъмване и завършва след залез слънце, трябва да се придържате към установените правила, да се молите много и да потвърдите намерението си (нийат) да участвате в този празник в името на Аллах.

Ния се казва всеки ден, между нощната и сутрешната молитва. Изглежда нещо подобно: „Възнамерявам да постя утре (днес) за месец Рамадан в името на Аллах.“

В исляма има две нощни хранения: сухур - преди разсъмване и ифтар - вечер. За да не претоварвате стомаха си през няколко часа лятна нощ и в същото време да се заредите с енергия за дълъг гладен ден, не се препоръчва веднага да измивате храната си с вода, разреждайки стомашния сок. Трябва да пиете около час по-късно, когато почувствате жажда.

През този месец, за да изкупят греховете си, мюсюлманите през деня отказват не само да ядат, но и да пият, пушат и да правят секс.

Рамадан е свещен месец за преосмисляне на живота, пречистване на душата и тялото, следователно без ежедневни молитви (намаз) Аллах няма да брои изпълнението на религиозния дълг.

Какво нарушава гладуването

През свещения месец Рамазан следните действия нарушават говеенето и изискват изкупление (кафара) – умишлено пушене, приемане на храна, течности, лекарства и всичко, което е годно за консумация, както и умишлена брачна близост.

Следните обстоятелства, които нарушават поста, също изискват изкупление: поглъщане на лекарства в тялото през носа и ушите; използване на клизма; умишлено предизвикване на повръщане; началото на менструацията или следродилния период; вода, навлизаща в назофаринкса по време на измиване.

© Sputnik / Мария Циминтия

Какво не нарушава гладуването?

Не се счита за нарушение на поста, ако човек, забравил за поста, е ял или пил нещо, но, спомняйки си, е спрял да яде и е продължил да гладува. Вземане на пълно измиване или вземане на душ, както и кратък престой в банята, както и вкусване на храна, при условие че гладуващият не я поглъща.

Следните действия не нарушават гладуването: поглъщане на остатъчна влага със слюнка след изплакване на устата и изплакване на носа; поставяне на лекарство в очите; оцветяване на очите с антимон; поглъщане на остатъци от храна, останали между зъбите, ако размерът им е по-малък от грахово зърно; миене на зъбите с мисвак и четка.

Също така не се счита за нарушение на гладуването: кръводаряване, кръвопускане; вдишване на тамян; неволно освобождаване на сперма; неволно повръщане в малък обем или умишлено предизвикване на повръщане без запълване на кухината.

Ако мюсюлманин наруши поста си

Той трябва да плати на нуждаещите се определена сума в пари или храна, като по този начин допълва поста.

Едно от най-сериозните нарушения е влизането в интимна връзка, за което мюсюлманинът трябва да плати или с 60 дни непрекъснат строг пост, или с хранене на 60 бедняци.

Който е длъжен да се моли

Всеки разумен пълнолетен мюсюлманин е длъжен да спазва поста на месец Рамазан, ако здравословното му състояние го позволява.

© снимка: Sputnik / Майкъл Воскресенски

Постенето не се приема от немюсюлманин, отстъпник, жена по време на менструация или следродилно почистване. Говеенето през тези периоди е грях.

Особено строги и отговорни са последните десет дни на поста, през които според легендата пророкът Мохамед е получил първите си откровения от ангел. През този период мюсюлманите се молят особено усърдно и се придържат към указанията на Аллах.

Деца, болни хора, бременни и кърмещи жени, пътешественици, войници и възрастни хора, които физически не могат да постят, са освободени от Рамадан. Но е задължително гладуването да се замени с друг, по-благоприятен период.

Молитви по време на Рамадан

По време на свещения месец Рамадан вярващите трябва да произнасят определени задължителни молитви в строго определени часове; за този период са предвидени и доброволни колективни молитви.

Основната молитва (намаз) е задължителна ежедневна молитва пет пъти на ден. Намазът се състои главно от рецитиране на заповеди от Корана и възхвала на Аллах.

Петте периода от време, през които е предписана молитва в Рамадан, съответстват на петте части на деня: зори, пладне, следобед, края на деня и нощта.

Вдигнете Tarawih

В религиозната терминология думата "тарауих" означава доброволна молитва, извършена през месец Рамазан след нощна молитва. Тази молитва е задължителна сунна (сунна муаккяда) както за мъже, така и за жени.

Пророкът каза: „Който се моли през месец Рамадан с вяра и очакване на награда от Аллах, ще му бъдат простени миналите грехове.“

Таравий е доброволно богослужение, така че поради умора, заетост и други подобни причини, тази молитва може да се извършва у дома. Времето за молитва идва след нощната молитва (иша).

Пророкът Мохамед е извършил тази молитва заедно със своите сподвижници в джамията на 23-та, 25-та и 27-ма нощ на месец Рамазан. Той не правеше това всеки ден, за да не възприемат хората тази молитва като задължителна.

Следвайки примера на сподвижниците на Пророка, след всеки четири rakyaat (редът на думите и действията, които съставляват мюсюлманската молитва), е препоръчително да направите кратка почивка, по време на която се препоръчва да хвалите и помните Всевишния, да слушате кратка проповед или се отдайте на размисъл за Бог.

Останете в джамията

I'tikaf означава "пребъдвам" на арабски. От гледна точка на шариата това означава да останете в джамията с цел да се доближите до Аллах. Този вид поклонение се счита за много достойно действие и най-обичано от Аллах през месец Рамадан.

Сунна е да се извършва и'тикаф през последните десет дни на Рамадан. В състояние I'tikaf мюсюлманинът прекарва времето си в извършване на молитви, четене на Корана и други книги, молитва и правене на зикр (възпоменание).

Благодарение на самотата, душата на човек за известно време се отказва от суетата на света и се втурва към Господа, а вярващият, който се покланя в джамия, къщата на Аллах, намира мир.

© снимка: Sputnik / Максим Богодвид

Традиционен събор на мюсюлманите "Изге Болгар жиены" в Татарстан

Съобщава се, че пророкът не е напускал джамията през дните на Итикаф, освен за естествени нужди. Когато наближиха последните десет дни от месец Рамадан, той и неговите сподвижници бяха ревностни в поклонението, тъй като тези дни се падат на Лейлат ал-Кадр - Нощта на съдбата.

Най-важната нощ в годината

Най-важната нощ в годината за всеки мюсюлманин е Лайлат ал-Кадр или Нощта на силата и предопределението, която е в свещения месец Рамадан. Това е нощта, когато архангел Джебраил слиза при молещия се пророк Мохамед и му дава Корана.

В тази нощ, според източниците, ангелите слизат на земята, така че молитвата, произнесена в тази нощ, има много по-голяма сила от всички молитви през годината.

В Корана на тази нощ е посветена цяла сура „Инна анзалнагу”, в която се казва, че Нощта на силата е по-добра от хиляда месеца, в които я няма.

Смята се, че именно в тази нощ на небето е предопределена съдбата на всеки човек, неговият житейски път, трудностите и изпитанията, които трябва да премине и ако прекара тази нощ в молитва, в разбиране на своите действия и възможни грешки, тогава Аллах ще му прости греховете и ще бъде милостив

Коранът казва, че нощта на съдбата пада в една от последните 10 нощи на Рамадан. Ето защо се счита за най-правилно всичките последни 10 нощи на Рамадан да бъдат посветени на молитви.

© снимка: Sputnik / Максим Богодвид

Въпреки това, някои източници сочат, че Laylat al-Qadr пада на 27-ми Рамадан, който през 2017 г. пада в нощта на 21 срещу 22 юни.

Кой месец следва Рамадан

Веднага след Рамазана и задължителния пост започва месец Шавал, десетият месец от мюсюлманския календар. В първите два дни на месец шаувал се чества един от най-големите мюсюлмански празници - Ид ал-Фитр - празникът на Разговяване (Ид ал-Фитр), като благодарност към Всевишния за честта да постите в свещен месец.

Празникът започва с началото на вечерната молитва - от този момент нататък е препоръчително всички мюсюлмани да четат такбир (формула за превъзнасяне на Аллах).

Такбир се чете преди извършване на празничната молитва в деня на празника. Препоръчително е да прекарате нощта на празника в бдение, в целонощна служба на Аллах. В деня на празника е препоръчително да носите чисти дрехи, да сложите сребърен пръстен на пръста си, да се парфюмирате с тамян и след като хапнете малко, отидете рано в джамията, за да отслужите празничната молитва.

Този ден се смята за празник на спасението от ада, както и за ден на помирението, любовта и приятелските ръкостискания. На този ден мюсюлманите дават милостиня на нуждаещите се, а също така си спомнят близките.

На този ден те плащат задължителния закят ал-фитр или „милостиня за разговяване“, показват радост, поздравяват се и пожелават на Всевишния да приеме поста, посещават роднини, съседи, познати, приятели и приемат гости.

Материалът е подготвен въз основа на открити източници