Патриархът на Москва и цяла Русия Алексий II беше женен. Но този факт не е в нито една от официалните му биографии.

В живописното предградие на Талин, N?mme, жена живее в скромна селска къща. Тя изглежда много по-млада от годините си (а тя е почти на 72), приятелите я наричат изключително достоен човек. Тя отгледа три деца от втория си брак, погреба втория си съпруг. И малко хора знаят, че в първия си брак тя е била съпруга на настоящия патриарх на Москва и цяла Русия Алексий II (тогава студент в Ленинградската духовна академия Алексей Михайлович Ридигер).

Разбира се, патриархът, както всеки епископ, не е женен: от VII век църквата изисква безбрачие от своите епископи. Но това не означава, че той не е имал право да бъде женен, преди да стане монах. Днес сред епископата на Руската църква има много хора, които някога са били вдовци или разведени по някаква причина. И така, от овдовелите протоиереи Кемеровският архиепископ Софроний (Будко), наскоро починалите Тихвински архиепископи Мелитон (Соловьов) и Вологодски Михаил (Мудюгин) станаха епископи. Бракът между архиепископа на Тамбов Евгений (Ждан) и митрополита на Курск Ювеналий (Тарасов) не се получи, последният сам отгледа двете си деца. Дори един новомъченик излезе от овдовелите архиереи - Казанския митрополит и Местоблаженец на Патриаршеския престол, наскоро канонизиран Кирил (Смирнов).

Подобна съдба не се смята за нещо осъдително сред православните. Фактът на брака често намира място в официалните биографии на руските епископи. Но в нито един официален текст за живота на патриарх Алексий няма нито дума, че той е бил и женен. Можете да прочетете, че след първото посещение на Валаамския манастир през 1938 г. бъдещият патриарх мечтае да стане монах на 11-годишна възраст.

Съпругата на патриарха Вера Георгиевна Алексеева (Мянник от втория си съпруг) е родена през същата 1929 г. като Алексей Михайлович (той - 23.02, тя - 2.12), в семейството на Георгий Михайлович Алексеев. Тъстът на патриарха, петербургец по произход (20.01.1892 г.), технолог по образование, завършва Петроградската духовна академия през 1918 г. и се озовава в изгнание в Естония. През 1931 г. той става свещеник и дълго време служи като ректор на катедралата Александър Невски в Талин, където бъдещият патриарх някога е служил като олтарник.

Сватбата се състоя на 11 април 1950 г., когато бъдещият патриарх беше още студент първа година в академията. В архивите на Талин има запис на брака, но ние не го представяме, тъй като според естонските закони той може да бъде оповестен само със съдебно решение или със съгласието на роднини. В същия ден младите бяха венчани от бащите си - Михаил Ридигер (също свещеник) и Георгий Алексеев. Между другото, някои православни смятат, че родителите не трябва да женят децата си: уж това е лоша поличба и бракът ще бъде нещастен. Но в случая нещо друго е много по-интересно: датата на сватбата. Великден през 1950 г. падна на 9 април, 11 април е Светли вторник и според църковните правила те не се женят през цялата Великденска седмица: трябва да изчакате така наречената Антипасха или Красная Горка (неделята след Великден ; през 1950 г. - 16 април).

Какво накара студент от Духовната академия и двама уважавани отци-свещеници да нарушат канона? Очевидно Алексей Михайлович е бързал да получи свещеничество, което не може да бъде прието преди сватбата. И наистина, четири дни по-късно, на 15 април, бъдещият патриарх е ръкоположен за дякон, а на 17 април – за свещеник. Защо толкова бързате, защо не изчакате няколко дни и не направите всичко според правилата? Починалият инспектор на Ленинградската духовна академия Лев Парийски (1892 - 1972) вярваше, че знае истината. В архива на Съвета по религиозните въпроси към Министерския съвет на СССР е запазено негово писмо (с други думи, донос) „До комисаря на Съвета по делата на Руската православна църква към Съвета на Министрите на СССР за Ленинград и Ленинградска област А. И. Кушнарев":

„В L.D.A. (Ленинградска духовна академия. – Прим. авт.) имаше случай на посвещаване в свещеничество с цел избягване на служба в съветската армия. Ридигер А.М., роден през 1929 г., през 1950 г. е бил призован на военна служба. Като годеник на дъщерята на протойерей Г. Алексеев от Талин, Ридигер А. искаше да се отърве от военната служба. След като научиха със сигурност няколко дни за набора в армията, Ридигер, протойерей Алексеев и епископ Роман от Талин помолиха митр. Григорий да се съгласи да се ожени за Ридигер във вторник през Великденската седмица, когато бракът е забранен според църковната харта.

Ридигер се венча в Академичната църква във вторник на Великденската седмица на 1950 г., набързо беше повишен в дякон, след това в свещеничество от епископ Роман и назначен в естонската енория Св. Йохва, Балт. ж.п., ул. Нарвская, Е 102.

Наистина до 1950 г. студентите от богословските учебни заведения получават отсрочка от армията. През 1950 г. той е отменен и не започват да наричат само лица в свещени ордени. Да не забравяме, че бъдещият патриарх Алексей Ридигер е роден в буржоазна Естония, не е учил в съветско училище, буквално току-що се е оказал в страната на победилия социализъм и в този смисъл едва ли е бил психически готов да отиде да служи в Съветския съюз. армия.

Какво накара инспектора на Духовната академия да напише донос срещу бъдещия патриарх и собствения си ученик, и то няколко месеца след сватбата? Изложената версия отговаря ли на действителността? Вероятно никога няма да разберем със сигурност. Но документът предлага разбираема за хората версия за причините за бързането с женитбата и ръкополагането. Струва си да се добави, че известните ни официални биографии на Алексий II съдържат фразата: „Той беше признат за неотговорен за военна служба поради сърдечно заболяване“.

Бракът на Алексей Михайлович и Вера Георгиевна не продължи дълго: младата двойка се разпадна през същата 1950 г. Причините за развода са обвити в мистерия. Ако бракът наистина е бил сключен под натиска на външни обстоятелства, то е ясно, че той не би могъл да бъде траен.

Разпадането на младото семейство предизвика сериозен раздор между Алексееви и Ридигери, както се вижда от спомените на очевидци.

Струва си да се добави, че бракът не е резултат от младежки импулс, този избор е семейна афера. Записите в дневника на един от покойните професори на Ленинградската духовна академия, запазени в архивите, свидетелстват, че Елена Йосифовна, майката на бъдещия патриарх, смята друго момиче, Ирина Пономарева, за „най-добрата булка“ за сина си. Пикантността на ситуацията се крие във факта, че същата тази Ирина през 1951 г. става втората съпруга на инспектора на Ленинградската духовна академия протойерей Алексей Осипов. Впоследствие Осипов демонстративно скъса с църквата (това бяха времената на "научния" атеизъм и "хрушчовското преследване") и премина на позицията на войнстващия атеизъм. Той стана най-известният вероотстъпник от съветската епоха, написа няколко атеистични книги. Доверителната връзка между Ирина Пономарева и Алексей Михайлович Ридигер се доказва от писмата на Ирина до приятели, където тя го нарича Леша дори след като стана свещеник.

Бившият тъст на патриарха протойерей Георгий Алексеев овдовява през 1952 г., което подпечатва съдбата му. В края на 1955 г. Синод го назначава за Талински и Естонски епископ. На 17 декември 1955 г. приема монашески постриг с името Йоан, а на 25 декември се извършва епископската му сан. През цялото това време, от 1950 до 1957 г., свещеник Алексей, бъдещият патриарх, е настоятел на малка енория в естонския град Йохви. Въпреки това през 1957 г. бившият му тъст го повиши: издигна го в ранг на протойерей и го назначи за ректор и декан в големия град Тарту. Опасенията на семейство Ридигер за евентуално лошо отношение от бивши роднини не се потвърдиха.

Но през август – септември 1961 г. се случва следното. Бившият тъст епископ Йоан (Алексеев) е назначен в Горки, а на негово място идва ... бившият зет - бъдещият патриарх! Тази семейна приемственост можеше да направи трогателно впечатление, ако не беше едно обстоятелство. Назначаването на епископи от овдовели или разведени свещеници, както вече казахме, е обичайно нещо. Но най-често кандидатите за епископски пост приемат монашество след решението на Синода: непосредствено преди епископско ръкоположение. Ето това се случи преди. На 14 август 1961 г. йеромонах Алексий (Ридигер) е назначен от Синода за Талински епископ. Но той прие монашеството на 3 март в Троице-Сергиевата лавра.

Хиротонията на бъдещия патриарх в епископския сан се състоя в Талин на 3 септември 1961 г. Богослужението бе оглавено от епископ Никодим (Ротов), който официално се смята за "основоположник" на кариерата на Алексий, а като по ирония на съдбата в него участва и бившият тъст архиепископ Йоан. ръкополагане. Може да се предположи, че на тази служба в храм-паметника Александър Невски бившата съпруга Вера също е стояла на любимото си място на левия клирос.

Прехвърлянето на Йоан (Алексеев) на Волга имаше пагубен ефект върху здравето му. През 1963 г., година и половина след преместването, той се разболява, пенсионира се през 1965 г. и умира на 16 юни 1966 г. На 21 юни той беше погребан в Талин и това беше направено от бившия зет епископ Алексий (Ридигер). Дъщерята на единия и бившата съпруга на другия вероятно отново стояха някъде наблизо ...

Трудно е да си представим какво е накарало патриарха да изтрие епизода от брачния си живот с тази жена от официалната си биография. Чисто човешки подобен факт не може да навреди на имиджа на всеки нормален човек. Нито в обществото, нито в църквата.

Алексий II. Портрет Виктор Шилов.

Алексий II (Ридигер Алексей Михайлович) (р. 23.02.1929 г.), патриархМосква и цяла Русия. Син на адвокат, който става свещеник и емигрира в Естония. Роден в Талин, в "независима" Естония. Учи в семинарията в Ленинград (1949). Завършва Духовната академия в Ленинград (1953). Свещеник в Тарту (1957). протоиерей (1958). Монк (1961). архиепископ (1964). Председател на Комисията за християнско единство и междуцърковни отношения (1963-79). Митрополит на Талин и Естония (1968). Член на Централния комитет на Световния съвет на църквите (1961-68). Тясно свързан с Валаамски манастир,главният център на монашеския живот в Северна Русия. Ленинградски и Новгородски митрополит (1986). Има голяма роля в канонизирането на Св. КсенияПетербург и връщането на мощите на Св. Александър Невскиот музея до първоначалното му местоположение в Александър Невска лавра.След смъртта на патр. Пименаизбран за патриарх на Москва и цяла Русия (7 юни 1990 г.). Той извършва богослужения в много известни руски катедрали, които са затворени след болшевишкия преврат. (Катедралата Свети Василийна Червения площад, катедралата Успение Богородичнов Кремъл,коронационна църква на руските царе, Исакиевската катедралаВ Петербург). Направил изявление, че Деклар Сергий (Страгородски)не може да се счита за израз на свободната воля на Църквата.

Алексий II (в света Алексей Михайлович Ридигер) (1929-2008) - патриарх. Роден в Талин в семейството на емигрант от Русия, свещеник Михаил Александрович Ридигер. От 1944 до 1947 г. е иподякон на архиепископа на Талин и Естония Павел (Дмитровски). От 1946 г. служи като псалмист в Симеоновска, а от 1947 г. - в Казанската църква в Талин. През 1947 г. постъпва в Ленинградската духовна семинария. През първата си година в Ленинградската духовна академия през 1950 г. той е ръкоположен за дякон, а след това за свещеник и е назначен за ректор на църквата „Богоявление“ в град Йихви, Талинска епархия. През 1953 г. завършва Духовната академия. През 1957 г. е назначен за ректор на катедралата Успение Богородично в Тарту. През 1958 г. е възведен в протоиерейски сан. През 1961 г. в Троицката катедрала на Троице-Сергиевата лавра е постриган за монах. През 1961 г. е възведен в архимандритски сан, от същата година е Талински и Естонски епископ. От 1964 г. - архиепископ, от 1968 г. - митрополит. През 1986 г. е назначен за Ленинградски и Новгородски митрополит с указание да управлява Талинската епархия. На 7 юни 1990 г. на Поместния събор на Руската православна църква е избран на Московския патриаршески престол.

Използван материал от сайта "Русское зарубежье" - http://russians.rin.ru

Други биографични материали:

Състави:

Послание на Негово Светейшество Патриарх Московски и на цяла Русия Алексий II и Светия Синод на Руската православна църква по случай 75-годишнината от убийството на император Николай II и семейството му // Благородно събрание: Ист.-публ. Или Т. Алманах. М., 1995, С. 70-72; Русия е необходима не само за себе си, но и за целия свят // Лит. Проучвания. 1995. № 2/3. стр. 3-14; Да върнем на хората междуетническия, политически и социален мир: Из отговорите на Негово Светейшество патриарх Московски и цяла Русия Алексий II на въпросите на колумниста на вестник „Култура“ // Российский обозреватель. 1996. № 5. С. 85-86; Обръщение към участниците в международната конференция "Духовни основи на политиката и принципи на международното сътрудничество" // ZhMP. 1997. № 7. С. 17-19; Послание на Негово Светейшество Московския и на цяла Русия патриарх Алексий II и Светия Синод на Руската православна църква по случай 80-годишнината от убийството на император Николай и семейството му // Пак там. 1998. № 7. С. 11; Ролята на Москва в защитата на Отечеството // Ролята на Москва в защитата на Отечеството. М., 1998. сб. 2. С. 6-17; Слово на Негово Светейшество Московския и на цяла Русия патриарх Алексий II: [За кризата на руското училище] // Рождественски четения, 6. М., 1998. С. 3-13; Слово към участниците в съборните изслушвания [Световен руски народен събор 18-20 март 1998 г.] // Църква и време / ОВЦР МП. 1998. № 2 (5). стр. 6-9; Църква и духовно възраждане на Русия: Слово. Речи, послания, призиви, 1990-1998. М., 1999; Русия: духовно възраждане. М., 1999; Призив във връзка с въоръжените действия срещу Югославия // ЖМП. 1999. № 4. С. 24-25; Скърбна за руската земя: Словото и образът на Първия светител. М., 1999; Слово на първата служба в катедралата на Христос Спасителя // ZhMP 2000. № 1. С. 44-45.

Литература:

Патриарх. М., 1993;

примат. М., 2000.

Алексий II, патриарх на Москва и цяла Русия. Църква и духовно възраждане на Русия. Думи, речи, послания, призиви. 1990–1998 М., 1999;

Мисли на руските патриарси от началото до наши дни. М., 1999;

Предстоятел на Руската православна църква през 2007 г. М., 2008;

Ципин В. История на Руската православна църква. Синодален и съвременен период. 1700–2005 М., 2006.

На 5 декември 2008 г. почина Негово Светейшество Московският и на цяла Русия патриарх Алексий II, петнадесетият предстоятел на Руската православна църква от въвеждането на патриаршията в Русия.

Патриарх Алексий (в света - Алексей Михайлович Ридигер) е роден на 23 февруари 1929 г. в град Талин (Естония). Баща му учи в юридическо училище, завършва гимназия в изгнание в Естония, през 1940 г. завършва богословски тригодишни курсове в Талин и е ръкоположен за дякон, а след това и за свещеник; в продължение на 16 години той е бил ректор на талинската църква „Рождество Богородично“ в Казан, бил е член, а по-късно и председател на епархийския съвет. Майката на Негово Светейшество Патриарха е Елена Йосифовна Писарева (+1959), родом от Ревел (Талин).

От ранна детска възраст Алексей Ридигер служи в църквата под ръководството на своя духовен баща, протоиерей Йоан Богоявленски, по-късно епископ Исидор Талински и Естонски; от 1944 до 1947 г. е старши иподякон на архиепископа на Талин и Естония Павел, а след това на епископ Исидор. Учи в руска гимназия в Талин. От май 1945 г. до октомври 1946 г. е служител в олтара и сакристан на храм-паметника Александър Невски в Талин. От 1946 г. той служи като псалмист в Симеоновская, а от 1947 г. - в Казанската църква в Талин.

През 1947 г. постъпва в Петербургската (тогава - Ленинградска) духовна семинария, която завършва в първа категория през 1949 г. На 15 април 1950 г. Алексей Ридигер е ръкоположен за дякон, а на 17 април 1950 г. за свещеник и е назначен за настоятел на храма Богоявление в град Йохви, Талинска епархия. През 1953 г. отец Алексий завършва първа категория в Духовната академия и получава степента кандидат на богословието.

На 15 юли 1957 г. отец Алексий е назначен за настоятел на катедралния храм „Успение Богородично“ в град Тарту и настоятел на Тартуския окръг. На 17 август 1958 г. е възведен в протоиерейски сан. На 30 март 1959 г. е назначен за декан на обединения Тартуско-Вильяндски деканат на Талинската епархия. На 3 март 1961 г. в Троицката катедрала на Троице-Сергиевата лавра той е постриган за монах. На 14 август 1961 г. йеромонах Алексий е назначен за Талински и Естонски епископ, като му е възложено временно управление на Рижската епархия. На 21 август 1961 г. йеромонах Алексий е възведен в архимандритски сан. На 3 септември 1961 г. в Талинската катедрала Александър Невски архимандрит Алексий е хиротонисан за Талински и Естонски епископ.

На 14 ноември 1961 г. епископ Алексий е назначен за заместник-председател на Отдела за външни църковни връзки на Московската патриаршия. На 23 юни 1964 г. епископ Алексий е възведен в архиепископски сан. На 22 декември 1964 г. архиепископ Алексий е назначен за управляващ делата на Московската патриаршия и става постоянен член на Светия синод. Остава на поста стопански ръководител до 20 юли 1986 г. На 7 май 1965 г. архиепископ Алексий е назначен за председател на Учебния комитет. Освободен от тази длъжност, по лична молба, 16 октомври 1986 г. От 17 октомври 1963 г. до 1979 г. архиепископ Алексий е член на Комисията на Светия синод на Руската православна църква за християнското единство и междуцърковните отношения.

На 25 февруари 1968 г. архиепископ Алексий е възведен в сан митрополит. От 10 март 1970 г. до 1 септември 1986 г. той осъществява общото ръководство на Пенсионния комитет, чиято задача е да осигури пенсионно осигуряване на духовниците и другите лица, работещи в църковните организации, както и техните вдовици и сираци. На 18 юни 1971 г., като отчитане на усърдните усилия за провеждане на Поместния събор на Руската православна църква през 1971 г., митрополит Алексий е удостоен с правото да носи втора панагия. Митрополит Алексий изпълнява отговорни функции като член на Комисията за подготовка и провеждане на честването на 50-годишнината (1968) и 60-годишнината (1978) от възстановяването на патриаршията в Руската православна църква; член на Комисията на Светия Синод за подготовка на Поместния събор на Руската православна църква през 1971 г., както и председател на процедурната и организационна група, председател на секретариата на Поместния събор; от 23 декември 1980 г. е заместник-председател на Комисията за подготовка и провеждане на честването на 1000-годишнината от кръщението на Русия и председател на организационната група на тази комисия, а от септември 1986 г. - богословската група. На 25 май 1983 г. той е назначен за председател на Отговорната комисия за разработване на мерки за приемане на сградите на ансамбъла на Даниловския манастир, организиране и извършване на всички реставрационни и строителни работи за създаване на Духовния и административен център на Руската православна църква на неговия територия. Той остава на тази длъжност до назначаването си в Санкт Петербург (тогава - Ленинград) отдел. На 29 юни 1986 г. е назначен за Ленинградски и Новгородски митрополит с указание да управлява Талинската епархия.

На 7 юни 1990 г. на Поместния събор на Руската православна църква е избран на Московския патриаршески престол. Интронизацията е на 10 юни 1990 г.

Дейността на митрополит Алексий в международната област

Като част от делегацията на Руската православна църква участва в работата на III Асамблея на Световния съвет на църквите (ССЦ) в Ню Делхи (1961 г.); избран е за член на ЦК на ССЦ (1961-1968); беше президент на Световната конференция "Църква и общество" (Женева, Швейцария, 1966 г.); член на комисията "Вяра и организация" на ССЦ (1964 - 1968). Като ръководител на делегацията на Руската православна църква участва в богословски интервюта с делегацията на Евангелската църква в Германия „Арнолдсхайн-II” (Германия, 1962 г.), в богословски интервюта с делегацията на Съюза на евангелските църкви в гр. ГДР „Загорск-V“ (Троице-Сергиевата лавра, 1984 г.), в богословски интервюта с Евангелската лутеранска църква на Финландия в Ленинград и Пюхтицкия манастир (1989 г.). Повече от четвърт век митрополит Алексий посвещава своите трудове на дейността на Конференцията на европейските църкви (КЕЦ). От 1964 г. митрополит Алексий е един от председателите (членовете на президиума) на ЦИК; е преизбран за президент на следващите общи събрания. От 1971 г. митрополит Алексий е заместник-председател на Президиума и Консултативния комитет на ЦИК. На 26 март 1987 г. е избран за председател на Президиума и Консултативния комитет на ЦИК. На VIII Общо събрание на ЦЕЦ в Крит през 1979 г. митрополит Алексий е основен докладчик на тема „В силата на Светия Дух – да служим на света“. От 1972 г. митрополит Алексий е член на Съвместната комисия на CEC и Съвета на епископските конференции на Европа (SECE) на Римокатолическата църква. На 15-21 май 1989 г. в Базел, Швейцария, митрополит Алексий е съпредседател на Първата европейска икуменическа асамблея на тема „Мир и справедливост“, организирана от CEC и SEKE. През септември 1992 г. на Десетото общо събрание на ЦИК изтича мандатът на патриарх Алексий II като председател на ЦИК. Негово Светейшество говори на Втората европейска икуменическа асамблея в Грац (Австрия) през 1997 г. Митрополит Алексий беше инициатор и председател на четири семинара на църквите на Съветския съюз - членове на ЦЕЦ и църквите, които поддържат сътрудничество с тази регионална християнска организация. През 1982, 1984, 1986 и 1989 г. в Успенския Пюхтицки манастир са проведени семинари.

От 1963 г. е член на управителния съвет на Съветския фонд за мир, участва в учредителното събрание на обществото "Родина", на което е избран за член на съвета на дружеството на 15 декември 1975 г.; преизбран на 27 май 1981 г. и 10 декември 1987 г. На 24 октомври 1980 г. на V Всесъюзна конференция на Обществото за съветско-индийско приятелство той е избран за вицепрезидент на това дружество. На 11 март 1989 г. е избран за член на управителния съвет на Фондацията за славянска литература и славянски култури. Делегат на Световната християнска конференция "Живот и мир" (20-24 април 1983 г., Упсала, Швеция). Избран на тази конференция за един от нейните председатели. От 24 януари 1990 г. е член на съвета на Съветския благотворителен и здравен фонд; от 8 февруари 1990 г. - член на Президиума на Ленинградския фонд за култура. От фондация „Благотворителност и здраве“ през 1989 г. е избран за народен депутат на СССР.

Като съпредседател влиза в руския организационен комитет за подготовката на срещата на третото хилядолетие и честването на двехилядолетието на християнството (1998-2000 г.). По инициатива и с участието на Негово Светейшество патриарх Алексий II се проведе междуконфесионална конференция "Християнската вяра и човешката вражда" (Москва, 1994 г.). Негово Светейшество патриархът председателства конференцията на Християнския междурелигиозен консултативен комитет „Исус Христос вчера и днес същият и до века“ (Евр. 13:8). „Християнството на прага на третото хилядолетие” (1999); Междурелигиозен миротворчески форум (Москва, 2000 г.).

Негово Светейшество патриарх Алексий е бил почетен член на Петербургската и Московската духовни академии, Критската православна академия (Гърция); доктор по теология на Петербургската духовна академия (1984); доктор по теология хонорис кауза на Богословската академия в Дебрецен на Реформираната църква на Унгария и Богословския факултет на Ян Коменски в Прага; Доктор по теология honoris causa от Общата семинария на Епископската църква в САЩ (1991); Доктор по богословие хонорис кауза на Владимирската духовна семинария (Академия) в САЩ (1991 г.); доктор по теология хонорис кауза на Св. Тихоновската духовна семинария в САЩ (1991). През 1992 г. е избран за редовен член на Руската академия на образованието.

Патриархът е и доктор по теология honoris causa от Alaska Pacific University в Анкоридж, Аляска, САЩ (1993 г.); лауреат на Държавната награда на Република Саха (Якутия) на името на A.E. Кулаковски „За изключителна самоотвержена дейност за консолидиране на народите на Руската федерация“ (1993 г.). През 1993 г. Алексий II е удостоен със званието почетен професор на Омския държавен университет за изключителни постижения в областта на културата и образованието. През 1993 г. е удостоен със званието почетен професор на Московския държавен университет за изключителни заслуги в духовното възраждане на Русия. през 1994 г. - почетен доктор на филологическите науки от Санкт Петербургския университет.

Негово Светейшество беше и почетен доктор по богословие от Богословския факултет на Сръбската православна църква в Белград, почетен доктор по богословие от Тбилиската духовна академия (Грузия, април 1996 г.). Алексий II - носител на златен медал на Университета в Кошице във факултета по православно богословие (Словакия, май 1996 г.); почетен член на Международната фондация за милосърдие и здраве; Председател на Обществения надзорен съвет за възстановяването на катедралата "Христос Спасител". Удостоен е с най-високото отличие на Руската федерация - Ордена на Свети апостол Андрей Първозвани, Ордена за заслуги към Отечеството, много ордени на Поместните православни църкви и държавни ордени на различни страни, както и награди от обществени организации. През 2000 г. Негово Светейшество патриархът е избран за почетен гражданин на Москва, почетен гражданин е също на Санкт Петербург, Велики Новгород, Република Мордовия, Република Калмикия, Сергиев Посад, Дмитров.

Негово Светейшество бе удостоен с националните награди „Личност на годината“, „Изключителни хора на десетилетието (1990-2000 г.), допринесли за просперитета и прославянето на Русия“, „Руски национален Олимп“ и почетното обществено звание „Личност на епохата“. Освен това Негово Светейшество Патриархът е лауреат на международната награда "Съвършенство. Благословение. Слава", присъждана от Руския биографичен институт (2001 г.), както и на главната награда "Човек на годината", присъдена от холдинга "Строго секретно". “ (2002).

На 24 май 2004 г. патриархът е удостоен с наградата на ООН „Бранител на справедливостта“ за изключителни заслуги в укрепването на мира, приятелството и взаимното разбирателство между народите, както и с орден Петър Велики (I степен) № 001.

На 31 март 2005 г. на Негово Светейшество Московския и на цяла Русия патриарх Алексий II беше връчена обществена награда - орден "Златна звезда за лоялност към Русия". На 18 юли 2005 г. Негово Светейшество Патриархът е награден с юбилеен граждански орден - Сребърна звезда "Обществено признание" номер едно "за упорита и самоотвержена работа за социална и духовна подкрепа на ветерани и участници във Великата Отечествена война и в във връзка с 60-годишнината от Великата победа“.

Негово Светейшество патриарх Алексий е бил председател на Патриаршеската синодална библейска комисия, главен редактор на Православната енциклопедия и председател на Надзорния и Църковния научен съвет по издаването на Православната енциклопедия, председател на настоятелството на Руския благотворителен фонд за помирение и хармония и ръководи настоятелството на Народния военен фонд.

През годините на своето архиерейско служение митрополит Алексий посети много епархии на Руската православна църква и страни по света, беше участник в много църковни събития. Няколкостотин негови статии, речи и трудове на богословски, църковно-исторически, миротворчески и други теми са публикувани в църковния и светски печат в Русия и чужбина.

Негово Светейшество патриарх Алексий е ръководил Архиерейските събори през 1992, 1994, 1997, 2000 и 2004 г. и неизменно председателства заседанията на Светия Синод. Като патриарх на цяла Русия той посети 81 епархии, много от тях по няколко пъти - общо повече от 120 пътувания до епархии, целите на които бяха преди всичко пастирска грижа за отдалечените общности, укрепване на църковното единство и свидетелството на Църквата в обществото.

По време на своето архиерейско служение Негово Светейшество патриарх Алексий извърши 84 архиерейски хиротонии (71 от тях след избиране на Всерусийски престол), ръкоположи повече от 400 свещеници и почти същия брой дякони. С благословението на Негово Светейшество бяха открити духовни семинарии, духовни училища и енорийски училища; създадени са структури за развитие на религиозното образование и катехизация. Негово Светейшество обръща голямо внимание на установяването в Русия на нови отношения между държавата и Църквата. В същото време той твърдо се придържа към принципа на разделение между мисията на Църквата и функциите на държавата, ненамеса във вътрешните работи на другите. В същото време той смята, че душеспасителното служение на Църквата и служенето на държавата на обществото изискват взаимно свободно взаимодействие между църковни, държавни и обществени институции.

Негово Светейшество патриарх Алексий призова за тясно сътрудничество между представителите на всички области на светската и църковната култура. Той постоянно напомняше за необходимостта от възраждане на морала и духовната култура, за преодоляване на изкуствените бариери между светската и религиозната култура, светската наука и религията. Редица съвместни документи, подписани от Негово Светейшество, поставиха основата за развитие на сътрудничеството между Църквата и системите на здравеопазването и социалните грижи, въоръжените сили, правоприлагащите органи, правосъдието, културните институции и други държавни структури. С благословението на Негово Светейшество патриарх Алексий II е създадена система за грижа за военнослужещите и служителите на реда.

Патриархът излезе с много мироопазващи инициативи във връзка с конфликтите на Балканите, арменско-азербайджанската конфронтация, военните действия в Молдова, събитията в Северен Кавказ, ситуацията в Близкия изток, военната операция срещу Ирак и т.н. На; именно той покани страните в конфликта на преговорите по време на политическата криза в Русия през 1993 г.

АЛЕКСИЙ II (Ридигер Алексей Михайлович) (23 февруари 1929 г., Талин - 5 декември 2008 г., Москва), патриарх на Москва и цяла Русия (1990 г.). Роден в семейство на руски имигранти. Син на свещеник. От 6-годишен служи в храма. Учи в Ленинградската духовна семинария (1947-49) и Академията (1949-53), където през 1950 г. е ръкоположен за дякон, след това за свещеник. Назначен за ректор на църквата Богоявление в Йохви, Естония. Той съчетава енорийското служение с обучение в академията. Доктор по теология (1953). Ректор на катедралата Успение Богородично в Тарту (1957 г.), протойерей (1958 г.), декан на Тартуско-Вильяндския окръг на Талинската епархия (от 1959 г.). 3.3.1961 г. в Троице-Сергиевата лавра приема монашески постриг с името Алексий. Ръкоположен за Талински и Естонски епископ (3 септември 1961 г.). Архиепископ (23.6.1964). Той съвместява ръководителя на епархията с длъжностите: заместник-председател на Отдела за външни църковни връзки (от 14 ноември 1961 г.), управляващ Московската патриаршия (22 декември 1964 г. – 29 юли 1986 г.) и постоянен член на Синода. , председател на Учебната комисия (7.05.1965–16.10.1986). Митрополит (25.2.1968). В годините на старостта на патриархаАлекси И , а по-късно и с тежко заболяване на патриархаПимена , върху А. като ръководител на делата падна тежестта на вземането на независими решения относно църковната администрация.

През 60-те и 70-те години на ХХ век А. печели авторитет в международните църковни среди. През 1961 г. на 3-то събрание на WCC в Ню Делхи А. е избран за член на Централния комитет на WCC. Участвал в различни междуцърковни, икуменически, миротворчески форуми; ръководи делегацията на Руската православна църква; участвал в богословски конференции, интервюта, диалози. Председател на Конференцията на европейските църкви (CEC) (от 1964 г.), председател на Президиума и Консултативния комитет на CEC (от 1987 г.).

Митрополит на Ленинград и Новгород (29 юли 1986 г.), запазвайки контрола над Талинската епархия. Постигна връщането на бившия ROC. Йоановски манастир. Нар. деп. СССР (от 1989 г.). Член Комитет за междунар Награди за мир (от 1989 г.).

На Поместния събор на Руската православна църква на 7 юни 1990 г. с тайно гласуване е избран за патриарх на Москва и цяла Русия. Интронизиран на 10 юни 1990 г. в Богоявленската катедрала в Москва. Първоначалното служение на А. II беше белязано от нормализиране на отношенията с държавните власти на СССР, а след това - на Руската федерация. По време наАвгустовската криза 1991 ги Октомврийската криза 1993 г А. II неизменно действаше като миротворец. През октомври 1993 г. в Даниловския манастир под председателството на А. II се провеждат преговори между представители на воюващите страни. Най-важното събитие на Патриаршията на A. II беше възстановяването на каноничното общение между Руската православна църква иРуска задгранична православна църква (2007).

По време на патриаршеството на А. II настъпва съживяване на църковния живот: броят на енориите нараства от 6800 на 29 141 (2008 г.); манастири - от 18 до 769 (2008 г.); духовни училища - 30 пъти, наближаващи 100, открити са над 11 000 неделни училища, ок. 500 православни младежки центрове (2008). Възстановяването на катедралата Христос Спасител в Москва, извършено под негово ръководство, се превърна в символ на възраждането на Руската православна църква през този период.

Повече от 500 църковно-исторически и богословски произведения на А. II са публикувани в църковния и светски печат в СССР, Русия и чужбина. Сериозен научен принос в църковната история беше изследването „Очерци по историята на православието в Естония“, за което А. II беше удостоен със степента доктор по църковна история през 1984 г. През 2000г–2008 главен редактор« Православна енциклопедия“.

Носител е на Държавната награда на Руската федерация за изключителни постижения в областта на хуманитарната дейност (2006), най-високите ордени на Руската православна църква, други поместни православни църкви, както и най-високите държавни награди, включително Ордена за заслуги за Отечеството 2-ра (1997) и 1-ва (2004) степени, Св. Андрей Първозвани (1999) и др., държавни награди на Азербайджан, Беларус, Казахстан, Латвия, Ливан, Литва, Молдова, Естония. От 2008 г. Синодалната библиотека на Руската православна църква носи името на А. II.

Погребан е в Елоховската Богоявленска катедрала в Москва.

Годината постъпва в Ленинградската духовна семинария, която завършва в първа категория през годината.

Свещенство

Епископ на Талин

На 14 ноември същата година е назначен за заместник-председател на Отдела за външни църковни връзки на Московската патриаршия.

На 22 декември същата година е назначен за управител на Московската патриаршия и постоянен член на Светия синод по длъжност.

На 7 май той е назначен за председател на Учебния комитет на Руската православна църква, който ръководи духовните и образователни институции на Руската православна църква.

На 26 август същата година е избран за почетен член на Московската духовна академия.

Избран е в Комисията на Светия Синод по подготовката на Поместния събор на Руската православна църква през 1971 г. и е назначен за председател на процедурно-организационната група, както и за председател на секретариата на Поместния събор на Руската православна църква. Църква на годината.

Възложено да ръководи Богословската работна група към Комисията на Светия Синод за подготовката и провеждането на честването на 1000-годишнината от Кръщението на Русия.

Патриарх на Москва и цяла Русия

На 17 май с първойерарха на РПЦЗ, Източноамериканския и Нюйоркски митрополит Лавр, той подписа „Акт за канонично общение“, отбелязващ обединението на Руската православна задгранична църква с Московската патриаршия.

Екуменическа и социална дейност

Делегат на 3-то Общо събрание на Световния църковен съвет в Ню Делхи през 1961 г.; член на Централния комитет на Световния съвет на църквите от 1961 до 1968 г.; участник в сесията на ЦК на РКС в Париж (Франция) – 1962 г.; Рочестър (САЩ) - 1963 г.; Онугу (Нигерия) - 1965 г.; Женева (Швейцария) – 1966 г.; Председател на Световната конференция „Църква и общество” – 1966 г. в Женева (Швейцария); член на комисията "Вяра и ред" на ССЦ от 1964 до 1968 г. и участник в сесията в Орхус (Дания) 12-26 август 1964 г.

Ръководител на делегацията на Руската православна църква на богословски интервюта с делегацията на Евангелската лутеранска църква на Германия, Германия, Арнолдсхайн II - 20-25 октомври 1962 г.

Ръководител на делегацията на Руската православна църква на богословските събеседвания с делегацията на Съюза на евангелските църкви в ГДР - "Загорск-V", 13-16 ноември 1984 г. в Троице-Сергиевата лавра в Загорск.

На 8-ата Генерална асамблея (октомври 1979 г.) той е основен докладчик на тема „В силата на Светия Дух – да служим на света“.

От 1971 г. - заместник-председател на Президиума и Консултативния комитет на Конференцията на европейските църкви. На първите заседания на Президиума и Консултативния комитет на ЦИК, след VII и VIII Общи събрания през 1974 и 1979г. преизбран на поста заместник-председател на Президиума на Консултативния комитет.

Ръководи делегациите на Руската православна църква в Генералните събрания на ЦЕЦ: 1964 г. – Борнхолм (Дания); 1967 - Печах (Австрия); 1971 - Ниборг (Дания); 1974 - Енгелберг (Швейцария); 1979 - Крит (Гърция).

Участник в съвместните заседания на Президиума и Консултативния комитет на ЦИК:

• Виена, Австрия – 1965 г.; Фалстербо, Швеция – 1966 г.;
• Букурещ, Румъния - 1967 г.; Тун, Швейцария – 1968 г.;
• Ел Ескориал, Испания – 1969 г.; Out-Poolheist, Холандия - 1970 г.:
• Марсилия, Франция – 1971 г.; Puchserg, Австрия – 1972 г.;
• Либфраунберг, Франция - 1975 г.; Москва, СССР - 1976 г.;
• Яш, Румъния – 1977 г.; Трондхайм, Норвегия – 1978 г.;
• Сигтуна, Швеция – 1979 г.; Залцбург, Австрия – 1980 г.;
• Curry le Roy, Франция – 1981 г.; Атина, Гърция – 1982 г.;
• Оксфорд, Англия – 1983 г.; Les Avans, Швейцария – 1984 г.;
• София, България - 1985г

Участник в заседанията на Президиума на Конференцията на европейските църкви:

• Букурещ, Румъния - 1965 г.; Неапол, Италия – 1968 г.;
• Уиндзор, Англия – 1969 г.; Пояна Брашов, Румъния – 1970 г.;
• Женева, Швейцария – 1971 г.; Загорск, СССР - 1972 г.;
• Крит, Гърция – 1974 г.; Бад Гандерсхайм, Германия – 1976 г.;
• Женева, Швейцария – 1976 г.; Манчестър, Англия – 1977 г.;
• Варшава, Полша – 1978 г.; Хелзинки, Финландия – 1980 г.;
• Прага, Чехословакия – 1981 г.; Ernst Sillem Hove, Холандия - 1982 г.;
• Женева, Швейцария - 1983 г

На заседанието на Президиума и Консултативния комитет на CEC в Les Avanets на 4 май 1984 г. той е избран за член на комисията за избор на генерален секретар на CEC. Март 1987 г. - Избран за председател на Президиума и Консултативния комитет на ЦИК.

На възпоменателното заседание на комитета на Църковната програма за правата на човека в светлината на изпълнението на условията на Заключителния акт от Хелзинки, 12-16 юни 1985 г., в Арвепния, Финландия, представляваше ръководството на Конференцията на европейските Църкви.

От 1972 г. - член на съвместния комитет на Конференцията на европейските църкви - Съвета на епископските конференции на Европа, Римокатолическата църква и участник в заседанията на този комитет:

• Женева, Швейцария - 1972 г. Локум, Германия - 1977 г
• Франкфурт на Майн, Германия - 1973 г. Копенхаген, Дания - 1979 г
• Цюрих, Швейцария - 1974 г. Байенроде, Германия - 1981 г
• Женева, Швейцария - 1975 г. Санкт Гален, Швейцария - 1982 г.
• Бад Гандерсхайм, Германия - 1976 г. Картини, Швейцария - 1983 г.
• Женева, Швейцария - 1977 г. Люксембург - 1984 г

Участник в първата широка среща между Конференцията на европейските църкви и Съвета на епископските конференции в Шантини, Франция, 10-14 април 1978 г.

Участник във втората широка среща между Конференцията на европейските църкви и Съвета на епископските конференции на Европа на Римокатолическата църква, 16-19 ноември 1981 г., Легумклостер, Дания.

Участник в третата широка среща между CEC и SECE, 3-7 октомври 1984 г. в Рива дел Гарда, Северна Италия, на тема: „Нашето верую е източник на надежда“.

Инициатор и председател на Първия семинар на църквите на Съветския съюз - членове на ЦЕЦ и църквите, поддържащи братско сътрудничество с Европейската икуменическа организация, 27-29 юни 1982 г. в Успенския манастир в Пюхтица и Втория семинар - "Пюхтице- 2", 15-17 май 1984 г.

Участва активно в работата на обществени организации:

• от 1962 г. - член на Естонския републикански комитет за мир;
• от 1963 г. - член на Управителния съвет на Съветския фонд за мир, участник във Всесъюзни конференции и заседания на Бюрото на Управителния съвет на Фонда за мир; член на учредителното събрание на дружество „Родина”, на което е избран за член на Съвета на дружеството на 15 декември 1975 г.;
• делегат на 2-ра Всесъюзна конференция на дружество "Родина". Преизбран за член на УС на дружество „Родина” на 27 май 1981 г.;
• На 24 октомври 1980 г. на V Всесъюзна конференция на Съветско-индийското дружество за приятелство той е избран за заместник-председател на това дружество;
• делегат на IV Естонска републиканска конференция на Дружеството за приятелство и културни връзки с чужбина. На 13 февруари 1981 г. е избран за член на Управителния съвет на Естонското републиканско дружество за приятелство и културни връзки с чужбина;
• делегат на Конференцията на представителите на съветската общественост за всеобщо разоръжаване и мир, 29-30 май 1962 г.;
• делегат на Всесъюзното съвещание на представителите на съветската общественост за мир, национална независимост и разоръжаване, 17-18 юни 1965 г.;
• делегат на съветската мирна конференция 9-10 октомври 1974 г.;
• делегат на Световния форум на силите за мир, 14-16 януари 1977 г.;
• делегат, Световен конгрес за мир и мирно сътрудничество, Ню Делхи, Индия, ноември 1964 г.;
• председател на секретариата и делегат на Конференцията на представителите на всички религии в СССР за сътрудничество и мир между народите, 1969 г.;
• делегат на световната конференция „Религиозни лидери за траен мир, разоръжаване и справедливи отношения между народите“, 6-11 юни 1977 г. в Москва;
• участник във Всесъюзната конференция, посветена на резултатите от 9-ия общохристиянски конгрес в Прага, Москва, 14-16 ноември 1978 г.
• ръководител на делегацията на РПЦ на колоквиума на CEC „Църквите на Европа и Хелзинки“, Буков, ГДР, октомври 1975 г.
• делегат на 2-ия Общохристиянски конгрес за мир в Прага - 1964 г.;
• Председател на комисията "Мир и икумена" на Християнската мирна конференция от 1964 до 1968 г.;
• делегат от Руската православна църква на международната междурелигиозна среща за свикване на Световната конференция на религиозните дейци през 1982 г., 1-2 октомври 1981 г.;
• почетен гост на Световната конференция "Религиозни дейци за спасяването на свещения дар на живота от ядрена катастрофа", 10-14 май 1982 г., Москва;
• делегат на световната християнска конференция "Живот и мир", 20-24 април 1983 г., Упсала, Швеция. Избран на тази конференция за един от нейните председатели;
• участник в Изследователската консултация на CEC „Динамиката на надеждата: доверие, разоръжаване, мир“, 26-31 май 1983 г., Москва;
• от 19 декември 1983 г. - член на обществената комисия на Съветския комитет за мир за връзки с религиозните среди, застъпници за мир;
• съпредседател на срещата на религиозните лидери на Съветския съюз и Индия, посветена на актуалната международна ситуация и по-специално в Индийския океан, 1-2 октомври 1984 г., Москва;
• делегат на Всесъюзната конференция за мир на 23 януари 1985 г., Москва.

През годините на своето епископско служение той посети много страни и беше участник в много църковни събития:

• участник в първата всеправославна конференция на о. Родос, 1961;
• като част от делегацията на Руската православна църква посети от 8 април до 15 април 1964 г. Църквата на Дания;
• ръководи делегацията на Руската православна църква на честванията по случай 800-годишнината на архиепископския престол в Упсала, Швеция, 11-18 юни 1964 г.;
• ръководи поклонническата група на Руската православна църква до светите места на Йордания и Израел на Страстната седмица и празника на Великден през 1965 г.;
• ръководи поклонническата група на Руската православна църква до светите места на Йерусалим и Израел от 6 до 21 юни 1984 г. и от 21 до 25 юни 1984 г. е гост на Кипърската православна църква в Кипър;
• ръководи делегацията на Руската православна църква на тържествата на Малабарската църква във връзка със 150-годишнината на духовната семинария и беше гост на Поместния съвет на тази църква в Катояма, Индия, 22 декември 1965 г. - 4 януари , 1966;
• член на делегацията на Светия Синод на Руската православна църква на тържествата във връзка с 20-годишнината на Лвовската катедрала в Лвов, 21-28 април 1966 г.;
• ръководи делегацията на Руската православна църква на честванията по случай 450-годишнината от основаването на манастира в Куртя де Арджеш, Румъния, 8 август. 1967 г.;
• участник в тържествата по повод освещаването на света на Арменската апостолическа църква, 1962 г.;
• ръководител на делегацията на Руската православна църква на тържествата по повод освещаването на света в Ечмиадзин, 1969 г.;
• ръководител на делегацията на Руската православна църква при интронизацията на Негово Светейшество католикос-патриарх Давид V, Тбилиси, 1972 г.;
• като част от делегация от лидери на CEC, посети църквите-членки на CEC в Португалия, 26 ноември - 1 декември 1976 г.;
• ръководител на делегацията на Руската православна църква на погребението на Негово Блаженство Румънския патриарх Юстиниан, 30 март - 1 април 1977 г.;
• ръководи църковни тържества в Смоленск във връзка с 300-годишнината на катедралата Успение Богородично, 8-11 август 1977 г.;
• ръководител на делегацията на Руската православна църква на погребението на Негово Светейшество католикос-патриарх на цяла Грузия Давид V, 9-12 ноември 1977 г.;
• ръководител на делегацията на Руската православна църква на Конференцията на лютеранските църкви в Европа в Талин, 7-13 септември 1980 г.;
• Председател на комисията за честване на 600-годишнината от Куликовската битка и участник в тържествата, посветени на 600-годишнината от Куликовската битка в град Тула, на полето Куликово и Троице-Сергиевата лавра, септември 17-21, 1980 г

От 26 до 31 октомври 1980 г. е на посещение във Финландия като гост на Лютеранската и православна църква на Финландия;

От 4 до 12 юни той беше във Финландия по покана на ръководителя на Евангелската лутеранска църква на Финландия архиепископ Викстрьом и посети манастирите Хелзинки, Лахти, Куопио, Порво, Н.-Валаам и Линтул;

От 11 ноември до 28 ноември 1980 г. ръководи поклонническата група на Руската православна църква, която посети Атон и светините на Гръцката църква.

Награди

църква

Светски

• Държавен орден на СССР "Дружба на народите" 22/11-1979
• почетна грамота на Съветския фонд за мир 23/VII-1969 г
• медал на Съветския фонд на мира и почетна грамота 13/XII-1971 г
• възпоменателен настолен надписан медал на Съветския фонд за мир 1969 г
• медал на Световния съвет за мир във връзка с 25-годишнината на движението за мир през 1976 г.
• медал на Съветския комитет за защита на мира във връзка с 25-годишнината от създаването на Комитета през 1974 г.
• почетна грамота на Съветския комитет за мир 11.1979 г
• почетен диплом на Съветския фонд за мир и възпоменателен медал на 11.1979 г.
• възпоменателен медал на Световния съвет за мир във връзка с 30-годишнината на движението за мир през 1981 г.
• почетен знак на Управителния съвет на Съветския фонд на мира за активно участие в дейността на фонда 15/XII-1982 г.
• Грамота на Обществото за съветско-индийско приятелство (ZHMP. 1986, № 5, 7).

Композиции

• „Московският митрополит Филарет (Дроздов) като догматик“ (Кандидатско есе. Машинопис).
• Реч при назоваването на епископа на Талинския ЖМП. 1961, № 10, с. десет.
• Реч на конференцията на съветската общественост на Естонската ССР. ЖМП. 1962, № 6.
• Реч при откриването на богословски интервюта с делегацията на Евангелската лутеранска църква на ФРГ "Арнолдсхайн-II" 21 октомври 1982 г. ZhMP. 1983, № 12, с. 41.
• „Руска православна църква и фонд за мир“ ZHMP. 1964, № 6.
• „Пътуване до Дания“. ЖМП. 1964, бр.6 и 7.
• „Заседания на комисията „Вяра и църковен ред в Орхус“ JMP. 1964, № 10.
• Към оценка на досегашната дейност на Конференцията на европейските църкви и за задачите, които предстоят пред нея "JMP. 1964, No. 11.
• "Международна конференция за мир и сътрудничество в Ню Делхи". ЖМП. 1965, № 1.
• „Заседания на комисията на РКЦ „Вера” и църковна организация в Орхус”. ЖМП. 1965, № 6.
• Поздравителен адрес на председателя на Учебния комитет от името на духовните академии и семинарии на Духовната семинария на Руската православна църква в Котаямо в деня на нейната 150-годишнина. ЖМП. 1966, № 2, с. 3.
• „В памет на методисткия епископ д-р Ф. Сиг“. ЖМП. 1966, № 2, с. 53-55.
• Доклад на тържествения акт на 23 април 1966 г., посветен на 20-годишнината на Лвовската катедрала и ликвидирането на унията. ЖМП. 1966, № 6, стр. 9-15.
• Доклад на заседанието на комисията KMK за изследване на икуменическите проблеми. Букурещ, май 1966 г
• Християнството в СССР. "Московски новини" 29/X-1966
• „Юбилей на овчаря“. ЖМП. 1968, № 11, с. 31-32.
• „Конференция на Съветския фонд за мир“ (1 април 1969 г.). ЖМП. 1969, № 5, стр. 40-42.
• „Реч на 1-во заседание на 1-ва работна група на Конференцията на представителите на всички религии в СССР, 2 юли 1969 г. ZhMP. 1969, № 9, стр. 48-49.
• Интервю на М. Алексий с радио кореспондент на ФРГ на 27 октомври 1970 г. ЖМП. 1970, № 12, с. 6-7.
• „Във висшата служба на Патриаршеския Местоблюстител” ЖМП. 1971, № 2, с. 6-11.
• Отговор на въпроса на кореспондента на APN. ЖМП. 1971, № 5, с. 3-5.
• „За миротворческата дейност на Руската православна църква“ (Съдоклад на Поместния събор на 31 май 1971 г.) ZHMP. 1971, № 7, с. 45-62.
• Поместен събор на Руската православна църква, изд. 1972, стр. 80.
• Слово при връчването на Владимирската икона на Божията Майка от името на Поместния събор на Негово Светейшество патриарх Пимен. ЖМП. 1971, № 9, с. 22; Поместен събор на Руската православна църква, изд. 1972, стр. 264.
• „Важен крайъгълен камък по пътя към европейската сигурност“ JMP. 1971, № 9, с. 44-45.
• „В името на общата кауза“ (към 10-годишнината на Съветския фонд за мир). ЖМП. 1971, № 12, с. 49-50.
• Слово в деня на първата годишнина от патриаршеското служение на патриарх Пимен. ЖМП. 1972, № 7, с. 7-9.
• Реч на молебен в деня на откриването на заседанието на Президиума на ЦИК в Троице-Сергиевата лавра на 18 април 1972 г. ЖМП. 1972, № 7, с. 50-52.
• Реч пред Негово Светейшество католикос-патриарх на цяла Грузия Давид V след интронизацията му в катедралата на Мцхета на 2 юли 1972 г. ЖМП. 1972, № 8, с. 49-51.
• Реч на прием по случай интронизацията на Негово Светейшество и Блаженство католикос-патриарх на цяла Грузия Давид V, 2 юли 1972 г. JMP. 1972, № 8, с. 51-62.
• Реч при връчването на епископската палка на Рязанския епископ Симон (Новиков) на 14 октомври 1972 г. ZHMP. 1972, № 12, с. 9-11.
• Реч при връчване на епископската палка на Тамбовския епископ Дамаскин (Бодром) на 18 октомври 1972 г. ЖМП. 1972, № 12, с. 14-16.
• Християнски поглед върху екологичния проблем "JMP. 1974, № 3, стр. 43-48; № 4, стр. 35-39.
• Интервю на М. Алексий с кореспондента на Всесъюзното радио на 6 ноември 1974 г. ZhMP. 1975, № 1, с. 46-47.
• Реч на пленума на Съветския комитет за европейска сигурност и сътрудничество на 18 февр. 1975 г. ЖМП. 1975, № 4, с. 52.
• Поздравително слово в деня на Свети Великден Патриарх Пимен 5 май 1975 г. ZhMP. 1975, № 7, с. 16-17.
• Реч пред каноника Реймънд Гор след връчването му на Международната Ленинска награда „За укрепване на мира между народите“ в Свердловската зала на Кремъл на 26 ноември 1975 г. ЖМП. 1976, 12, стр. 38.
• Реч на учредителната конференция на дружество „Родина“ на 15 декември 1975 г. ЖМП. 1976, № 2, с. 39.
• Реч при връчването на жезъла на Алма-Атинския епископ Серафим (Гачковски). ЖМП. 1976, № 3, с. 12.
• Значение на Местния събор от 1971 г. ЖМП. 1976, № 8, с. 7.
• Интервю за Всесъюзното радио 18 юни 1976 г. ZhMP. 1976, № 8, с. 36.
• „Петата годишнина от патриаршеската интронизация“ ЖМП. 1976, № 8, с. 6.
• Реч на пленума на Съветския комитет за мир, 17 август 1976 г. ЖМП. 1976, № 11, с. 36.
• Реч в дискусионната група на Световния форум на силите за мир на 15 януари 1977 г. WMP. 1977, № 4, с. 35.
• Интервю за Всесъюзното радио 26 февруари 1977 г. ZhMP. 1977, № 5, с. 7.
• Слово на гроба на Негово Блаженство Румънския патриарх Юстиниан, 31 март 1977 г. ЖМП. № 6, стр. 34.
• Изявление по проекта за новата конституция на СССР. ЖМП. 1977, № 10, с. 5.
• Проповед в деня на честването на Смоленската икона на Божията майка в деня на 300-годишнината на Смоленската катедрала Успение Богородично, 10 август 1977 г. ZhMP. 1977, № 10, с. 26.
• „Хуманизъм и загриженост за човека” Вестник „Гласът на Родината”. 1977. № 38 (септ.).
• Реч на заседание на Съвета на дружество „Родина“, 29 септември 1977 г. ЖМП. 1977, № 12, с. 34.
• Реч при връчването на палката на Ивановския и Кинешмски епископ Амвросий (Щуров) 18 октомври 1977 г. ЖМП. 1978, № 1, с. 34.
• Слово на гроба на Негово Светейшество и Блаженство Патриарх на цяла Грузия Давид V в катедралата Сиони на 10 ноември 1977 г. JMP. 1978, № 3, с. 45.
• Архиепископ Алфред Томинг (некролог). ЖМП. 1978, № 4, с. 61.
• Реч на Всесъюзната конференция на Съветския фонд за мир. ЖМП. 1978, № 7, с. 43.
• Проповед преди заупокойната молитва за покойния папа Йоан Павел I в Патриаршеската катедрала Богоявление. ЖМП. 1978, № 12, с. 59.
• Осма годишнина от Патриаршеската интронизация, слово на митрополит Алексий. ЖМП. 1979, № 8, с. четиринадесет.
• "Ела и виж" - за религиозния живот в СССР и обучението на духовници. Вестник "Гласът на родината". 1979. № 33 (2177) (август).
• Имен ден на Негово Светейшество патриарх Пимен, слово на митрополит Алексий. ЖМП. 1979, № 11, с. десет.
• „В служба на света“. Вестник "Neye Zeitung". 1979. № 269, 14.11.
• Интервю за вестник Кодумаа (Родина) (на естонски език), № 50, 12 декември 1979 г.
• „В силата на Светия Дух – служба на света“: Доклад на VIII Общо събрание на CEC, Крит, Гърция 18-25 октомври 1979 г. JMP. 1980, № 1, с. 54; № 2, стр. 62; № 3, стр. 57.
• Реч на среща на съветската общественост, посветена на деня на действията срещу разполагането на ракети със среден обсег в страните от Западна Европа. ЖМП. 1980, № 2, с. 41.
• Поздравление по случай 25-годишнината на вестник "Глас на Родината". „Гласът на Родината“. 1980. № 14 (2210) (април)
• В служба на мира - разговор, записан в навечерието на Олимпиадата-80, Вестник "Нойес Цайт", ГДР, 19 юли 1980 г., стр. 5.
• Слово по повод деветата годишнина от патриаршеската интронизация. ЖМП. 1980, № 8, с. 7.
• Честване на 70-годишнината на патриарх Пимен, встъпително слово. ЖМП. 1980, № 9, с. 16.
• Наследството на Конференцията за сигурност и разоръжаване на Европа е важно за света. Вестник "Aamulehti", Финландия, 29 октомври 1980 г
• Слово при връчване на жезъла на епископ Атанасий (Кудюк) 1 септ. 1980 г. ЖМП. 1980, № 11, с. единадесет.
• Проповед преди панихида в църквата "Св. Йоан Богоявление" в село Куркино, епископ Тулски, във връзка с 600-годишнината от Куликовската победа. ЖМП. 1980, № 12, с. 13.
• Реч на церемонията по откриването на Московската духовна академия и семинария по случай 600-годишнината от Куликовската победа. ЖМП. 1980, № 12, с. петнадесет.
• Послание към читателите на сп. "Наш живот" за празника Рождество Христово. "Нашият живот" изд. Руски културно-демократичен съюз на Финландия № 1(241), 1981 г., с. 6.
• „За мирна Европа”, интервю за вестник „Гласът на Родината”. „Гласът на Родината”, бр.11 (2259) март 1980 г., с. 13.
• В навечерието на срещата в Legumkloster. (интервю).
• Слово по случай 10-годишнината от патриаршеската интронизация в катедралния храм Богоявление на 3 юни 1981 г. ЖМП. 1981, № 8, с. 7.
• Реч на Втората всесъюзна конференция на дружество "Родина" на 27 май 1981 г. ЖМП. 1981, № 9, с. 48.
• Поздравления за читателите на вестник „Гласът на Родината“ за 1 май и Деня на победата. „Гласът на Родината”, бр.19, май 1982 г., с. десет.
• „Спасете свещения дар на живота“ (статия). „Гласът на Родината” бр.23, юни 1982 г., с. единадесет.
• Анотация към записите, издадени по повод 600-годишнината от Куликовската битка. Москва, 1981 г
• Реч на прием в чест на делегацията на Съвета на евангелските църкви в Германия (ФРГ) на 24 юни 1982 г. JMP. 1982, № 9, с. 61.
• Послание към читателите на сп. "Наш живот" за Рождество Христово и Нова година. „Нашият живот”, бр.6, 1982, с. 35.
• Реч пред Негово Светейшество патриарх Пимен в деня на неговия именник в Пименовския храм в Москва 9 септ. 1982 г. ЖМП. 1982, № 12, с. 36.
• Слово при връчването на щафетата на Дмитровския епископ Александър (Тимофеев). Църква на Покрова MDA 14 октомври 1982 г. ZhMP. 1982, № 12, с. 40.
• Слово към участниците в "Похода на мира-82" в Троице-Сергиевата лавра на 24 юли 1982 г. ZhMP. 1982, № 12, с. 104.
• "Спрете надпреварата в ядрените оръжия, предотвратете войната." Вестник "Известия" 30 апр. 1983, стр. 4. Вестник "Кодумаа" 11 май 1983 г., с. 7 (на естонски).
• „Избор в полза на живота“. Вестник "Московски новини", 1983 г., № 20, 19 май, с. 6.
• Реч при връчването на степента доктор по теология honoris causa на 12 ноември 1983 г. в Прага. ЖМП. 1983, № 4, с. 46.
• Доклад "Филокалия в руската аскетична мисъл". ЖМП. 1983, № 4, с. 46.
• "В името на живота трябва да работим заедно." Новая газета, 21 май 1983 г., № 119.
• „Призив към християните по света“. Консултативна среща на представители на европейските църкви в Москва. Вестник „Гласът на Родината”, юни 1983 г., бр.24, с. 12.
• „За спасението на свещения дар на живота” сп. „Отчизна”, бр.5, с. 29.
• Интервю "Да сложим край на надпреварата във въоръжаването". Списание "Съветска страна", юни 1983 г
• Слово в Богоявленската патриаршеска катедрала в деня на честването на 12-годишнината от интронизацията на Негово Светейшество патриарх Пимен. ЖМП. 1983, № 8, с. 16-17
• Слово на икуменическото богослужение при откриването на консултацията на CEC „Динамика на надеждата: доверие, разоръжаване, мир“, 26 май 1983 г., Москва. ЖМП. 1983, № 8, с. 66.
• „Даниловският манастир се възстановява“ (интервю). Вестник "Московски известия", № 45, 6 ноември 1983 г., с. единадесет.
• Проповед на празника на Тихвинската икона на Божията майка. ЖМП. 1983, № 10, с. 24.
• Слово за именния ден на Негово Светейшество патриарх Пимен 9 септ. 1983 г. ЖМП. 1983, № 11, с. 7.
• Статия „Живот и мир“. Световна християнска конференция в Упсала. ЖМП. 1983, № 11, с. 36-39.
• Послание за Рождество Христово и Нова година до читателите на сп. "Наш живот". „Нашият живот”, 1983, № 6, с. 3-4.
• „Очерци по история на православието в Естония“. 806 p. (докторска дисертация) (машинопис).
• Реч на съветско-френския колоквиум "Проблемът за разоръжаването и укрепването на мира" на 24 януари 1984 г. ЖМП. 1984, № 4, с. 38.
• Реч на Всесъюзната конференция на Съветския фонд за мир в Дома на съюзите, 31 януари 1984 г. ZhMP. 1984, № 5, с. 54.
• Реч на заседание на Съвета на дружество „Родина“ на 16 февруари 1984 г. ЖМП. 1984, № 7, с. 51.
• Реч при връчването на щафетата на Алма-Атинския епископ Евсевий (Савин) на 1 април 1984 г. в Богоявленската патриаршеска катедрала. ЖМП. 1984, № 6, с. 13.
• Проповед в деня на 13-годишнината от интронизацията на патриарх Пимен в Богоявленската патриаршеска катедрала на 3 юни 1984 г. ЖМП. 1984, № 8, с. единадесет.
• Проповед в деня на 74-ата годишнина от рождението на Негово Светейшество патриарх Пимен в Църквата на ризата в Москва на 23 юли 1984 г. ZhMP. 1984, № 9, с. 9.
• Обръщение към читателите на списание "Наш живот" на Руския културно-демократичен съюз във Финландия за Коледа и Нова година. "Нашият живот", 1984, № 6.
• Реч при откриването на Петото богословско събеседване "Загорск-V", 13 ноември 1984 г. в Троице-Сергиевата лавра. ЖМП. 1985, № 4, с. 64.
• Интервю за вестник "Uusi Suomi" "Руската църква се готви за 1000-годишнината, митрополитът на Талин се обръща към духа на Хелзинки". „Uusi Suomi“, 7 юни 1985 г., стр. 9.
• Интервю за вестник "Баркауден ляхти" "Доверието на църквите и народите може да предотврати войни" Митрополит Алексий на Валаам. "Баркауден ляхти", 10 юни 1985 г
• Интервю за вестник "Хелзинки Саномат" "Естонската православна църква вярва в своето бъдеще." "Helsinki Sanomat" 14 юни 1985 г., стр. двадесет.
• Слово на официален прием в чест на участниците в Богословското интервю „Загорск V“, 21 ноември 1984 г. ЖМП. 1985, № 5, с. 63.
• „Защити света” за 10-годишнината от подписването на заключителния Хелзинкски акт // Вестник „Гласът на Родината” № 51, 1985 г.
• Трудният път на драматичната епоха // НГ-религии. 1997. № 11 (ноември).
• Няма да ходя до Ерусалим // Комерсант-ежедневник. 1998. № 127.
• Послания за празника Рождество Христово до духовенството, монашеството и православните вярващи на Талинската епархия, отпечатани типографски с паралелни естонски и руски текстове за 1964, 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1971 г. 1972, 1973, 1974, 1975, 1975 1977, 1978, 1979, 1980, 1981, 1982, 1983, 1984, 1985
• Послания за празника на Света Пасха до клира, монашеството и православните вярващи на Талинската епархия, отпечатани през 1964, 1965, 1966, 1967, 1967, 1968, 1969, 1970, 1971, 1972, 1973, 1974, 1975, 197, 197, 197, 197, 197, 197, 197, 197, 1979, 1980, 1981, 1982, 1983, 1984, 1985

Литература

• Никитин В.А.Негово Светейшество патриарх Алексий II. Живот и дела за слава Божия. М .: Астрел: Рус-Олимп, 2009
• ЖМП. 1961, № 9, с. четири; № 10, стр. единадесет.
• - "-, 1962, № 2, стр. 23.
• - "-, 1964, № 5, с. 14, № 8, с. 1
• - "-, 1965, № 1, с. 5; № 4, с. 5; № 6, с. 2.
• - "-, 1966, № 2, с. 34; № 5, с. 4; № 10, с. 17, 18.
• - "-, 1967, № 4, с. 3; № 5, с. 37; № 7, с. 26, 39-40; № 9, с. 1, 7; № 10, с. 3; № 12, 3, 21.
• - "-, 1968, № 2, с. 15, № 3, с. 3, 14; № 7, с. 23; № 9, с. 12; № 11, с. 32; бр. 12, стр. 17, 37.
• - "-, 1969, № 4, с. 6; № 8, с. 1; № 9, с. 5; № 11, с. 22.
• - "-, 1970, № 1, с. 18; № 2, с. 43; № 3, с. 26; № 6, с. 11-32; № 7, с. 11; бр. 10, с. 16, 55-59; № 11, с. 4.5; № 12, с. 30.
• - "-, 1971, № 2, с. 16; № 3, с. 16; № 4, с. 3; № 6, с. 1; № 7, с. 1; № 8, с. 46; № 9, с. 35; № 10, с. 28; № 11, с. 2, 13, 15; № 12, с. 40.
• - "-, 1972, № 1, с. 23; № 3, с. 3, 45; № 5, с. 17; № 7, с. 33; № 9, с. 24, 30, 33; № 10, 2, № 12, стр. 7, 12, 17, 24.
• - "-, 1973, № 1, с. 35, 65; № 3, с. 25; № 5, с. 5; № 11, с. 9.
• - "-, 1974, № 1, с. 27; № 2, с. 11, 40; № 5, с. 4, № 9, с. 9; № 11, с. 9, 23.
• - "-, 1975, № 1, с. 30, 34; № 2, с. 3; № 3, с. 20; № 6, с. 13; № 10, с. 22; бр. 12, стр. 9.
• - "-, 1976, № 1, с. 16; № 2, с. 12; № 3, с. 12, 20; № 9, с. 5; № 12, с. 10.
• - "-, 1977, № 2, с. 23, 67; № 3, с. 7; № 4, с. 22; № 5, с. 4; № 10, с. 9; бр. 11, стр. 3; № 12, стр. 3.
• - "-, 1978, № 1, с. 28, 34, 36; № 2, с. 7; № 6, с. 23; № 7, с. 62; № 10, с. 7; № 11, стр. 4, № 12, стр. 10, 22.
• - "-, 1979, № 1, с. 9; № 3, с. 21,22; № 5, с. 7, 11, 12; № 6, с. 2, 45; № 8, стр. 38, 53; № 9, стр. 8, 24, 50; № 10, стр. 24, 25, 26; № 11, стр. 14; № 12, стр. 3, 6, 57.
• - "-, 1980, № 1, с. 8, 45; № 3, с. 4; № 5, с. 7, 17; № 8, с. 24-25; № 9, с. 9-10, 12, 34, 42; № 10, стр. 2-3, 21-22; № 11, стр. 8, 12, 56; № 12, стр. 8, 28, 58.
• - "-, 1981, № 1, с. 59-60; № 2, с. 4, 8, 13; № 3, с. 3; № 4, с. 55; № 5, с. 6, 15, 33; № 7, с. 63; № 8, с. 36; № 9, с. 6, 48; № 11, с. 62; № 12, с. 3, 6.
• - "-, 1982, № 1, с. 9, 59, 61; № 2, с. 5, 7, 55; № 3, с. 3, 17; № 5, с. 6, 59; № 7, с. 10, 33, 51, 59; № 8, с. 11, 45, 46, 53; № 9, с. 3; № 10, с. 35; № 12, с. 4, 7, 39, 109,124,129.
• - "-, 1983, № 1, с. 9, 11, 68; № 2, с. 5, 44, 47; № 3, с. 26; № 4, с. 9, 45, 58; № 5, с. 7, 24, 27, 68; № 7, с. 14, 57-58; № 8, с. 5, 31; № 9, с. 5, 17, 21; 10, стр. 17, 22; № 11, стр. 18, 21; № 12, стр. 8-11.
• - "-, 1984, № 2, с. 4; № 3, с. 49; № 4, с. 5, 14, 53; № 5, с. 7-8, 11, 54; бр. 6, с. 3, 6; № 7, с. 49, 52; № 8, с. 6, 19, 61, 63; № 9, с. 6, 8, 62; № 10, с. 4, 10, 13, 17, 42; № 11, стр. 5, 51; № 12, стр. 3.
• - "-, 1985, № 1, с. 46, 58; № 2, с. 8; № 3, с. 60; № 4, с. 5-6, 20; № 5, с. 6, 24, 58 № 6, с. 65; № 8, с. 2, 7, 64; № 9, с. 9, 91; № 10, с. 9, 12-13, 52; № 11, стр. 28, 85; № 12, стр. 41, 43, 10.
• - "-, 1986, № 1, с. 23; № 11, с. 2-3, 8-9.
• - "-, 1988, № 10, стр. 7.
• - "-, 1989, № 6, стр. 5.