Въведение

д това е меканската сура. В тафсирите меканските сури означават главите от Корана, изпратени в почитаната Мека преди преместването на Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) в Сияйната Медина.

сура "Мълк"се състои от тридесет стиха и две руку. Друго име за тази глава е сура "Ал-Мания"(глава за превенция). Известен също като сура "Ал-Мунджия"(спасяваща глава). Съобщава се, че Пратеникът на Аллах (мир на праха му) е казал, че сура Мулк спасява човек от наказание в гроба.

Друг хадис цитира думите на Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем), че тази сура се състои от тридесет айята, предпазва и спасява този, който я произнася от наказание в гроба.

Според Абдуллах ибн Аббас (радиаллаху анху), Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) е казал, че неговото желание, мечта и надежда е сурата "Мулк" да е в сърцето на всеки вярващ.

Изпълнението на желанията на близки и любими хора е норма на нашия живот. Съпругът изпълнява желанията на жена си и я прави щастлива. Тя му разказва за желанията си: да направи това и това заради нея. И съпругът отива и осъществява нейните стремежи. Родителите също имат пожелания за своите деца. И децата от любов към татко и мама изпълняват желанията им.

Тук говорим за желанието, мечтата и надеждата на Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи ве селлем). И ние трябва да положим необходимите усилия, за да научим и запомним сура Мулк. Ако знаем тази сура, трябва да я рецитираме. И ако не знаем, трябва да го научим. Дори ако човек вече е стар, в никакъв случай не трябва да губи надежда: нека такъв човек се опита да каже поне един стих всеки ден. Трябва да направим това с намерението да изпълним желанието и надеждата на Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям).

Един ден дойдох при шейх Ахмад Дидат (рахматуллахи алейхи), който по това време беше в напреднала възраст, и докато седях в хола си, видях как той извади няколко карти от джоба на гърдите си. Попитах го какво пише на картите. Той ми ги показа и каза, че върху тях са написани някои стихове от Корана. Помолих го да обясни причината за това и той каза, че когато иска да научи наизуст този или онзи стих от Корана, той го записва и го държи в джоба си. Всеки път, когато му се отдаде подходяща възможност, той вади написан стих, наизустява го, препрочита го и подобрява знанията си. Шейхът каза, че хората го смятат за перфектен, хафиз и експерт по арабски. И много от нас, когато го чуят да говори, си мислят, че е познавач на Корана и арабския език. Но той каза, че не е, но се опитва да се подобри. По време на разговора ни с него той беше почти на 80 години. И това ни дава надежда за наизустяване на айятите от Корана, които можем да запомним.

Нека Аллах да ни даде способността да научим наизуст сура Мулк за нашето спасение в гроба! амин

Аят 1

Сура Мулк започва със следните думи:

????????? ??????? ???????? ????????? ?????? ????? ????? ?????? ???????

"Благословен е този, който има власт, който има власт над всичко."

В този стих от сура Мулк Аллах прави четири твърдения:

? първият – за Неговото съществуване,
? второто е за съвършенството на Всемогъщия Аллах,
? третото - за Неговото господство,
Четвъртият е за силата (кудрат) на Аллах.

Четири твърдения в един стих. Нашата акида, веруюто на ахлус-сунна-вал-джамаат, е, че Аллах е единственият. Но Аллах има много сифати (качества). Всички тези сифати олицетворяват величието на Всевишния Аллах. Има 99 имена на Аллах и всяко от тези имена олицетворява силата и мощта на Всевишния Аллах.

В останалите 29 стиха на сура Мулк Аллах доказва Своето съществуване, сила и господство под Неговото управление.

Аят 2

Във втория стих Аллах казва:

??????? ?????? ????????? ???????????? ?????????????? ????????? ???????? ??????? ?????? ?????????? ??????????

„(Той,) Който създаде смъртта и живота, за да те изпита (за) кой ще бъде по-добър в делата. И Той е Могъщият, Прощаващият."

Във втория стих Аллах ни обяснява целта на Живота, защо ни е създал, защо е създал смъртта и живота. Целта на това е да тества нашия ихлас (искреност), преданост и лоялност към Аллах. Аллах ни е създал не за да виждаме колко знаем, а за да видим колко всъщност правим. Основното е с какво сърце извършваме действията си и ги представяме пред очите на Аллах.

Има три важни концепции:

Първият е знанието (ilm). Те са от голямо значение, защото ако имаме знания, можем да предприемем действия. Например, ако човек е болен, но не знае къде да намери лекар, тогава дори всичките пари на този свят няма да го спасят. Но ако знае къде е лекарят и има пари, може да отиде при него. Същото е и в исляма: за да изпълняваме и прилагаме законите на шариата, трябва да знаем какви са те. Затова Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) каза, че търсенето на религиозни знания е задължение на всеки мюсюлманин. Трябва да знаем как да извършваме абдест, молитва и други религиозни дейности.

Второто са действията (a'mal), извършването на действия в съответствие с шериата. Самото знание не е достатъчно. Сатана също има знание, но не действа в съответствие с него.

Третото и най-важно нещо е да правим всичко, което правим с искреност (ихлас) за удоволствието на Аллах. Има една поговорка, че всички хора са унищожени, с изключение на улемите (знаещите хора), и че всички улами също са разрушени, с изключение на тези улами, които действат в съответствие със своето знание, и че всички онези, които действат в съответствието със знанието им също е разрушено, с изключение на онези, които имат ихлас (искреност). А тези, които твърдят, че имат ихлас, те приемат голямо предизвикателство. Много е трудно човек да определи дали това, което е направил, е единствено за удоволствието на Аллах. И това е, за което Аллах ни е създал, изпитанието на нашия ихлас, така че всичко, което правим, да бъде единствено за удоволствието на Аллах. Поради тази причина имам Бухари (рахматуллахи алейхи) поставя следното твърдение като първият хадис в своята колекция:

„Наистина всички дела (се оценяват и възнаграждават) се основават на намерения.“

Ако погледнем живота на нашите праведни предшественици, ще видим, че тяхното най-забележително качество е бил ихлас. Каквото и да правим, трябва да го правим за удоволствието на Аллах. Когато отидем на пазар, трябва да го направим за удоволствието на Аллах и с правилното намерение. Когато съпругът отиде при жена си, за да задоволи страстта си, той трябва да го направи за удоволствието на Аллах. Когато ядем и пием, трябва да го правим и за удоволствието на Аллах. Всичко, което правим, трябва да бъде направено от нас за удоволствието на Аллах. Тогава ще намерим баракат в действията си.

Хазрат, Шейх Закария (рахматуллахи алейхи) говори за случая на праведен човек, който живеел на брега на едно море в Индия. Един човек трябваше да стигне до другата страна по важен въпрос. Но морето беше много бурно. И на този човек беше препоръчано да отиде при праведника и да го помоли да направи дуа за него. Той последва съвета, като отиде при праведника, който живееше на брега на това море. ТойОбясних му моята ситуация и го помолих за дуа. Праведникът му каза да отиде при морето и каза на морето, че ме е изпратил такъв и такъв човек, който никога не е спал с жена си, никога не е ял и не е пил, и че той ви казва да се успокоите. Човекът направи каквото му беше казано, морето се успокои и той успя да стигне до целта си. Съпругата чу какво каза мъжът й и веднага отиде при него. Тя го попита: „Къде мислиш, че имаш седем деца? Виж колко си здрав, колко ядеш и пиеш! Ако кажеш, че не си спал с мен, откъде се взеха седем деца? Ако твърдиш, че не си ял, откъде ти е здравето?!” В отговор той обяснил думите си на жена си: „Когато и да съм се обръщал към теб, съм го правил за удоволствието на Аллах. Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) каза, че всичко има своето право и мъжът има право по отношение на жена си. Винаги, когато съм се обръщал към вас, за да задоволя страстта си, винаги съм имал и намерението да угодя на Аллах. Всеки път, когато ям, го правя за удоволствието на Аллах, за да мога да правя повече ибадат.”

Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) също каза, че тялото също има право над човека. Следователно, каквото и да правим, трябва да го правим с намерението да получим задоволството на Аллах.

По време на управлението си Абу Бакр (радиаллаху анху) извършва много социална работа. Той помагал на бедни, старци, сираци и много други хора.Веднъж, когато Умар (радиаллаху анху) бил с Абу Бакр (радиаллаху анху), няколко души дошли при халифа. Една от нуждите, за която поискаха, беше помощта на възрастна жена. Имаше нужда от слуга, който да й помага да чисти къщата и да й носи вода от кладенеца. Правилният човек обаче не се намери. Умар (радиаллаху анху) си казал, че ще отиде при нея, ще почисти и ще донесе вода от кладенеца. Той не говореше за своитенамерението на Абу Бакр (радиаллаху анху). Когато Умар (радиаллаху анху) се приближи до къщата й и почука на вратата, жената попита: „Кой е там?“ "Твоят слуга", отговори Умар(радиаллаху анху). Представяте ли си?! Умар (радиаллаху анху), приближен на Аллах и Неговия Пратеник (саллаллаху алейхи ве селлем), който по-късно стана владетел на правоверните, лидер на мюсюлманите, се явява на жената като неин слуга! След това възрастната жена попитала за целта на посещението му. Той отговори: "Дойдох да ти помогна, защото ти помоли някой да дойде и да помогне в къщата." Жената отговори, че цялата работа вече е свършена. Умар (радиаллаху анху) попита: "Кой направи това?" Тя отговори: „Не знам. Някой дойде и предложи да направи всичко. Умар (радиаллаху анху) си отиде. На следващия ден той дойде отново, почука на вратата и предложи да свърши необходимата работа. Жената отново каза, че всичко вече е направено. Умар (радиаллаху анху) попита кой го е направил. Жената каза, че това е същият човек, който е идвал вчера. Умар (радиаллаху анху) искаше да знае кой този искрен човек, който дойде преди него, свърши цялата работа, толкова много, че никой да не разбере за това. На третия ден Умар (радиаллаху анху) дойде отново, скри се в един ъгъл, за да види кой е този човек. Той видял мъж без обувки да върви бавно към къщата на жената. За негова изненада, когато се вгледа отблизо, той разбра, че това не беше никой друг освен Абу Бакр Сидик (радиаллаху анху)! Субханалла! Абу Бакр (радиаллаху анху) дори не каза на Умар (радиаллаху анху), че ще служи на тази жена. Такъв беше ихласът (искреността), с който сахаба вършеха делата си, само за да получат задоволството на Аллах.

Айша (радиаллаху анха) имаше такъв навик, че всеки път, когато просяк идваше на вратата й, тя изпращаше своите слуги при него, за да му дадат нещо. Тогава тя застана зад завесата, за да чуе думите, изречени от просяка. Прислужницата забеляза това и попита за причината за подобно действие. Айша (радиаллаху анха) обясни: „Когато просяк прави дуа за мен, аз отговарям: „Нека Аллах ви даде същата награда!“ Причината, поради която правя това, е, че ако не отговоря, тогава в Деня на Възкресението няма да получа награда за това, което съм дал на просяк.Такъв беше Ихлас!

Веднъж, по време на военни операции, Али (радиаллаху анху) заловил затворник и се готвел да убие врага, когато той се изплюл в лицето му, като по този начин много ядосал Али (радиаллаху анху). Той се отдалечи и не уби врага. Врагът беше изненадан: как може да бъде, той се готви да го убие, но след такова действие не го направи. Той попита Али (радиаллаху анху): „Защо ме освободи?” Али (радиаллаху анху) отговори, че когато го е победил, това е било за удоволствието на Аллах и убийството е щяло да бъде заради Аллах, но след като е изплюл, той е щял да го убие не заради Аллах, а защото на неговия гняв.

Халид бин Уалид (радиаллаху анху) беше командир по време на битката при Ярмук. Умар (радиаллаху анху) му изпрати писмо, в което казваше, че веднага след като Халид (радиаллаху анху) получи писмото, той беше отстранен от поста командир на армията на муджахидините (воини, водещи джихад) и той имаше избор: или , напускайки поста, продължете джихада или се върнете в Сияещата Медина. Веднага след като Халид (радиаллаху анху) прочете писмото, той се оттегли от задълженията си като емир на муджахидините и друг човек стана командир и емир. Халид (радиаллаху анху) остана сред обикновените муджахидини и продължи джихада.Попитаха го как е възможно това, как той, емирът и командир, толкова лесно напусна поста си, без изобщо да се тревожи за това. Той отговори, че когато е бил назначен за командир, престоят му тук е имал цел и смисъл, а когато е напуснал поста командир и е станал обикновен боен муджахид, престоят му тук също е имал цел и смисъл и той винаги е бил фокусиран върху Ридуан (удоволствие) на Аллах.

Това е само малка част от примерите за това как сахабите (радиаллаху анхум) са водили живота си с единствената цел да получат задоволството на Аллах. Трябва да имаме предвид това, да се учим от тези примери, да се опитваме да ставаме по-добри и да изчистваме намеренията си - така че всяко наше дело да бъде извършено от нас единствено за удоволствието на Аллах. Трябва да внушим в себе си ихлас и да изпълняваме всяко действие с негоискреност.

Как можем да внушим ихлас в себе си? Има три важни момента:

1) Не трябва да има разлика между поведението ни на обществени места и поведението ни у дома. Да не се окаже, че публично показваме, че извършваме нафл намаз и други действия, а в същото време дори не четем фарз намаз у дома. Ако вършите действията си в името на задоволството на Аллах, щяхте да ги вършите и публично, и у дома. Факих Абу Лейс от Самарканди (рахматуллахи алейхи) веднъж беше попитан как да изпълнява намаз и как да внушава ихлас в себе си. Той отговори: „Виждате ли пастир да извършва молитвата си? Около него има овце и той се моли сред тях. Очаква ли похвала от овцете? Не! Ние трябва да се държим по същия начин. Когато изпълняваме ибадета публично, не трябва да очакваме похвала и възхищение от хората. Правете действията си само за удоволствието на Аллах.”

2) Не очаквайте похвала от хората и не се стремете към нея. Каквото и да правите, не очаквайте похвала от другите. Независимо дали става дума за благотворителност или за подпомагане на нуждаещите се, не разчитайте на похвалата на хората, правете го единствено за удоволствието на Аллах. Не се притеснявайте да подобрите репутацията си. Кари Таиб Сахиб (рахматуллахи алейхи) каза, че репутацията е като топка: понякога се издига нагоре, а понякога пада. Понякога хората ви хвалят и вие се чувствате превъзхождащи, а понякога хората не се интересуват от вас или ви гледат отвисоко и вие се чувствате по-низши.

3) Не се тревожете за преценката на хората. Ако си правил нещо добро, не бива сега заради осъждането на хората да се отказваш от него. Ако правите това за удоволствието на Аллах, ще продължите да вършите благородни дела, без да се интересувате, че хората говорят лошо за вас зад гърба ви или ви осъждат. Ще продължиш това, което направи в името на Аллах. Ако сте изоставили това, което правите, това показва, че сте го направили за удоволствието на хората, а не заради Аллах.

Останалите стихове от сура Мулк предоставят доказателства и подкрепа за четирите твърдения, които Аллах прави в първия стих, главно за съществуването на Аллах и Неговата сила.Аллах е направил разпознаването Му изключително лесно за нас. Можем да Го признаем, като съзерцаваме творческата сила на Аллах. Всичко, от което се нуждаем, е да помислим как Аллах е създал всичко.

Френският философ Декарт прилага това на практика перфектно. Неговата философия беше съзерцание. Той каза: "Мисля, следователно съществувам." Той основа цялото си съществуване върху мисленето. И размислите върху сътворението на Аллах го накараха да приеме исляма. Затова е много важно за нас да мислим и да разсъждаваме върху това, което Аллах е създал. Тогава ще видите колко гладко и великолепно са създадени от Аллах, как различните творения на Аллах съжителстват хармонично с невероятна точност. С абсолютна сигурност можем да кажем, че зад творението стои Онзи, който е регулирал всичко.

По времето на Абу Ханифа (рахматуллахи алейхи) е трябвало да има спор между него и атеистите относно съществуването на Аллах. Мястото и времето на диспута бяха уговорени. В уречения час обаче имам Абу Ханифа (рахматуллахи алейхи) не се появи. Той се появи по-късно и атеистите попитаха какво го е забавило, защо е дошъл късно. Той отговорил, че трябва да пресече реката и видял нещо изключително странно и уникално по рода си: дървото паднало, клоните му се отделили от ствола, след което самият ствол бил обработен и слязъл в реката. И така имамът видя чудесна лодка, на която седна и отплава насам. Атеистите казаха, че го смятат за интелигентен човек, а той им казва, че самото дърво паднало и направило лодка от себе си! Имам Абу Ханифа (рахматуллахи алейхи) отговори, че ако едно дърво не може само да се превърне в лодка, тогава как може целият свят да се появи сам?! Всичко и всичко трябва да има своя създател. И е абсолютно сигурно, че този свят има Създател.

Имам Шафи'и (рахматуллахи алейхи) беше попитан как е стигнал до разпознаването на Аллах. Той отговори, че разпознава Аллах чрез листа от черница. Същата земя, същото дърво, същото листо, но когато кравата я изяде, тя получава тор; когато газела я изяде, тя произвежда мускус; като я изяде червей, става на коприна. Същата земя, същото дърво, същото листо, но вижте как се променя, когато влезе вътре! Кой създаде всички тези промени? Това не е никой друг освен Аллах.

Имам Абу Ахмад ибн Ханбал (рахматуллахи алейхи) ни обяснява силата на Аллах. Той казва, че гледа крепостта и отвън тя изглежда напълно затворена: никъде не се виждат врати или прозорци и изведнъж вратата на един от входовете се отваря и оттам излиза красиво дете.Тази крепост символизира майката утроба. Аллах създава дете в утробата, където детето расте без външна намеса. Всичко това е възможно само чрез силата на Аллах.

Веднъж една жена бъркала мляко и правела зикр на Аллах. Покрай нея минал мъж, който чул думите й и попитал чие име произнася. Тя отговори, че произнася името на Аллах. Човекът я попитал: "Как можеш да докажеш съществуването на Аллах?" Тя отговори: „Виждате ли това мляко? Сега не се пухка. Защо?“ Той каза: „Защото ти спря да го разбиваш.“ Тогава тя просто отговори: „Ако аз стоя зад процеса на избиване на мляко, тогава си представете цялата структура на света и Онзи, който стои зад създаването на този свят и всичко вътре в него. Това не е никой друг освен Аллах."

С други думи, Аллах е направил много лесно за нас да осъзнаем Неговото съществуване.

Аят 3-4

И Аллах казва за силата Си:

??????? ?????? ?????? ?????????? ???????? ???? ????? ??? ?????? ??????????? ??? ????????? ????????? ????????? ???? ????? ??? ???????

„(И) който създаде седемте небеса едно над друго. Няма да видите никакво несъответствие в създаването на Милосърдния. Погледнете отново (към небето). Виждате ли някаква пукнатина (недостатък)?

????? ??????? ????????? ??????????? ????????? ???????? ????????? ??????? ?????? ???????

„Тогава гледайте отново и отново и погледът ви ще се върне към вас унизен, уморен.“

Когато разсъждаваме върху това, което Аллах е създал, виждаме колко точно е всичко.

Астрономите казват, че броят на звездите в небето съответства на броя на песъчинките по бреговете. Ако вземем песъчинки по всички брегове на моретата на целия свят, техният брой ще съответства на броя на звездите на небето. В небето има милиони звезди и някои от тях са много по-големи от самата Земя! Някои звезди могат да държат стотици планети като Земята. Колко велик и могъщ е Аллах! Астрономите казват още, че в ясна нощ с невъоръжено око могат да се видят най-малко 5000 звезди, а с телескоп - поне 2 милиона звезди. Ако човек успее да погледне небето през американски 200-инчов телескоп, може да види милиарди звезди!

Такава е силата на Аллах. Ако говорим за движението на Луната, то за 27 дни тя изминава 2,5 милиона км. около Земята. И всяка година, година след година, всичко се случва точно така и в нито един момент не виждаме никакъв недостатък:

???? ????? ??? ???????

Вижте силата на Аллах! Земята се върти около Слънцето, което е на 150 милиона км. от него, като всеки ден Земята изминава 2,5 милиона км, като за 365 дни прави пълна обиколка около Слънцето. Всичко това се случва с невероятна точност! Нима това не е достатъчно, за да разберем силата и мощта на Аллах?! Това не е случайно и когато погледнем силата на Аллах, това ни кара да разберем, че има още по-велик свят зад този свят. Нашият свят просто ни показва силата на Аллах. Когато Аллах ни говори за ахира и мира в следващия свят, това не е нещо невъзможно и определено има по-велик свят в следващия свят от това, което виждаме. Ние използваме този свят само като мярка за разбиране какво представлява този по-велик свят, за да влезем в който трябва да се опитаме да осъзнаем и разпознаем Аллах.

Аят 5

Освен това Аллах казва:

???????? ????????? ????????? ?????????? ???????????? ?????????????? ???????? ??????????????? ????????????? ?????? ??????? ??????????

„И ние украсихме най-близкото небе с лампи и ги поставихме за хвърляне по дяволите. Приготвили сме им наказанието на Пламъка."

В хадисите се казва, че отначало дяволите можели да се изкачат на небето, да събират информация и да я предават на гадатели и предсказатели, а те смесвали получената информация с лъжи и разпространявали своите лъжи сред хората. С идването на Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям), Аллах блокира способността да се издигнат на небето за шейтаните. Когато се издигнаха към небето, те бяха преследвани от "падащи звезди" (метеори, пулсари). Тогава те се събраха и си помислиха, че трябва да се е случило някакво необикновено събитие, ако сега не могат да се изкачат на небето. Шайтаните решили да обиколят целия свят, за да разберат дали има такова събитие, което да блокира изкачването им към небето.

Пророкът (саллаллаху алейхи уа саллям) пътувал и спрял на пазара Укааз, където той, заедно с някои сахаби, извършил сутрешната молитва. Група дяволи точно минаваха покрай това място. Те чуха Пророка (с.а.с.) да рецитира Свещения Коран. Аллах казва това в сура Джин. Пророкът (саллаллаху алейхи уа саллям) рецитира стиховете от Корана. Представете си рецитала на самия Пратеник на Аллах! Този, който директно получи божествено откровение! Неговото рецитиране имаше толкова силен ефект върху шейтаните, че те казаха, че са чули много красив, невероятен Коран. И някои от тях приеха исляма. Така Аллах говори за използването на "падащи звезди" като обекти, които да хвърлят по шейтаните и да ги спрат да се издигнат на небето. И Аллах казва, че за онези дяволи, които са непокорни и не приемат исляма, е приготвен пламнал огън.

Стихове 6-11

???????????? ???????? ??????????? ??????? ????????? ???????? ??????????

"За тези, които не вярват в своя Господ, това е наказанието на ада и това място на пристигане е лошо!"

????? ???????? ?????? ???????? ????? ???????? ?????? ???????

"Когато бъдат хвърлени в него, те ще чуят (ужасен) рев от него и той ще закипи."

??????? ????????? ???? ????????? ???????? ???????? ?????? ?????? ?????????? ??????????? ?????? ?????????? ???????

„Изглежда избухва от ярост. Всеки път, когато в него бъде хвърлена тълпа, пазачите му ги питат: "Не дойде ли при вас предупредител?"

??????? ????? ???? ??????? ??????? ???????????? ????????? ??? ??????? ??????? ??? ?????? ???? ??????? ?????? ??? ??????? ???????

„Те казаха: „Да, предупредителен предупредител дойде при нас, но ние го отхвърлихме и казахме: „Аллах не е низпослал нищо, но вие сте само в голяма грешка.“

????????? ???? ?????? ???????? ???? ???????? ??? ?????? ??? ????????? ??????????

„И те ще кажат: „Ако само бяхме слушали и бяхме разумни, нямаше да сме сред обитателите на ада.“

????????????? ??????????? ????????? ???????????? ??????????

„И те изповядват греха си. Далеч, жители на ада (от милостта на Аллах)!”

В началото Аллах говори за бушуващия адски огън. Адският огън е послушно творение на Аллах. Аллах го е създал и той ще изпълнява заповедите на Аллах. Когато това или онова творение на Аллах не Му се покорява, тогава адът чака само да изгори този, който не е покорен на Аллах. Хадисът цитира думите на Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем), че огънят на този свят е само една седемдесета от адския огън. Адският огън е седемдесет пъти по-силен от огъня на този свят. Както се съобщава в друг хадис, Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) каза, че Аллах е накарал ада да гори хиляда години, докато стане червен, след това още хиляда години и стане бял, и след това още хиляда години, докато стана катранено черен и както каза Пророкът (саллаллаху алейхи уа саллям), това сега е цветът на адския огън. В друг хадис се казва, че Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) е казал, че в деня на Страшния съд адският огън ще чака само да погълне враговете на Аллах и ще бушува и ще избухне. В Деня на Страшния съд ще има седемдесет вериги, възпиращи адския огън. Всяка верига ще бъде контролирана от седемдесет хиляди ангела.

Аллах говори за Ада и казва, че неверниците ще бъдат хвърлени в него и ангелите ще ги попитат:

?????? ?????????? ???????

„Не дойде ли при вас предупредител?“

Аллах не им ли изпрати пророк? Тогава те ще си признаят и ще кажат, че да, Аллах им е изпратил пророк и ще изразят съжалението си и ще кажат:

???? ?????? ???????? ???? ???????? ??? ?????? ??? ????????? ??????????

„Ако само бяхме слушали и бяхме разумни, нямаше да сме сред обитателите на ада.“

В тези стихове Аллах посочва две причини, поради които човек ще бъде хвърлен в Ада. Първото е, че човекът не е слушал, а второто е, че човекът не е разбрал. Невярващите не слушаха с открито, искрено сърце и не се опитваха да разберат. Ако бяха искрени в желанието си да разберат, щяха да бъдат инструктирани. Но понеже не слушаха и не се опитваха да разберат, бяха лишени. В друг стих от Корана Аллах говори за онези, които са напътени към истинския път, за това какво е довело човек до това наставление и за това какво е накарало човек да спечели милостта и напътствието на Аллах. Аллах казва, че те слушаха, когато им беше казано. Аллах говори за Своите покорни слуги като за тези, които слушат.

Една от най-забележителните черти в живота на сахабите беше, че те седяха, слушаха и се подчиняваха на всичко, което им каза Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям). Имаха послушание и нямаше гордост. Те знаеха, че умът им има своите граници и че разбирането им е ограничено, така че разчитаха на някой друг да ги напътства и бяха напътени по пътя на Аллах, за разлика от онези, които не се опитаха да слушат и разбират.

Една от причините, поради които човек не слуша това, което му се казва, е гордостта и арогантността. Гордостта може да бъде определена по следния начин: ако на човек му се каже истината, той я отхвърля и гледа на хората отвисоко. Една от най-големите нужди на nafs е гордостта. Нафс постоянно иска да бъде подхранван от гордост и чувство за величие, превъзходство над другите. Когато такъв апетит бъде задоволен, гордостта нараства. И ако човек не се храни с гордост, чувство за величие, възхвала, тогава това ще доведе до редица проблеми и духовни заболявания. Затова гордостта се нарича умм-ул-амра (майката на всички болести). Когато човек не се храни с гордост, идват гневът, завистта и още куп различни болести.

Веднъж, докато бил в Сияйната Медина, Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлям) отишъл да посети Са'д ибн Убад (радиаллаху анху), който в този момент не се чувствал добре. Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) язди при него на магаре и по пътя мина покрай сборище от мюсюлмани и немюсюлмани. Когато Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) минавал покрай тях, се случило така, че вятърът издуха прах изпод магарето към тази група хора. Тогава Абдуллах бин Убай (главата на мунафиките) каза, че Пророкът (саллаллаху алейхи ве селлем) не е вдигал прах върху тях. Като чу това, Хасан ибн Сабит му възрази. В резултат на това избухнал бой. Пророкът (саллаллаху алейхи уа саллям) се опитал да ги успокои. Накрая той напуснал тази група хора и отишъл в къщата на Саад ибн Убада (радиаллаху анху). Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) попита Саад (радиаллаху анху) дали е чул какво се е случило и какво е казал Абдуллах бин Убай. Саад (радиаллаху анху) отговори на Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем): „О, Пророк на Аллах, не му обръщай внимание. Преди да пристигнете в Сияещата Медина, хората мислеха да го направят свой водач, а сега, след пристигането ви в Сияещата Медина, всичко, което той желаеше и към което се стремеше, се срина, което го направи ваш враг. .

Първият грях, който се случи на тази земя, също беше гордостта. Аллах заповяда на ангелите да направят седжда на Адам (мир на праха му). Всички направиха седжда с изключение на Шейтан. Той отказа да направи седжда и показа гордост. Той каза на Аллах защо трябва да се кланя на Адам, докато Аллах го създаде от огън и Адам от суха глина, огънят е по-добър от глината, така че защо трябва да се кланя на този, който е по-лош от него, докато той е по-добър. Той показа гордост пред Аллах, затова Аллах му каза да излезе от рая, каза, че няма право да показва гордост тук. Заради гордостта си той загуби рая.

Фараонът също заемал висок пост. Муса (мир на праха му) многократно му казваше да се покорява на Аллах. Но той заяви, че е по-добър и че няма друг бог. Той не послуша и виждаме какво наказание получи от Аллах.

Карун също беше богат, богат човек. Праведните хора му казаха: „Аллах те е благословил с богатство, затова се стреми към благоволението на Аллах в своето богатство!“ От гордост той не искаше да ги слуша.

Балам ибн Баура също беше много информиран човек, който също имаше гордост.

Ако погледнем историята на тези народи, които са били унищожени, ще видим, че това се е случило, защото те не са разбрали и не са слушали. Дори по време на Нух (мир на праха му), Худ (мир на праха му) и Салих (мир на праха му) неверниците не слушаха и не разбираха. И ги връхлетя гневът и наказанието на Аллах. По времето на Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) също имаше човек на име Абу Джахл, който не слушаше и не разбираше, затова гневът и наказанието на Аллах паднаха върху него. Всичко това се дължи на гордост и арогантност.

В хадиса се цитират думите на Пратеника на Аллах (саллеллаху алейхи ве селлем), че човек, в който има дори зрънце гордост, никога няма да влезе в рая.

Друг хадис предава думите на Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем), че Аллах няма да погледне трима и няма да ги очисти. Тези три са:

1) старец, извършващ зина;
2) беден, но в същото време горд човек;
3) крал (владетел), който лъже.

Един от хадисите казва, че Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) е казал, че в Деня на възкресението гордите ще бъдат възкресени като малки мравки и ще бъдат унижени пред всички хора и ще бъдат изпратени на място в ада, наречено "Булас".

Казват, че горд човек е като този, който е на върха на планина. Гледа хората отвисоко и ги смята за много малки. И се чувства голям, защото е над тях. Но той не разбира, че в подножието на планината хората, които гледат към върха, виждат някаква малка точка на върха. Това е мисленето на горд човек, който си мисли, че е по-добър от другите, а всъщност хората виждат, че е по-лош.

Някога човек, който беше приятел на Аллах, беше наречен куче. Той изобщо не се обиди и отговори: „Дали съм куче или не, ще се разбере само в момента на смъртта ми. Ако умра с иман, аз съм по-добър от куче. Ако умра без иман, значи съм по-лош от нея.”

Имало едно време някой казал нещо, което не му било приятно. Обикновено поради гордостта си хората започват да казват: „Знаете ли кой съм аз?!” А те му отговориха: „Да, знам кой си. Произлязъл си от капка сперма и ще завършиш живота си като труп.И между нашето начало и нашия край ние носим мръсотия и екскременти в себе си. Това сме ние. Така че защо трябва да се гордеем?

Хазрат, мюфтия Махмуд Гангоки (рахматуллахи алейхи) съветва, че винаги трябва да се предпазваме от гордостта. Трябва да смятаме, че можем да ядем най-добрата храна, но какво излиза от нас, когато отидем до тоалетната? Помнете това постоянно. Какво право имаш след това да се гордееш?

Единственият, който има право да се гордее е никой друг освен Аллах.

Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) в един хадис цитира думите на Аллах, че гордостта е Неговото покривало, само Той има право на гордост. За нас е много важно да извършим исля (усъвършенстване, трансформация на нашата личност). Колко често се оказваме в трудни ситуации поради проявата на гордост! Дори и да сме с деца у дома, ние трябва да ги образоваме, да гарантираме, че те уважават по-възрастните си и не показват гордост. Ако не ги научим да слушат, те в крайна сметка няма да покажат уважение и ще станат горди.

Аят 12

????? ????????? ?????????? ???????? ??????????? ????? ??????????? ???????? ???????

„Наистина онези, които се боят от своя Господ, без да Го видят със собствените си очи, имат опрощение и голяма награда.“

И във всичко разчитаме на казаното от Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем). И свидетелстваме със сърцата си. И ние свидетелстваме със сърцата си с езика си. Нарича се "иман бил гойб". Какво е "iman bil goyb"? Вяра в невидимото. Например, ако извадя химикал от джоба си и те попитам дали имаш иман, че имам тази химикалка и ти кажеш да, тогава това не е иман. Ако сложа химикала в джоба си и попитам имаш ли иман, че химикалът е в джоба ми и ти кажеш да, тогава в този случай това е иман. Тоест вярата в невидимото, невидимото. В първия случай имаше "иман бил мушахада", а във втория "иман бил гойб".

Когато видиш нещо, то не е иман. Иман означава, че човек вярва в това, което не се вижда. И Аллах ни направи изключително лесно да вярваме в невидимото.

Съвременните технологии ни улесниха да разберем същността на iman bil goib. Например, ако имаме дистанционно управление, можем да отворим електронна врата с натискане на бутон. Какво се случи между нас и портата, за да я отворим? Или имаме дистанционно управление за колата, с което отваряме и затваряме вратите на автомобила или дори стартираме двигателя му. Случва се нещо, което кара машината да започне да работи. Кой стои зад това? Това не е никой друг освен Аллах. Не виждаме, но вярваме, че колата и портата ще се отворят, когато се натисне бутон на дистанционното. Не можем да видим какво се случва между тези събития, но знаем, че ще работи.

Или, например, ако човек говори, от устата му излиза звук, а във въздуха има звукови вълни. Всичко това говори за силата на Аллах. Аллах ни показа концепцията за iman bil goib.

Ако човек се разболее и болестта му е заразна, тогава човекът, който стои до него, също започва да се разболява. И така от един човек на друг, болестта започва да обхваща все повече хора. Не можем да го видим, но засяга всички. Отново, това ни изяснява концепцията за iman bil goyb.

Един селянин бил попитан дали вярва в Аллах. Той даде много красив отговор, който е даден в тефсира на Аллама Ибн Касир. Той каза: „Изпражненията на животните показват присъствието на самото животно. Отпечатъците от човешки стъпки показват присъствието на самия човек. Вижте цялата структура на този свят! Погледнете небето и движенията в него. Погледнете земята с нейните долини и планини! Погледнете океана с неговите гигантски вълни… Всичко това не показва ли присъствието на Аллах?“

Следователно е абсолютно точно, че Аллах ни е направил изключително лесно да разберем иман бил гоиб.

Един ден Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем) попитал сахаба зачийто иман е невероятен. Те отговориха: „О, Пратенико на Аллах! Иманът на ангелите е удивителен!“ Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) попита какво е толкова удивително в имана на ангелите, защото те са създадени от светлина, те са на небето, те могат да видят светлината на Аллах, така че какво е толкова удивително в техния иман. Сахаба отговори: „О, Пророк на Аллах! Иманът на пророците е толкова удивителен!“ Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) каза, че пророците са получатели на божествено откровение и ако те нямат иман, тогава кой ще го има?! Сахаба каза: "О, Пророка на Аллах, нашият иман в теб е удивителен." Пророкът (саллаллаху алейхи уа саллям) попита какво толкова удивително има в техния иман, тъй като той е тук, а те са свидетели на спускащото се божествено откровение, какво толкова удивително има в техния иман? Тогава Сахаба каза: “О, Пророк на Аллах, кажи ни чий иман е удивителен!” Тогава Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) каза, че става дума за неговия уммат, който ще дойде след него и няма да намери времето да изпрати божествено откровение и няма да види ангелите, слизащи отгоре; иман на такива хора, които ще дойдат след него, които вярват в него, Корана и съществуването на Аллах, наистина техният иман е удивителен!

Имам Рази (рахматуллахи алейхи) веднъж е имал разговор с шейтана. Шейтан му казал, че имамът е такъв велик алим и философ, като го уверил в голямата сила на неговия иман. Той отговори, че да, неговият иман е силен и той може да представи на шейтана всички философски изчисления, обясняващи съществуването на Аллах. Шайтан каза: „Имам ума и отблъсквам ума ти. Ще покажа някой, който знае по-малко от теб, но в същото време има по-силен иман. Тогава дяволът отишъл при фермера и го попитал дали вярва в съществуването на Аллах. Фермерът не пожела да се меси в дискусията и просто му взе обувките, удари с тях шайтана и го изгони. Освен това шейтанът каза на имам Рази (рахматуллахи алейхи): „Иманът на този фермер е по-силен от твоя. В края на краищата той дори не искаше да чуе за някакви съмнения относно съществуването на Аллах, а вие все още искате да влезете в спор с мен по тази тема.

Може да се даде и пример с иман-бил-гойб: човек хвърля въдица със стръв на куката и рибата иска да глътне стръвта, но голямата риба предупреждава малката: „Не гълтай! Може да изглежда примамливо, но опитът показва, че много риби, погълнали такава стръв, накрая висят на куката и никога не се връщат. Малката рибка отговаря: „Не, казваш това, защото не искаш да се наслаждавам на тази стръв.“ Рибата поглъща стръвта и си отива от този свят. Ние сме в същото положение. Ако малката рибка се беше подчинила на голямата, нямаше да попадне в капан.

Тези, които не вярват в иман бил гойба тези, които не вярват в тази светлина, са като зародиш в утробата. Целият свят на плода е утробата на неговата майка. Както плодът мисли, че няма друг свят освен утробата, в която живее, така и невярващите вярват, че живеят само в този свят и не искат да повярват, че ще има живот след смъртта.

И Аллах ни говори за тези, които имат иман бил гоиб и които се боят от Аллах, без да Го виждат. А за тях - голяма награда.

Аллах търси причини да ни прости. От момента, в който започнем да вярваме в Аллах и нямаме абсолютно никакво съмнение в Неговото съществуване, Аллах търси причини да ни прости.

Имало едно време един мухадис, който записвал хадиси. Това беше в дните, когато се използваше мастило. И веднъж, след като натопи писалката си в мастилото, една муха долетя и седна на върха на писалката. Мухадис помислил, че мухата трябва да е жадна, и я изчакал да оближе мастилото от писалката. След малко мухата отлетя. Когато мухадис умрял, един човек го видял насън и попитал как Аллах се е отнесъл с него. Той отговори, че много добре, Аллах му прости. Тогава човекът си помислил, че вероятно защото той е бил велик мухадис, той е облагодетелствал хората и затова Аллах му прости. Но мухадисът отговорил, че всичко това е вярно, но имало едно конкретно дело, което Аллах обичал и за което му простил, и разказал за инцидента с мухата и колко деликатно се отнесъл към него. Затова ние не знаем кои от делата ни ще бъдат угодни на Аллах и за кои от тях Той ще ни прости.

Благодарение на съпругата на Харун Рашид е построен тунел от Багдад до Мека. Поклонниците имали проблеми поради липса на вода, а съпругата на Харун Рашида им осигурила вода.

Веднъж тя беше в кръга на приятелите си и не носеше забрадка. Изведнъж прозвуча езанът и от уважение към името на Аллах и езана тя сложи забрадка на главата си. Тя беше изключително щедра жена. В нейния дворец имаше хиляди ученици, учещи наизуст Корана, а ехото на Корана непрекъснато се чуваше из целия дворец. Тя е извършила много благородна работа. Когато тя умряла, един мъж я видял насън и попитал какво й е направил Аллах. Тя отговори, че е много хубаво, но има едно дело, което Аллах харесва. Такъв беше случаят, когато тя, след като чу езана, сложи забрадка от уважение към него. И това дело Аллах обичаше и й прости.

Аллах търси причини и прощава на хората греховете им.

Аят 13-18

Освен това Аллах казва:

??????????? ?????????? ???? ????????? ???? ??????? ??????? ??????? ??????????

„Независимо дали пазите думите си в тайна или ги говорите на глас, Той знае какво е в сърцата ви.“

????? ???????? ???? ?????? ?????? ?????????? ??????????

„Нима Този, Който ги е създал, не знае това, ако е Проницателният, Знаещият?”.

???? ??????? ?????? ?????? ????????? ???????? ????????? ??? ???????????? ???????? ??? ????????? ?????????? ??????????

„Той е Този, който направи земята послушна за вас. Разходете се по неговите простори и яжте от Неговото наследство, и за Него е Възкресението.

?????????? ???? ??? ????????? ??? ???????? ?????? ???????? ??????? ???? ???????

„Сигурен ли си, че Този, Който (има сила) в небесата, няма да накара земята да те погълне и внезапно тя (самата земя, която Аллах ти е покорил и ти е улеснил да я използваш) няма да потрепери ?!” .

???? ???????? ???? ??? ????????? ??? ???????? ?????????? ???????? ??????????????? ?????? ???????

„Или сте сигурни, че Този, който (има власт) в небесата, няма да изпрати ураган от камъни върху вас? Тогава ще разберете колко (тежко) е Моето предупреждение!"

???????? ??????? ????????? ??? ?????????? ???????? ????? ???????

„И живелите преди тях (Курайши) също смятаха това за лъжа (народите на Нух, Ад, Салих, ас). Колко тежко беше изобличението Ми!”

Ако вярваме в Аллах и се боим от Него, страхът от Него в сърцата ни ще ни позволи да проявим сдържаност и да вършим нещата по правилния начин.

Един ден Хазрат, Маулана Ашраф Али Танви (рахматуллахи алейхи) беше на пътуване. Носеше багаж със себе си и един носач му каза да не се тревожи за таксата за багажа. Портиерът увери хазрата, че всичко вече е уредено и някой друг се съгласи да вземе багажа му като свой. Хазрат попита: "Какво ще се случи на следващата станция?" Портиерът отговори, че това вече е уговорено: багажът е изнесен и друг носач ще го вземе. Тогава хазратът попита: "А на следващата станция?". Портиерът попита: "Къде отиваш?" Хазрат отговори: „Стигнах до ахира. Ако не си платя багажа, Аллах ще ме пита в ахира. Ако напусна дунята, какво ще стане с мен в ахира?”

Това е съзнанието, от което трябва да се ръководим. Колкото повече се боим от Аллах, толкова по-коректни и честни ще бъдем.

Аят 19

???????? ??????? ????? ????????? ?????????? ????????? ???????????? ??? ????????????? ?????? ??????????? ??????? ??????? ?????? ???????

„Не видяха ли над себе си птиците, които разперват и (понякога) сгъват крилата си? Никой не ги задържа, освен Милосърдния. Наистина, Той вижда всичко."

В този стих Аллах показва силата Си чрез примера на Своите създания и птици. Птицата лети по небето ту с разперени, ту със свити крила. Това е тежък предмет и знаейки силата на гравитацията, ние вярваме, че птицата трябва да падне. Но птицата лети право във въздуха, като се движи надясно, наляво или се насочва право напред. Кой я подкрепя? Това не е никой друг освен Аллах. Така в този стих Аллах говори за Своята мощ. Коранът е ръководство за обучение и четейки Корана, ние се доближаваме до Аллах. Коранът не е книга за наука или технология. Но въпреки това, основните принципи на науката и технологиите могат да бъдат получени от Корана.

Абдуллах ибн Масуд (радиаллаху анху) каза, че ако някой иска да получи истинско знание, трябва да се обърне към Корана, където ще намери всичко, от което се нуждае. Коранът съдържа знания за миналото и бъдещето.

Обяснявайки този хадис от Абдуллах ибн Масуд (радиаллаху анху), Ибн Араби (рахматуллахи алейхи) каза, че Коранът съдържа 77450 думи. А в хадиса на Пророка (с.а.с.) се казва, че във всеки стих от Корана има както външно, така и вътрешно значение. Освен това има явен и скрит смисъл. Ако вземем 77 450 думи и умножим по тези четири стойности, получаваме 309 800. Ибн Араби заключава, че Коранът съдържа 309 800 клона на знанието.

Ако разгледаме теорията за големия взрив, тогава толкова много изследвания са направени от учени и Аллах просто казва това в един стих от Корана:

“Неверниците ли не виждат, че небесата и земята бяха едно и че Ние (Аллах) ги разделихме?”

Първоначално тя е била газообразна маса и в съответствие с теорията за големия взрив Аллах е създал небето и земята от нея. Що се отнася до желязото, те казват за неговия извънземен произход, че не е от този свят. Досега учените изследват въпроса откъде идва желязото. Но ако се обърнем към Корана, сура Хадид (Желязо), Аллах го описва блестящо с една дума:

„Изпратихме и желязо...“.

Откъде идва желязото? Не от земята. Тя е от извънземен произход.

Или помислете за психологията, която сега стана популярна, включително консултиране на хора по различни социални, брачни, търговски и други проблеми. Психологията се превърна в норма на съвременния свят. Но в един стих от Корана Аллах пояснява и казва, че човекът е неблагоразумен по природа.

И можем да продължим нашата дискусия, назовавайки различни явления, изследвани и все още изследвани от учените, нови открития на човечеството, но всичко това отдавна ни е казано и всичко това се съдържа в Корана. Ние, мюсюлманите, не трябва да страдаме от комплекс за малоценност. Всяко ново откритие не трябва да ни шокира. Нека надникнем в Корана и да видим това откритие в него. Същото може да се каже и за изобретяването на самолета, ракетата, хеликоптера и т.н. Всичко това се основава на полета на птиците: как лети, как каца. Самолетът е базиран точно на движенията на птиците.

За съжаление на Запад се смята, че първият полет е направен от братята Райт. Всъщност първият човек, който се извисява във въздуха, е Абас ибн Фирнас, испанец от Кордоба. Хора преди него многократно са се опитвали да се издигнат във въздуха, но всичките им опити са били неуспешни. Първият успешен полет е направен от Абас ибн Фирнас през 852 г. Облече костюм, имитиращ птица. Той имаше двеизкуствени крила и сенник. Той се опита да лети и остана във въздуха десет минути. Когато анализира причините за падането си, той стигна до извода, че се дължи на липсата на опашка. Когато една птица каца, тя го прави първо с гърба си, а след това с предната си част. По същия начин самолетът не каца на носа си, а разширява скритата ходова част (опашка) и едва след това спуска носа си. Аллах говори за движението на птицата и изобретяването на самолета се основава точно на това. Въпреки че Коранът не е книга за наука или технология, всичко се основава на казаното от Аллах в Корана.

Следователно, новите открития не трябва да стъписват нас, мюсюлманите, но всъщност те трябва да увеличат имана ни.

Аят 20-22

Освен това Аллах казва:

??????? ????? ??????? ???? ????? ??????? ?????????? ???? ????? ??????????? ???? ????????????? ?????? ??? ???????

„Кой може да стане твоя армия и да ти помогне без Милосърдния? Наистина неверниците са измамени!”

??????? ????? ??????? ???????????? ???? ???????? ???????? ??? ???????? ??? ??????? ?????????

„Кой може да ви даде наследство, ако Той престане да ви осигурява снабдяването Си? Но те продължават да се промъкват и да бягат."

??????? ??????? ???????? ????? ???????? ??????? ?????? ??????? ???????? ????? ??????? ????????????

„По-истински ли ходи този, който върви (често) преобръщайки се по лице, или този, който върви точно по прав път? Има разлика между мюсюлманин и кафир."

Мюсюлманин е този, който е покорен на Аллах и върви по правия път, а невярващият върви по своя път и по този път непрекъснато се катурва с главата надолу в трудностите и трудностите и се чуди защо не намира Аллах. Той не намира спокойствие и удовлетворение и това е защото е тръгнал по грешния път. Ако беше избрал пътя и пътя на Пратеника на Аллах (саллеллаху алейхи ве селлем), шериата и религията, той щеше да се озове на магистралата, която щеше да го отведе до целта му - при Аллах.

Аят 23

Освен това Аллах казва:

???? ???? ??????? ??????????? ???????? ?????? ????????? ?????????????? ??????????????? ???????? ???? ???????????

Кажете: “Той е Този, Който ви е създал и ви е дарил със слух, зрение и сърца. Колко малка е вашата благодарност!“

Аллах говори за три големи благословии, дадени ни. Всички имаме пет сетива: зрение, с което виждаме, обоняние, с което помирисваме, слух, с което чуваме, вкус, с който възприемаме вкусовете, и осезание. Това са нашите пет сетива. От тези пет сетива Аллах говори само за две: слух и зрение. Петте сетива са нашето ръководство за получаване на информация и знания. Чрез всяко от сетивата ние получаваме една или друга информация. От петте сетива Аллах говори само за две, тъй като те са най-продуктивните от тях. А най-продуктивното от двете е слуха. Ние получаваме повече информация чрез слуха, отколкото чрез зрението. Това, което виждаме, е ограничено, но това, което чуваме, е по-отворено. Затова Аллах споменава слуха преди зрението.

Ухото е проява на силата на Аллах. В наши дни, благодарение на безжичните технологии, предаването на звук чрез вълни се извършва от една част на света в друга. Това е голяма благодат. Има хиляди радиостанции по света. Достатъчно е да се настроите на желаната вълна и от приемника излизат съответните звукови вълни. Това не трябва да води до объркване. Цялата система за предаване на звук всъщност се основава на съществуването на уши, създадени от Аллах. Ухото е като фуния и чрез тази структура улавя звукови вълни, които след това преминават в ухото: първо във външния слухов канал, оттам директно в средното ухо, където има три слухови костици. Звукът продължава по пътя си: първо отива към първата кост, после към втората, после към третата ... докато стигне до вътрешното ухо. Вътрешното ухо има малка мембрана с 6000 нишки. Тези 6000 нишки улавят 6000 звукови вълни от различни видове. След получаване на звукови вълни сигналът се предава до 18 000 клетки, а оттам стига до мозъка. Така сигналът достига до човешкия мозък. Това е силата на Аллах.

Тогава Аллах говори за окото. Окото е велико проявление на силата на Аллах. Гледайки цифров фотоапарат, виждаме, че скоростта, с която камерата прави снимки, е извън нашето разбиране. Технологиите се развиват: новите камери са дори по-добри от старите. Но никой апарат не може да надмине окото. Само за секунда ретината улавя около дузина изображения. Не са необходими карти с памет за запис. Не е необходимо да изтривате нищо от тази карта, за да напишете нещо ново в нея по-късно. Ретината заснема 8000 изображения на ден. Наистина, това е цялата сила (кудрат) на Аллах.

Тогава Аллах говори за третото проявление на Неговото могъщество. Това е сърцето, ядрото на нашето съществуване. Сърцето е колкото длан. 24 часа на ден, ден след ден, всеки час, всяка секунда, тя изпомпва кръв. За един час сърцето изпомпва 300 литра кръв! Вижте милостта на Аллах! В тялото ни винаги има кръв и тя никога не пресъхва. През деня сърцето изпомпва кръв от цял камион с гориво!

Освен това Аллах казва:

???????? ???? ???????????

„Колко малка е вашата благодарност!“

Аллах казва, че ние Му благодарим много малко за благата, които ни е дал. Ако погледнем очите си - колко ценно и красиво е това удивително проявление на силата на Аллах! И колко сме неблагодарни, ако гледаме неща, които не трябва да гледаме! Благодарим ли на Аллах за очите си? Нека да погледнем ушите си. Аллах ни е дал красиво ухо. Но благодарим ли на Аллах за такава голяма благословия? Вместо благодарност, ние ги използваме, за да слушаме това, което не трябва да слушаме: гийбат, музика и т.н. Всичко това е пълна неблагодарност към Аллах. Трябва да кажем следната дуа:

?????????? ???????? ????? ???????? ?????????? ???????? ???????????
?
„О, Аллах! Помогни ми да Те помня, да Ти благодаря и да Те почитам добре!”

Трябва да направим тази дуа и да изразим своята благодарност към Аллах.

Аят 24-30

???? ???? ??????? ?????????? ??? ????????? ?????????? ???????????

„Кажете: Той е, Който ви е разпръснал по земята, и при Него ще бъдете събрани.“

???????????? ????? ????? ????????? ??? ??????? ??????????

„Те казват: „Кога ще дойде обещанието (за Деня на Страшния съд), ако говорите истината?“

Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) често е казвал на хората за Деня на възкресението и стоенето пред Аллах. И невярващите казаха: ако постоянно говорите за Деня на Страшния съд, кога ще дойде?

???? ???????? ????????? ????? ??????? ?????????? ????? ??????? ????????

„Кажи: „Знанието (на този ден) е само при Аллах, а аз съм само предупреждение, предупреждаващо.“

Конкретното време на Деня на Възкресението е неизвестно на Пророка Мохамед (саллаллаху алейхи уа саллям). Това е известно само на Аллах. Но фактът, че Денят на Страшния съд ще дойде, е сигурен.

???????? ???????? ???????? ??????? ??????? ????????? ???????? ??????? ????? ??????? ?????? ???? ??????????

„Когато го видят близо до себе си, лицата на неверниците ще се натъжат и тогава ще им се каже: „Това е, за което призовахте!“

???? ???????????? ???? ???????????? ??????? ????? ??????? ???? ????????? ????? ??????? ????????????? ???? ??????? ???????

„Кажи (О, Мохамед): „Какво мислиш, ако Аллах унищожи мен и онези, които са с мен (както искаш), или се смили над нас (както желаем), тогава кой ще защити (в който и да е от случаите) ) от болезненото наказание за невярващите?"

???? ???? ??????????? ??????? ???? ?????????? ???????????? ??????????????? ???? ???? ??? ??????? ????????

„Кажете: „Той е Милостивият! Ние повярвахме в Него и разчитахме на Него, и скоро ще разберете кой е в явна заблуда.“

???? ???????????? ???? ???????? ????????? ??????? ????? ?????????? ?????? ????????

„Кажете: „Как мислите, ако водата ви отиде под земята, тогава кой ще ви даде изворна вода?“

Ако Аллах премахне цялата вода от повърхността на земята, като я остави да отиде много дълбоко под земята, ние няма да можем да я получим. Кой може да ни го вземе? Това не е никой друг освен Аллах. Аллах спуска вода от небето и тя се стича от планините, образува лед, а понякога се стича по потоци и реки, потъва под земята и образува подземни води. Ако Аллах премахне цялата тази вода, спусне я в самите дълбини на земята, ще можем ли да я получим? Разбира се, че не!

Това е последният стих от сура Мулк. В този стих Аллах ни пита кой ще може да получи вода, ако Аллах я отведе до самите дълбини. Според адаб (етикет), в отговор на въпроса, зададен в стиха, казваме:

?????? ????? ?????????????

"Аллах, Господарят на световете."

Тоест само Всемогъщият Аллах може да ни върне водата от дълбините.

Това бяха последните стихове от сурата Ал Мулк.

В началото на сура Мулк се казва, че Аллах провъзгласява Своите четири качества:

1) Уджуд - съществуването на Аллах,
2) Камал - съвършенството на Аллах,
3) Мулк - господството на Аллах,
4) Кудрат - силата на Аллах.

В тези последни стихове от сура Ал-Мулк Аллах обяснява силата си и ни разказва за Деня на възкресението и отговорността пред Аллах.

Узаключение

Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) каза, че неговото желание е сурата "Мулк" да бъде в сърцето на всеки мюсюлманин. Всеки мюсюлманин трябва да научи сура Мулк.

Има живот на този свят и живот на онзи свят, а между тях има друг живот - животът на гроба. Тя е известна като alam-barzakh. Ние вярваме в живота на гроба и неговото съществуване е доказано от Корана и много хадиси.

Според хазрат Абу Дарда (радиаллаху анху), когато е изпратен следният стих:

????????? ?????? ????????? ???????? ??????????? ?????????? ??? ?????????? ?????????? ????? ?????????

"Аллах подкрепя вярващите с твърда дума в светския живот и ахира"

тогава Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем) каза, че този стих е низпослан във връзка с тежкото наказание и състоянието на гроба.

Веднъж една еврейка дошла да поиска милостиня от Айша (радиаллаху анха). Саида Айша (радиаллаху анха) й дала милостиня и тази еврейка в отговор помолила Аллах да защити Аиша (радиаллаху анха) от тежкото наказание. Сайда Айша (радиаллаху анха) беше изненадана. За първи път чуваше за тежкото наказание. Когато Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлям) дошъл при нея, тя му разказала за случилото се. Той отговори, че тежкото наказание е хакк (наистина съществува). Аиша (радиаллаху анха) каза, че оттогава след всяка молитва Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи ве селлем) молел Аллах за защита от тежкото наказание.

В хадис се разказва, че веднъж Пратеника на Аллах (с.а.с.) яздел магаре и минал покрай градината на Бану Наджар, където имало около пет или шест гроба. Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) попита сахабите дали знаят чии са гробовете. Казаха му, че тези хора са умрели по време на джахилията (предислямска ера на невежество). Тогава Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем) каза, че обитателите на тези гробове са наказани. Освен това Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) каза, че ако не се страхува, че те, хората, ще спрат да погребват мъртвите, той ще отдаде дуа на Аллах, така че те да чуят виковете и виковете на тези обитатели на гробовете. След това Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем) каза на сахаба да каже: „О, Аллах! Търсим Твоята защита от наказанието в гроба!” Всички сахаби заедно направиха тази дуа, като казаха:

???? ????? ?? ???? ?????

Освен това Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) каза на сахаба да помолят Аллах за защита от всички видове фитна, външни и вътрешни. Тогава сахаба изрецитира и тази дуа. След това Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) им каза за друга дуа - за молитва към Аллах от фитна на Даджал и всички сахаби казаха:

???? ????? ?? ???? ??????

В хадиса се казва още, че когато Осман ибн Афан (радийаллаху анху) посетил гробовете, той плакал толкова много, че дори брадата му се намокрила от сълзи. Някой му каза, че когато се говори за рая и ада, той не плаче толкова, колкото на гробището. В отговор Осман (радиаллаху анху) каза, че Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) е нарекъл гроба първия етап на ахира и ако човек успее там, тогава следващите етапи ще бъдат лесни за него и ако той не е успешен там, следващите етапи ще бъдат много по-лоши.

Също така се казва, че всеки път, когато Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) погребвал сахаба, той казвал на другите да молят за прошка за брат си и да направят дуа към Аллах, така че Той да укрепи брат им с иман в гроба, защото на в този момент ангелите се събират, за да го попитат за имана.

В хадис, предаден от Абдуллах ибн Аббас (радиаллаху анху), се казва, че веднъж Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем) минал покрай два гроба и казал, че обитателите на тези гробове са наказани за нещо, от което не е трудно за да се въздържат: единият беше наказан за небрежност при дефекация, а другият за клюки. Това са двете действия, които водят до тежко наказание.

Аллах да ни пази от всичко, което води до тежко наказание!

Пророкът (саллаллаху алейхи уа саллям) също ни научи да правим дуа с молба за защита от тежкото наказание: „О, Аллах! Моля за Твоята защита от неверие, бедност и тежко наказание!

Един от сахабите каза, че синът му често казвал тази дуа. Бащата попитал сина си къде е чул тази дуа. Синът отговорил: „Татко, чух те да го казваш, затова го прочетох“. Тогава бащата каза, че го е чул от Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем), който след всяка молитва казваше тази дуа.

Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) също ни насърчи да посещаваме гробища. Веднъж той каза, че посещението на гробищата напомня на човек за другия свят.

Стигнахме до края на сура Мулк и ви оставям с един хадис, в който Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) каза:

„Сърдечното ми желание е сура Ал-Мулк да бъде в сърцето на всеки вярващ.“


Книга: Сура Тафсир "Ал-Мулк"

P.s. Нека Всемогъщият Аллах приеме това дело и направи шейх измежду онези, които Го виждат (Аллах) в дженне. Аамиин.

В името на Аллах, Милостивия, Милосърдния!

????????? ??????? ???????? ????????? ?????? ????? ????? ?????? ???????

Табарака А л-Ла dh? Biyadihi A l-Mulku Wa Huwa ?Ala Kulli Шай "в Qad? r un

Благословен е този, в чиято ръка е господството, който е способен на всичко,

Велик и превъзнесен е Аллах, Чиито благословения са безбройни и Чиято милост обхваща всичко! Неговото величие се състои в това, че Той притежава властта над небесния и земния свят. Той ги създаде и управлява над тях, както пожелае. В Своята мъдрост Той сваля определени закони на религията и вселената. Неговото величие се крие и в това, че Той е всемогъщ. Той е в състояние да прави каквото си поиска и да създава всяко творение, колкото и велико да е то, дори небето и земята..

??????? ?????? ????????? ???????????? ?????????????? ????????? ???????? ??????? ?????? ?????????? ??????????

Ал Ла dh? х alaqa A l-Mawta Wa A l-?ay?ata Liyab luwakum "Ayyukum "A?sanu `Amal?an ? Wa Huwa A l-`Az? zu A l- Gh af? en

Който създаде смъртта и живота, за да ви изпита и да види чии дела са по-добри. Той е Могъщият, Прощаващият.

Той дава живот и смърт на Своите слуги, за да види чии дела са искрени и праведни. Той създаде хората и ги засели в този свят. Той им съобщи, че със сигурност ще го напуснат, и им изпрати заповеди и забрани, а след това ги изкуши със страсти, които отвличат човека от изпълнението на заповедите на Господа. Онези, които се подчинят на тези заповеди, Аллах ще награди с чудесна награда както в този свят, така и в следващия свят. А чиято душа е склонна към задоволяване на долните страсти и които отхвърлят волята на своя Господ, ще ги сполети злото възмездие. На Него принадлежи властта и всички неща са подчинени и покорни на Него. Той прощава на слугите Си греховете и пропуските, особено ако се покаят за делата си. Той прощава греховете, дори да стигнат до небето, и покрива пороците на вярващите, дори те да завладеят целия свят..

??????? ?????? ?????? ?????????? ???????? ???? ????? ??? ?????? ??????????? ??? ????????? ????????? ????????? ???? ????? ??? ???????

Ал Ла dh? х alaqa Sab`a Sam?w? tin ?ib?q?an ? M? Tar? F? х alqi A r-Ra?m? ni Min Taf?wutin ? F?rji`i A l-Ba?ara Hal Tar? Min Fu?? r in

Той създаде седем небеса едно над друго. Няма да видите никакво несъответствие в създаването на Милосърдния. Погледнете още веднъж. Виждате ли някаква пукнатина?

Аллах създаде седемте небесни свода един над друг, придавайки им красив и съвършен вид. В това творение няма да видите никакво несъответствие, тоест недостатък или липса. И ако творението е лишено от недостатъци, то придобива цялостно съвършенство и красота. Ето защо раят е красив във всяко отношение. Техният цвят, външен вид, височина и разположените в тях слънце и ярки звезди, подвижни и неподвижни планети са красиви. Хората добре знаят съвършенството, с което са създадени небесата, и затова Всевишният Аллах заповяда да ги гледаме по-често и да размишляваме върху тяхната необятност. О човече! Погледнете в небесата и няма да откриете липсата им..

????? ??????? ????????? ??????????? ????????? ???????? ????????? ???????? ?????? ???????

Thхм а А rji`i A l-Ba?ara Karratayni Yan qalib "Ilayka A l-Ba?aru х?si"? an Wa Huwa ?as? r un

След това погледнете отново и отново и погледът ви ще се върне към вас унизен, уморен.

Поглеждайте към небесата по-често и всеки път погледът ви ще пада уморен и уморен, защото няма да можете да видите недостатък и порок в това творение, дори и да положите големи усилия за това. Тогава Всемогъщият Аллах говори за красотата и очарованието на небето:.

???????? ????????? ?????????? ?????????? ???????????? ?????????????? ???????? ??????????????? ????????????? ?????? ??????? ??????????

Wa Laqad Zayyann ? A s-Sam? "a A d-Dun y? Bima??b? ?a Wa Ja`aln?h? Ruj?m?an Lil шш ay??? ni ? Wa "A`tad n? Lahum`A dh? ba A s-Sa`? rаз

Наистина Ние украсихме най-близкото небе със светилници и ги поставихме за хвърляне върху дяволите. Приготвили сме им мъки в Пламъка.

Това е първото небе, което хората виждат със собствените си очи. Той е украсен със звезди, които излъчват различни светлини и сияния. Ако в небето нямаше звезди, тогава неговият свод щеше да бъде мрачен и лишен от чар и чар. Но Аллах създаде звездите, украси и освети небето с тях, за да могат хората да намерят правилния път в тъмнината на нощта на сушата и в морето. Въпреки факта, че Всемогъщият спомена само долното небе в този стих, много звезди са дори по-високи от седмото небе. Това по никакъв начин не противоречи на Корана, защото небесата са прозрачни и дори звездите да не принадлежат на първото небе, красотата им все още отива при него. Звездите се използват и от ангелите, за да победят дяволите, които се опитват да подслушват заповедите на Господа. Аллах създаде звездите, за да пазят небесата от дяволите и не им позволява да предадат на земята това, което са чули на небето. Така падащите звезди са много дяволи в този свят. В отвъдния живот за тях е приготвено огнено наказание, защото се разбунтуваха срещу Аллах и подведеха много от Неговите роби. Същото наказание е предвидено и за невярващите, които следват дяволите, и така се казва:.

???????????? ???????? ??????????? ??????? ????????? ???????? ??????????

Уа Лила dh? na Kafar? Birabbihim`A dh? bu Jahann ama ? Wa Bi "sa A l-Ma?? r u

За тези, които не вярват в своя Господ, е приготвено мъчение в геената. Колко лошо е това място на пристигане!

??????? ????????? ???? ????????? ???????? ???????? ?????? ?????? ?????????? ??????????? ?????? ?????????? ???????

Tak? du Tamayyazu Mina A l- Gh ay?i ? Kullam? "Ulqiya F?h? Fawjun Sa"alahum х azanatuh? "Alam Ya" tikum Na dhбягам

Готова е да избухне от ярост. Всеки път, когато в него бъде хвърлена тълпа, пазачите ще ги попитат: „Не дойде ли при вас предупредител?“

Най-голямо унижение и безчестие ще претърпят адските мъченици. Те ще бъдат хвърлени в Ада – презрени и унизени, и там ще чуят чудовищни звуци. Адът кипи и е готов да се пръсне на парчета заради яростната ярост, с която пада върху невярващите. Какво мислите, че ще се случи с тях, когато стигнат до там? Пазителите на ада ще упрекнат мъчениците и ще попитат: „Не дойде ли при вас предупредител?“ Как попаднахте тук и за какви зверства получавате адско наказание? В края на краищата бяхте предупредени за това и предупредени за това..

??????? ????? ???? ???????? ??????? ???????????? ????????? ??? ??????? ??????? ??? ?????? ???? ??????? ?????? ??? ??????? ???????

Qal? Bala Qad J? "an? Na dh? r un Faka dhdh ab n? Wa Quln? M? Nazzala A l-Lahu Min Ш ay "in" В "An tum" Ill? F? ?al? lin Kab? rв

Те ще кажат: „Разбира се, при нас дойде предупредителен предупредител, но ние го смятахме за лъжец и казахме: „Аллах не е низпослал нищо, но вие сте само в голяма заблуда.“

Така те признават, че са отрекли не само наказанието, но и всичко, низпослано от Аллах. Но те не се задоволиха с простото неверие и се осмелиха да обвинят Божиите пратеници в заблуда и дори нарекоха тази заблуда велика, когато в действителност пратениците бяха истински проповедници на правия път. Какво може да има повече от инат, арогантност и несправедливост?.

????????? ???? ?????? ???????? ???? ???????? ??? ?????? ??? ????????? ??????????

Wa Q?l? Law Kunn ? Nasma`u "Aw Na`qilu M? Kunn ? F? "A??? bi A s-Sa`? rаз

Те ще кажат: „Ако бяхме слушали и бяхме разумни, нямаше да сме сред обитателите на Пламъка“.

Признавайки своето отчуждение от Божието ръководство и прекия път, те ще кажат: „Ако се бяхме покорили и бяхме мъдри, нямаше да сме сред обитателите на Ада.“ Те признават, че не са следвали правия път и не са се подчинили на низпосланото от Аллах и на проповядваното от пратениците. Те също признават, че не са имали здрав разум, който носи голяма полза на човек и му помага да разбере истинската същност на нещата, да избере за себе си истински правилния път и да избегне всичко, което има срамен изход. Наистина, неверниците не обръщат внимание на истината и са глупави, което не може да се каже за онези, които имат знание и са убедени в истинността на своя Господ. Такива хора са олицетворение на истинността и вярата. Те доказват своето покорство, като изучават посланието на Аллах и ученията на Неговия пратеник, разбират значението им и се ръководят от тях в делата си. А доказателството за чистотата и непорочността на техния ум е тяхната непогрешимост в определянето на истината и заблудата, доброто дело и порока, доброто и злото. Тяхната вяра е толкова силна, колкото Аллах ги е благоволил и доколкото са отдадени на това, което е в съответствие с посланието на Господ и здравия разум. Слава на Аллах, Който засенчва с милостта Си този, когото избере, и облагодетелства този, когото пожелае, и лишава от помощ и подкрепа само този, който не може да направи добро! За такива нечестиви хора, които ще бъдат хвърлени в Ада и там ще осъзнаят своето беззаконие и упоритост, Всевишният Аллах е казал:.

????????????? ??????????? ????????? ???????????? ??????????

F?'taraf? Bi dhа н bihim Fasu?q?an Li "??? bi A s-Sa`? rаз

Те изповядват греха си. Далеч, обитатели на Пламъка!

Разкарай се! Колко си унижен и нещастен! Какво може да бъде по-страшно и по-лошо от това? Те ще бъдат лишени от наградата на Аллах и завинаги ще бъдат в пламъци, които ще изгарят телата им и сърцата им. След като спомена съдбата на невярващите грешници, Аллах разказа какво очаква щастливите праведници:.

????? ????????? ?????????? ???????? ??????????? ????? ??????????? ???????? ???????

„Inn a l-La dhАз на Я хш awna Rabbahum Bil- Ghайби Лахум Ма gh firatun Wa "Aj run Kabi ru un

Наистина, онези, които се боят от своя Господ, без да Го видят със собствените си очи, имат опрощение и голяма награда.

Те се боят от Аллах винаги и във всичко, дори когато никой освен самия Аллах не ги вижда. Те няма да Му се подчинят, нито ще пропуснат това, което Той е наредил. Аллах ще прости греховете им, ще ги избави от тяхното зло и ще ги спаси от наказанието на геената. Заедно с това, Той ще им даде голяма награда. Това са вечни небесни чарове, величествени притежания, непрекъснати удоволствия, дворци и високи стаи, красиви хурии, многобройни слуги и вечно млади младежи. Но има нещо още по-велико, по-красиво. Това е благоволението на Милостивия Аллах, с което ще бъдат възнаградени всички обитатели на Дженнета..

??????????? ?????????? ???? ????????? ???? ??????? ??????? ??????? ??????????

Wa "Asir r? Qawlakum" Aw А j har? Bihi ? "Inn ahu 'Al? mu нБи dh? ti A ?-?ud? r i

Независимо дали пазите думите си в тайна или ги говорите на глас, Той знае какво има в гърдите.

Аллах подчерта Своето всеобхватно знание и обяви, че Той също толкова добре знае какво крият или разкриват творенията. Нито една тайна не може да бъде скрита от Него, защото Той знае всички тайни намерения и мисли. Какво тогава да говорим за речи и дела, за които дори хората знаят? Тогава Аллах даде разумно доказателство за своето абсолютно знание и каза:.

????? ???????? ???? ?????? ?????? ?????????? ??????????

„Al? Ya`lamu Man х alaqa Wa Huwa A l-La?? fu A l- х abi r u

Със сигурност Онзи, Който е създал, няма да знае това, ако Той е Проницателният (или Добрият), Знаещ?

Нима Създателят, Който е създал всичко съществуващо и е дал на всичко съвършен и красив вид, не би знаел за Своите творения? Той има изтънчени познания за всичко, дори за тайни мисли, тайни и скрити мисли. Всевишният също каза: "Той все още знае тайното и скритото" (20:7). Той е добър към Своите възлюбени слуги и ги засенчва със Своята милост и добродетел, когато те дори не мислят за това. Той ги защитава от злото толкова надеждно, че те дори не очакват такава защита. Той ги издига до висини, водейки ги по начини, които не са подозирали, че имат. Понякога Той им дава да вкусят от трудностите на светския живот, но само за да ги доведе чрез това до заветната и желана цел..

???? ??????? ?????? ?????? ????????? ???????? ????????? ??? ???????????? ???????? ??? ????????? ?????????? ??????????

Хува А л-Ла dh? Ja`ala Lakumu A l-"Ar?a Dh al?l?an F?m ш? F? Man?kibih? Wa Kul? Min R izqihi ? Wa "Ilayhi A n-Nu ш ru

Той е Този, който направи земята покорна за вас. Ходете по света и яжте от Неговото наследство, и ще Му се явите след възкресението.

Той ви е дал господство над тази земя и ви я е подчинил, за да можете да задоволявате нуждите си, да садите дървета върху нея, да прибирате реколта, да строите къщи и пътища, водещи до далечни земи и чужди градове. Така че се скитайте из просторите на земята в търсене на храна и печалба и яжте от дадената ви жребия. Но не забравяйте, че трябва да напуснете този свят, в който Аллах ви изпитва, който е направил трамплин за отвъдния живот. Наистина ще умрете и ще бъдете възкресени и събрани пред Аллах, за да ви възнагради за вашите добри и лоши дела..

?????????? ???? ??? ?????????? ??? ???????? ?????? ????????? ??????? ???? ???????

"A" amin tum Man F? A s-Sam? "i" An Ya х sifa Bikumu A l-"Ar?a Fa"i dh? Hiya Tam? en

Сигурен ли си, че Този, който е на небето, няма да накара земята да те погълне? В крайна сметка тогава тя ще се поколебае.

???? ???????? ???? ??? ?????????? ??? ???????? ?????????? ???????? ??????????????? ?????? ???????

"Am "Amin tum Man F? A s-Sam? "i "An Yursila `Alaykum ???ib?an ? Fasata`lam? na Kayfa Na dh? rаз

Сигурен ли си, че Този, който е на небето, няма да изпрати ураган от камъни върху теб? Скоро ще разберете какво е Моето предупреждение!

В тези думи се чува сплашване и заплаха срещу онези, които непрестанно са се държали, нарушавали са законите на Аллах и не са се подчинявали на Неговите заповеди, в резултат на което са заслужили възмездие и наказание. Не се ли страхувате от Всевишния Аллах, който е над всички създания и може да накара земята да ви погълне и тогава тя да се разтърси с вас и да се разтрепери, така че всички да загинете и да бъдете избити? Не се ли страхуваш от Божието възмездие, което може да те порази от небето? Много скоро ще видите как ще се сбъдне всичко, за което са ви предупреждавали пратениците и писанията. Не мислете, че ако не се страхувате от наказанието, което ще падне върху грешниците от небето и земята, то ще ви подмине. Непременно ще видиш резултата от твоите зли дела, независимо дали Аллах ти даде отсрочка или не..

???????? ??????? ????????? ??? ?????????? ???????? ????? ???????

Уа Лакад Ка dhdhаба А л-Ла dh? na Min Qab lihim Fakayfa K? na Nak? rаз

Живелите преди тях го смятаха за лъжа. Какъв беше Моят укор!

Сред вашите предшественици имаше и такива, които смятаха знаменията на Аллах за лъжа. Всевишният Аллах ги унищожи. Вижте какво беше Неговото изобличение! Той ги смаза с наказание в този свят и им подготви наказание в бъдещия живот. Внимавайте да не страдате от подобна съдба..

???????? ??????? ????? ????????? ?????????? ????????? ???????????? ??? ????????????? ?????? ??????????? ??????? ??????? ?????? ???????

„Awalam Yaraw“ Il? A ? -?ayr i Fawqahum ?? ff? tin Wa Yaq bi?na ? M? Yum sikuhunn a „Ill? A r-Ra?m? nu ? „Inn ahu Bikulli Шай "аз н Bassi ru un

Не са ли виждали птиците над тях, разперени и свили криле? Никой не ги задържа, освен Милосърдния. Наистина, Той вижда всичко.

Господ призова хората да се замислят за полета на птиците, които са покорни на волята на Аллах и на които Той подчини небето и въздуха. Разперват крилата си, когато летят, и ги сгъват, когато кацат на земята. Те се носят във въздуха, променят полета си по желание и в зависимост от обстоятелствата. Никой не ги поддържа във въздуха, освен Аллах Милосърдния, Който ги е създал във форма, подходяща за летене в небето. Ако човек размишлява върху това, тогава всемогъществото на Създателя и Неговата властна загриженост за създанията ще станат очевидни за него. И тогава той ще разбере, че само Аллах е достоен за поклонението на Неговите раби. Наистина, Той вижда всичко и управлява Своите създания в съответствие с божествената мъдрост. Тогава Всемогъщият Аллах се обърна към арогантните грешници, които избягват да изпълняват Неговите заповеди и се отвръщат от истината, и каза:.

??????? ????? ??????? ???? ????? ??????? ?????????? ???? ????? ??????????? ???? ????????????? ?????? ??? ???????

„Амм ха dh? A l-La dh? Huwa Jun dun Lakum Yan ?urukum Min D? ni A r-Ra?m? ni ? "Ini A l-K?fir? na "Ill? F? Gh ur?r in

Кой може да бъде твоята армия и да ти помогне без Милосърдния? Наистина, невярващите са измамени!

Ще ви избави ли вашата армия от злото, ако Милосърдният Аллах реши да ви накаже? И кой друг може да ви помогне в борбата с враговете, освен Него? Помнете, че само Той помага и дава сила и само Той смазва и унижава. Ако всички същества се съберат, за да защитят човек от един враг, тогава те няма да му помогнат по никакъв начин, докато Той не го пожелае, дори ако този враг е много слаб. Неверниците обаче продължават да не вярват, въпреки факта, че знаят, че никой освен Милостивия Аллах не може да им помогне. Наистина, те са глупави и са в заблуда..

??????? ????? ??????? ???????????? ???? ???????? ???????? ??? ???????? ??? ??????? ?????????

„Амм ха dh? A l-La dh? Yarzuqukum "In "Am saka R izqahu ? Bal Lajj? F? `Ut? win Wa Nuf? r in

Кой може да ти даде дял, ако Той спре да ти дава Своя дял? Но те продължават да бягат и бягат.

Храната е в ръцете на Аллах. Ако Той ви лиши от храна, тогава никой няма да ви нахрани. Всяко сътворено същество е твърде слабо и неспособно да храни дори себе си. Е, как ще храни другия? Ето защо само Всемогъщият Благодетел, който дарява милост и храна на Своите раби, заслужава да бъде почитан. Но невярващите все още не престават да се превъзнасят над истината и да упорстват в отчуждението, тоест да бягат от правата вяра..

??????? ??????? ???????? ????? ???????? ??????? ?????? ??????? ???????? ????? ??????? ????????????

„Афаман Ям ш? Mukibb?an ?Al? Waj hihi "Ahd? "Amm an Yam ш? Saw?y?an `Al? ?ira?in Mustaq? мин

Кой следва по-правилния път: да се лута с наведено лице или да върви по прав път, изправен?

Един човек се лута в мрака на заблудата и затъва в неверието. Светът в душата му се обърна с главата надолу, така че истината се превърна в лъжа в очите му, а лъжата стана истина. А другият позна истината, избра я за своя пътеводна звезда и започна да я прилага на практика, като в никакъв случай не се отклони от този път, нито с думи, нито с дела. Достатъчно е само да погледнете тези хора, за да видите разликата между тях и да разберете кой от тях е поел по правия път и кой е погрешил. Човешките дела свидетелстват за самите хора много по-добре от техните изцепки..

???? ???? ??????? ??????????? ???????? ?????? ????????? ?????????????? ??????????????? ???????? ???? ???????????

Кул Хува А л-Ла dh? "Ан ш a "akum Wa Ja`ala Lakumu A s-Sam `a Wa A l-" Ab ?? ra Wa A l- "Af" idata ? Qal?l?an M? Ta шКуруна

Кажете: “Той е Този, Който ви е създал и ви е дарил със слух, зрение и сърца. Колко малка е вашата благодарност!“

Всевишният още веднъж изясни, че само Той е достоен за поклонение и призова слугите Си да Му благодарят и да не се покланят на никого освен на Него. Той те създаде от нищото без никакви помощници. Той направи външния ви вид съвършен и ви дари със слух, зрение и сърце. Това са трите най-красиви органа на човешкото тяло, благодарение на които човек има най-невероятните си физически способности. Но въпреки тези милости има много малко благодарни хора и тяхната благодарност не е голяма..

???? ???? ??????? ?????????? ??? ????????? ?????????? ???????????

Кул Хува А л-Ла dh? Dh ara "akum F? A l-" Ar?i Wa "Ilayhi Tu? шаруна

1. Я. син.
2. Кълна се в мъдрия Коран!
3. Наистина, ти си един от Пратениците
4. по права пътека.
5. Той беше изпратен от Могъщия, Милосърдния,
6. че предупреждавате хора, чиито бащи никой не е предупредил, поради което са останали небрежни невежи.
7. Словото се сбъдна за повечето от тях и те няма да повярват.
8. Наистина, Ние сложихме окови на вратовете им до брадата и главите им са вдигнати.
9. Поставихме преграда пред тях и преграда зад тях, и ги покрихме с воал, и те не виждаха.
10. Не им пука дали ги предупреждавате или не. Те не вярват.
11. Можеш само да предупредиш онези, които последваха Напомнянето и се страхуваха от Милосърдния, без да Го видят със собствените си очи. Зарадвайте го с вест за прошка и щедро възнаграждение.
12. Наистина, Ние съживяваме мъртвите и записваме какво са направили и какво са оставили след себе си. Всяко нещо сме преброили в ясно ръководство (на Запазената плоча).
13. Като притча, доведете до тях жителите на селото, при които дойдоха пратениците.
14. Когато им изпратихме двама пратеници, те ги сметнаха за лъжци, а после ги подсилихме с трети. Те казаха: "Наистина, ние сме изпратени при вас."
15. Те казаха: „Вие сте същите хора като нас. Милосърдният не е низпослал нищо, а вие само лъжете.”
16. Те казаха: “Нашият Господ знае, че наистина сме изпратени при вас.
17. Само ясното предаване на откровението ни е поверено.”
18. Те казаха: “Наистина, ние видяхме в теб зла поличба. Ако не спрете, тогава със сигурност ще ви бием с камъни и ще бъдете докоснати от болезнени страдания от нас.
19. Те казаха: „Злата ви поличба ще се обърне срещу вас. Смятате ли, че е лоша поличба, ако сте предупредени? О, не! Вие сте хора, прекрачили границите на позволеното!“
20. От покрайнините на града един човек дойде набързо и каза: „О, мои хора! Следвайте пратениците.
21. Следвайте тези, които не ви искат награда и следвайте правия път.
22. И защо да не се поклоня на Този, който ме е създал и на когото ще се върнете?
23. Трябва ли да се покланям на други богове освен Него? Защото ако Милосърдният пожелае да ми навреди, тяхното ходатайство няма да ми помогне по никакъв начин и те няма да ме спасят.
24. Тогава ще бъда в очевидна грешка.
25. Наистина аз повярвах във вашия Господ. Слушай ме."
26. Беше му казано: „Влез в рая!“ Той каза: „О, само ако хората ми знаеха
27. защо моят Господ ми прости (или че моят Господ ми прости) и че ме направи един от почитаните!”
28. След него Ние не спуснахме армия от небето срещу народа му и нямахме намерение да спуснем.
29. Имаше само един глас и те измряха.
30. Горко на робите! Нито един пратеник не дойде при тях, на когото да не се подиграват.
31. Не виждат ли колко поколения погубихме преди тях и че те няма да се върнат при тях?
32. Наистина всички те ще бъдат събрани от Нас.
33. Знамение за тях е мъртвата земя, която съживихме и извлякохме от нея зърното, с което се хранят.
34. Ние направихме върху него градини от палми и лози и направихме извори да текат в тях,
35. че ядат техните плодове и това, което са създали със собствените си ръце (или че ядат плодове, които не са създали със собствените си ръце). Няма ли да са благодарни?
36. Всевишен е Този, Който е създал по двойки това, което земята расте, самите тях и това, което не познават.
37. Знак за тях е нощта, която Ние отделяме от деня, и сега те са потънали в мрак.
38. Слънцето плава на мястото си. Такава е подредбата на Могъщия, Знаещия.
39. Ние сме определили позиции за луната, докато тя отново стане като стара палмова клонка.
40. Слънцето не трябва да изпреварва луната и нощта не е пред деня. Всеки плава в орбита.
41. Знамение за тях е, че пренесохме тяхното потомство в препълнен ковчег.
42. Ние създадохме за тях по негово подобие това, на което седят.
43. Ако искаме, ще ги удавим и тогава никой няма да ги спаси, нито те самите няма да бъдат спасени,
44. освен ако не им покажем милост и им позволим да се радват на облаги до определено време.
45. Когато им се каже: "Бойте се от това, което е преди вас и това, което е след вас, за да имате милост", те не отговарят.
46. Каквото и знамение от знаменията на техния Господ да дойде при тях, те със сигурност ще се отвърнат от него.
47. Когато им се каже: “Харчете от това, което Аллах ви е дал”, неверниците казват на вярващите: “Да нахраним ли онзи, когото Аллах би нахранил, ако пожелае? Наистина, вие сте само в привидна грешка.
48. Те казват: "Кога ще се сбъдне това обещание, ако казвате истината?"
49. Те няма какво да очакват, освен един глас, който ще ги удари, когато се карат.
50. Те няма да могат да оставят завещание или да се върнат при семействата си.
51. Ще се надуе рогът и сега те се втурват към своя Господ от гробовете.
52. Ще кажат: “Горко ни! Кой ни вдигна от мястото, където спахме? Това е обещал Милосърдният и пратениците казаха истината.”
53. Ще има само един глас и всички те ще бъдат събрани от Нас.
54. Днес няма да бъде нанесена несправедливост на нито една душа и ще бъдете възнаградени само за това, което сте направили.
55. Наистина обитателите на Рая днес ще бъдат заети с удоволствие.
56. Те и техните съпрузи ще лежат в сенките на леглата, облегнати на.
57. Има плодове за тях и всичко, от което се нуждаят.
58. Милостивият Господ ги поздравява с думата: "Мир!"
59. Отделете се днес, о, грешници!
60. Не ви ли заповядах, о, синове на Адам, да не се покланяте на Сатана, който е ваш открит враг,
61. И да Ми се покланят? Това е правият път.
62. Той вече е измамил много от вас. не разбираш ли
63. Ето геената, която ви беше обещана.
64. Изгорете в него днес, защото не повярвахте.
65. Днес ще запечатаме устата им. Ръцете им ще ни говорят и краката им ще свидетелстват за това, което са придобили.
66. Ако пожелаем, ще ги лишим от зрението им и тогава ще се втурнат към Пътя. Но как ще видят?
67. Ако пожелаем, ще ги обезобразим на местата им и тогава те не могат нито да продължат напред, нито да се върнат.
68. На когото дарим дълъг живот, даваме обратната форма. Не разбират ли?
69. Не сме го учили (Мохамед) на поезия и това не му подобава. Това не е нищо друго освен напомняне и ясен Коран,
70. че той трябва да предупреди онези, които са живи, и че Словото може да се изпълни за невярващите.
71. Не виждат ли те, че от това, което Нашите ръце (Ние самите) направихме, Ние създадохме добитък за тях и че те го притежават?
72. Направихме го подчинен на тях. Те яздят на някои от тях и се хранят с други.
73. Носят им полза и пият. Няма ли да са благодарни?
74. Но те се покланят на други богове вместо на Аллах с надеждата, че ще им се помогне.
75. Те не могат да им помогнат, въпреки че са готова армия за тях (езичниците са готови да се бият за своите идоли, или идолите ще бъдат готова армия срещу езичниците в отвъдния свят).
76. Не позволявайте на думите им да ви натъжават. Ние знаем какво крият и какво разкриват.
77. Не вижда ли човекът, че Ние го сътворихме от капка? И тук той открито се кара!
78. Той ни даде притча и забрави за своето творение. Той каза: "Кой ще съживи костите, които са се разложили?"
79. Кажи: “Този, Който ги създаде за първи път, ще ги съживи. Той е наясно с всяко творение."
80. Той създаде огън за вас от зелено дърво и сега вие запалвате огън от него.
81. Нима Онзи, Който създаде небесата и земята, не може да създаде като тях? Разбира се, защото Той е Създателят, Знаещият.
82. Когато Той желае нещо, струва си да каже: “Бъди!” - как се сбъдва.
83. Възвишен е Онзи, в чиято ръка е властта над всичко! При Него ще бъдете върнати.

Табарака - сура Ал-Мулк

Четенето на Корана е най-добрата форма на възпоменание на Аллах (dhikr). Съответно и наградата, получена за това добро дело, е висока. Пратеникът на Аллах (мир и благословиите на Аллах да бъдат на него) насърчи четенето на Корана, говорейки за наградата, която Всевишният Аллах е подготвил за това.

Трябва да се чете непрекъснато, денем и нощем, на път и у дома, в джамията и на работа. Нашите праведни предшественици, сподвижниците, табиите и тези, които ги последваха (Аллах да е доволен от всички тях), както във всичко останало, следваха това наставление на нашия Пророк (саллеллаху алейхи ве селлем) и през целия ден и през нощта, където и да бяха, те се опитваха да прочетат колкото се може повече от книгата на Аллах.

Всеки от нас също трябва да получи внимание. Както знаете, би било най-добре периодично да завършите четенето на целия Коран в определен период от време, както правеха нашите праведни предшественици. Въпреки това, ние, слабите последователи на праведните предшественици, разбира се, не сме в състояние да прочетем такъв огромен обем страници от Корана по нашите стандарти, следователно, поради „критичната липса на време“, трябва поне да изберем от Свещения Коран определени стихове и сури, за които можем да получим повече награда.

Също така, Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) насърчи четенето на някои отделни сури и стихове, обяснявайки многото им добродетели. Една от тези сури в Свещения Коран, на която Пророкът (мир и благословиите на Аллах да са на него) насочи вниманието ни, е сурата „ Ал Мулк“ (Табарак).

Тази сура може да бъде от голяма полза за човека, който я чете. Сура Ал-Мулк е 67-та сура от Корана. Изпратено е в Мека. Тя има и други титли като Мунджия"-" даващ спасение", "Мани" a "-" забраняващ" и т.н.; четенето на сура Ал-Мулк предпазва мюсюлманина от тежки мъки и други неприятности в този свят и в деня на Страшния съд и помага за увеличаване на наследството ( ризка).

В книгата " Та'лим ал-мутаалим ” (Методология за придобиване на знания) е написано: „ Най-мощното средство за получаване на много (ризка) е смиреното извършване на намаз, с пълното изпълнение на всички негови компоненти (ласо) и други задължения, желани действия и етични норми (адаба). Също така известно в това отношение е изпълнението на Zuha-Namaz, четенето на сура Al-Wakia, особено преди лягане, сура Al-Mulk, Al-Muzzammil, Al-Layl, Ash-Sharh».

Също така от Ибн Масуд (Аллах да е доволен от него) се предава:

?? ??? ???? ?? ????? ??? : ?? ??? ????? ???? ???? ????? ?? ???? ???? ???? ??? ?? ???? ????? ? ???? ?? ??? ???? ???? ???? ???? ???? ?? ??? ??? ?? ?? ???? ??? ???? ????? ??? ???? ???? ???? ?????? ??????? ? ????? ??

« T уау, който чете "Tabaraka llazi ...”(Сура Ал-Мулк) всяка вечер, Всемогъщият Аллах чрез това предпазва от тежки мъки. По времето на Пророка (мир и благословиите на Аллах да бъдат на него), ние нарекохме тази сура "защитна" ...". (Ан-Насаи)

От Ибн Абдуллах Аббас (Аллах да е доволен и от двамата) също се предава:

????? ???? ???? ????? ??? ???? ???? ??? ???? ?? ??? ??? ??? ????? ???? ???? ???? ??? ????? ????? ??? ??? ???? ?? ???? ??? ??? ????? ???? ??? ???? ???? ??: ???? ????? ???? ???? ??? ????? ???? ?????? ??? ????? ???? ???? ?? ???????? ??: ???? ???? ???? ??? ???? ???? ????. ????? ??? ????? ????? ???? ???? ????? ??? ???? ???? ???????? ???? ?? ????? ????????

„Веднъж един от сподвижниците на Пророка (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) поради невежество постави палатката си на гроба и изведнъж случайно чу някой в гроба да чете сурата“ Табарака лязи ...(Ал-Мулк), докато не го завърши. След като завърши четенето на сурата, този сподвижник дойде при Пророка (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) и каза: „ О, Пратенико на Аллах! В неведение разпънах палатката си върху един гроб, без да знам, че е гроб, и чух един от обитателите на гробовете да рецитира сурата „Табарак ал-Мулк“, докато не я завърших.И Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: “Тя е защитна, спасителна, ще спаси човек от наказание в гроба ”». ( Тирмизи)

Освен това се съобщава от думите на Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него), че Пратеникът на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал:

???? ????????? ??????? ????????? ????? ???????? ???????? ?????? ?????? ???? ? ?????? : ????????? ??????? ?????? ?? ????????

« В Корана има сура, която се състои от тридесет стиха, които ще ходатайстват за човек, докато греховете му не бъдат простени, и това е „Табарака ллази ... "(т.е. сура Ал-Мулк)". (Абу Дауд, Тирмизи)

Въз основа на всичко това можем да кажем, че човек, който вярва във всичко, което е дадено в тази сура, си е създал навик постоянно да чете тази сура в името на получаването на удоволствието от Всевишния Аллах и следва инструкциите, дадени в нея, ще спечели милостта на Аллах не само в този, но и в друг живот, ще бъде награден със защита от Ада и машинациите на Сатана в последните моменти от земното съществуване, а сура Ал-Мулк ще го спаси от тежки мъки и ще ходатайства за него в деня на Страшния съд.

Обяснение на сура ал-Мулк

Сура "Сила", изпратена в Мека. Състои се от 30 стиха. Тя получи това име въз основа на думата "сила", съдържаща се в първия стих на сурата. Основната цел на тази свещена сура е да привлече вниманието и мислите към знаменията, свидетелстващи за всемогъществото на Аллах в душите и във Вселената: на небето и на земята, за да доведе (хората) към вяра в Аллах и на Ден на Страшния съд и показва състоянието на неверниците, които ще бъдат хвърлени в адския огън, където ще чуят рева му и ще горят в неговия пламък. Те ще изповядат греховете си и ще съжаляват и ще оплакват своя край, когато ангелите ще ги смъмрят, че не са се подчинили на пратеника и са отрекли това, към което ги е призовал и срещу което ги е предупредил. А онези, които, боейки се от Аллах, вярват в Него, ще имат опрощаване и опрощаване на греховете и голяма награда - награда за техните благочестиви дела и за това, което са пожертвали в името на Аллах.