Информация Опции Слушане на оригинал Оригинален текст ????? ??????? ??? ???????? ??? ???????? ???? ?????????? ??? ????? ?????? ????? ??????? ????? ???????? ????????? ?????? ???????? ??????? ???????? Транслитерация „Inn a A l-Laha L? Ya gh fir u "An Yu шрака Bihi Wa Ya gh fir u M? D? na Dh?lika Liman Ya ш? "u ? Wa Man Yu ш r ik Bil-Lahi Faqadi А ftar? "I th m?an `Az?m?an Наистина, Аллах не прощава, когато партньорите са свързани с Него, но Той прощава на всички останали (или по-лека)грехове на когото иска. Който съдружава с Аллах, измисля голям грях. Наистина Аллах не прощава(без пълно покаяние) (или по-лека)грехове на когото си иска. Който съдружава с Аллах, измисля голям грях. [[Всевишният каза, че ако човек се съдружава с Него, тогава Аллах не му прощава това, но опрощава всички по-малко тежки грехове - малки и големи - на когото пожелае, ръководен от мъдрост и прошка. Има много фактори, които допринасят за опрощението на греховете, които отстъпват по тежест на политеизма. Сред тях има праведни дела, които отмиват злите дела; светски трудности, които изкупват греховете; междинен живот след смъртта до възкресението; Събития от Страшния съд; молитвите на вярващите един за друг; ходатайство на ходатаи. Освен всичко друго има и милостта на Аллах, която се дава на всеки вярващ, който се покланя на един Господ. Но ако човек свързва партньори с Него, тогава той затваря вратите на прошката и милостта пред себе си, тъй като праведните дела не са от полза за човек, ако той не изповядва монотеизма, и никакви нещастия не изкупват греховете му. И в Деня на възкресението той няма да има нито ходатаи, нито близки приятели. Затова Аллах каза, че всеки, който Го съдружава, измисля голям грях и извършва ужасно престъпление. Каква по-голяма несправедливост може да има от това да се приравни едно безпомощно създание, създадено от пръст и с всички недостатъци, неспособно да облагодетелства или навреди нито на себе си, нито на онези, които го боготворят, без власт над живота, смъртта и възкресението, със самодостатъчния Създател, Който притежава всестранно съвършенство и не се нуждае от Своите създания, Който е способен да носи полза и вреда, да дарява щедрости и да лишава ползи, Единственият, който дава благословии на творението? Може ли да има по-чудовищна несправедливост? По тази причина политеистите ще бъдат осъдени на вечно наказание и лишени от награда. Всевишният каза: „Наистина, който съдружава Аллах, Той е забранил Рая. Неговото убежище ще бъде геената и нечестивите няма да имат помощници” (5:72). Този красив стих се отнася за онези, които са се сдружили с Аллах и не са се покаяли за това. Ако човек се покае, тогава Аллах ще му прости за поклонението на същества и всички други грехове. Всевишният каза: „Кажете на Моите раби, които са прекалили в собствена вреда: „Не се отчайвайте от милостта на Аллах. Наистина Аллах прощава напълно греховете, защото Той е опрощаващ, милосърден” (39:53). Тук говорим за онези, които се покаят и обърнат към своя Господ.]] Ибн Катхир

Тогава Всемогъщият Аллах съобщава, че Той: ( ??? ???????? ??? ???????? ???? ) Той не прощава, ако Му бъдат определени партньори; Той няма да прости на слугата Си, ако умре като политеист. ( ?????????? ??? ????? ?????? ) Но прощава това, което е по-малко от това – т.е. от грехове. ( ????? ??????? ) На когото пожелае - т.е. измежду Неговите слуги.

Има много хадиси, свързани с този свещен стих. Ще дадем някои от тях: Имам Ахмад съобщава от Абу Зар, че Пратеникът на Аллах е казал: ??????????? ?????????????? ???????? ??????? ???? ???? ??? ????? ?????? ??? ??????? ??????? ???? ?????????? ????????? ??? ???? ???????? ???? ????????? ???????????? ?????????" Всемогъщият Аллах каза: „О, слуга Мой, наистина ще ти простя, без да плащам (за това какви грехове сте извършили), докато не спреш да Ме призоваваш и да разчиташ на Мен! О, слуга Мой, наистина, ако дойдеш при Мен с (толкова много)грехове (какво ще напълнят със себе си)почти цялата земя, но ако Ме срещнеш, без да се покланяш на нещо друго заедно с Мен, със сигурност ще ти дам прошка, която (ще покрие всички тези грехове)!» (Само Ахмад цитира този хадис в тази версия.)

Имам Ахмад съобщава също, че Абу Зар е казал: „Веднъж дойдох при Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, и той ми каза: „Всеки роб, който е казал „не“. божества, различни от Аллах, и след това умрял на това, определено ще влезе в Рая." Попитах: „Дори и да е изневерил и дори да е откраднал?!" Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) е казал: „Дори да е прелюбодействал и дори да е откраднал!” След като повтори това три пъти, а на четвъртия път той, Аллах да го благослови и с мир да го дари, каза: „????? ?????? ?????? ????? ???“ „Дори ако носът на Абу Зар се изцапа с прах.“ „Дори ако носът на Абу Зар се изцапа с прах“ (тоест, дори ако Абу Зар не го харесва).(В два сахиха този хадис се предава от Хюсеин).

Съобщава се, че Абу Зар, Аллах да е доволен от него, казал: Един ден Пророкът (с.а.с.) и аз вървяхме по черно скалисто парче земя в Медина и когато завихме към Ухуд , той, Аллах да го благослови и нека каже: „?? ????? ?????“ „О Абу Зар!“ Отговорих: “Тук съм, о, Пратенико на Аллах!” Тогава той каза: „Да, да, не, не, не, не, не, не, не, не, не ???????? ?????? ???????? ?????? ?????? ?????????? ???????? ? ?????? ???? ??????? ???? ?? ?????? ?????? ?????? ???????? „Само в този случай ще бъда доволен от притежанието на цяла златна планина с размерите на Ухуд, ако след три дни от нея не остане нито един динар, освен това, което бих спестил, за да изплатя дълговете си , а (останалите) биха поръчали (раздайте) на рабите на Аллах така, така и така!” И Пророкът, Аллах да го благослови и с мир да го дари, направи знак с ръката си, сочейки надясно, наляво и назад. Като премина (друга част от пътя)той (Аллах да го благослови и с мир да го дари) каза: “Аллах да го благослови и с мир да го даде”, каза той: „Наистина богатите ще бъдат бедни в Деня на възкресението, с изключение на онези, които командват (раздай твоето)богатство така, така и така”, и Пророкът, Аллах да го благослови и с мир да го дари, направи знак с ръката си, сочейки надясно, наляво и назад “???????? ??? ????” “Въпреки това, ще има малко от тези !“ И тогава той, Аллах да го благослови и с мир да го дари, ми каза: “Стой тук и не мърдай (от мястото си), докато не дойда при теб!”, и той сам отиде (по-нататък), криейки се в тъмнината на нощта. И след малко чух силен звук, уплаших се, че някой (нападна) Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, и реших да отида при него, но си спомних думите му: “ ?? ???????? ?????? ?????? ?? „Не мърдай, докато не дойда при теб!“ И не мръдна (от мястото си)докато той не се върна при мен и тогава му казах: „Чух някакъв звук, който ме изплаши“, казвайки му точно какво чух. Той (Аллах да го благослови и с мир да го дари) попита: „Аллах да го благослови и да го дари с мир“. ????????? ??????? ?????? ?????? ?????????, ???? : ?????? ????? ?????? ?????? ? ??? : ?????? ????? ?????? ?????? » „Чухте ли (наистина) го?“ Казах "Да". (Тогава) той, Аллах да го благослови и с мир да го дари, каза: „Джибрил дойде при мен и каза:“(всеки член) от вашата общност, който умре, без да се покланя на нещо друго освен на Аллах, ще влезе в рая." Попитах: „Дори да е прелюбодействал и дори да е откраднал?!" Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) е казал: „Дори и да е прелюбодействал и дори да е откраднал!”

(Ал-Бухари; мюсюлманин) ????? ??????? ??? ???????? ??? ???????? ???? ?????????? ??? ????? ?????? ????? ??????? ) Ал-Баззар съобщава, че Ибн Умар е казал: „Ние се въздържахме да искаме прошка от Аллах за хора, които са извършили големи грехове, докато не чухме Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, да прочете: (

„Наистина Аллах не прощава да Му бъдат определени съдружници, но прощава по-малкото от това на когото пожелае.“ Тогава той (Аллах да го благослови и с мир да го дари) каза: “Аллах да го благослови и с мир да го дари.” „Ще ходатайствам в деня на Страшния съд за онези, които последни са извършили големи грехове.“ ????? ???????? ????????? ?????? ???????? ??????? ???????? ) Словото на Аллах: ( ????? ????????? ???????? ??????? ) И който съдружава с Аллах, е измислил голям грях - като думата на Всевишния Аллах: ( Все пак политеизмът е голяма несправедливост. (31:13) В два сахиха има хадис, в който се съобщава, че ‘Абдуллах (бин Масуд), Аллах да е доволен от него, каза: “(Веднъж) попитах пророка(мир и благословии на Аллах да бъдат върху него)

: “Кой е най-големият грях пред Аллах?” Той, Аллах да го благослови и с мир да го дари, отговори: “???? ???????? ???? ?????? ?????? ???????” „Приравнявайки всеки с Аллах, Който те е създал.” „Наистина Аллах не прощава, когато партньорите са свързани с Него, но Той прощава всички други (или по-малко сериозни) грехове, на които пожелае. Който съдружава Аллах, извършва голям грях."

По същия начин тук, на земята, предателството е най-тежкото престъпление, тъй като нанася удар и подкопава самото съществуване на държавата, така че в духовното царство упорито неподчинение и предателство на Всевишния, проявяващо се в подклаждане на съперничество с Всемилостив, се смята за непростим грях. Това е пълно неподчинение и съпротива срещу същността и основата, източникът на духовния живот. Това е, както би го нарекъл Платон, „лъжа в душата“. Но дори и в този случай, ако непокорството е причинено просто от невежество и невежество, последвано от искрено покаяние и коригиране на грешника, тогава милостта и прошката на Всевишния винаги са отворени за него.

„Ако някой извърши престъпление или е несправедлив към себе си и след това помоли Аллах за прошка, той ще намери Аллах Прощаващ и Милосърден.“ (Сура „Жените“, 110).

„Кажете на Моите раби, които прекаляват в собствена вреда: „Не се отчайвайте от милостта на Аллах. Наистина Аллах прощава напълно греховете, защото Той е Опрощаващ, Милосърден." (Сура Тълпи, 53).

„Прощава напълно греховете“, тоест след искрено покаяние и поправяне.

„Небесата са готови да се отворят отгоре. Ангелите прославят своя Господ с хваление и молят за прошка за тези на земята. Наистина Аллах е опрощаващ, милосърден." (Сура Съвет, 5).

Ангелите са най-благородните и чисти създания, които можете да си представите. Те отразяват едната страна на славата и величието на Всемогъщия, а от друга страна Аллах дава милост и прошка на Своите изгубени създания. Всички тези качества се допълват; самото им съществуване провъзгласява величието и безграничната милост на Всемогъщия.

„Те избягват големи грехове и мерзости, с изключение на дребни и малко прегрешения. Наистина вашият Господ има огромна прошка. Той знаеше по-добре за вас, когато ви създаде от земята и когато бяхте зародиши в утробите на майките си. Не се хвалете, защото Той познава най-добре онези, които се боят от Бога.” (Сура „Звезда“, 32).

Милостта и опрощението на Аллах са безгранични. Те не идват в резултат на нашата молба за това, а след като отправим молитвите си към Него и подчиним волята си. Нашата молба или молитва ни помага да принесем ума и волята си като жертва на Него. Това е необходимо, за да осигурим нашата психологическа готовност. Но в същото време това няма да каже нищо ново на Всевишния, защото... Той знае всичко.

Тъй като Аллах познава нашата вътрешна същност, за нас е абсурдно да се оправдаваме, като се преструваме, че сме по-добри, отколкото сме, или се опитваме да оправдаем поведението си. Ние трябва да се подчиним на Неговата воля напълно, без резерви, точно както сме: и Неговата милост и милост ще ни пречистят. Ако се опитваме да се предпазим от злото от любов към Него, нашата борба е всичко, което Той иска.

„Тогава се стремете към опрощението от вашия Господ и към Дженнета, чиято ширина е като ширината на небето и земята. Приготвена е за онези, които вярват в Аллах и Неговите пратеници. Това е милостта на Аллах, която Той дарява, когото пожелае, и Аллах е голяма милост." (Сура Желязо, 21).Това е необходимо, за да осигурим психологическата си готовност. Но в същото време това няма да каже нищо ново на Всевишния, защото...

“Той го дава на онези, на които пожелае”, т.е. тази благодат и дар не могат да бъдат заслужени от собствените добродетели. Те са дарени от Аллах в съответствие с Неговата свещена воля и цел, която е справедлива, милостива и праведна.

Аллах да приеме нашето искрено покаяние и да ни прости греховете, които сме извършили от знание и невежество! Наистина Аллах е опрощаващ!

Материалът е подготвен от Ренат Ислямов

Съобщава се, че Анас, Аллах да е доволен от него, казал:
„Чух Пратеника на Аллах да казва: „Всемогъщият Аллах каза: „О, сине на Адам, наистина ще ти простя, независимо какви (грехове) си (извършил), докато престанеш да Ме призоваваш и да се довериш на Мен! О, сине на Адам, ако извършиш толкова много грехове, че да стигнат до небесните облаци, и после Ме помолиш за прошка, тогава ще ти простя! О, сине на Адам, наистина, ако дойдеш при Мен с (толкова много) грехове (че ще изпълнят) почти цялата земя, но Ме срещнеш, без да се покланяш на нещо друго заедно с Мен, определено ще ти дам опрощение, което ще покрие всички тези грехове." Имам ат-Тирмизи цитира този хадис, казвайки, че това е добър хадис.
Коментар на хадиса от Имам Такий-дин Ибн Дакик ал-Ида, Аллах да се смили над него: „Този хадис съдържа големи и радостни новини и неизмерима милост, щедрост и благосклонност. Подобни на това са думите му (Аллах да го благослови и с мир да го дари): „Наистина радостта на Аллах от покаянието на Неговия раб е по-голяма от радостта на всеки един от вас, когато намери липсващото си бреме.“
От Абу Айюб, Аллах да е доволен от него, който лежеше на смъртния си одър, се предава: „Не съм ви казвал преди това, което чух от Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари. Той каза: „Ако не бяхте съгрешили и не поискахте прошка за това, тогава Аллах щеше да създаде същества, които да съгрешат, да се покаят и Той щеше да им прости.“ Има много хадиси, които потвърждават този хадис.
Думите на Всевишния Аллах: „О, сине на Адам, наистина ще ти простя, независимо какви (грехове) си (извършил), докато не престанеш да Ме призоваваш и да разчиташ на Мен!“ Тези думи съответстват на Неговите думи: „Аз съм такъв, какъвто слугата Ми мисли за Мене. Така че нека си мисли каквото си иска." .
Също така се е случвало, ако слуга на Аллах извърши грях и след това, съжалявайки за това, каже: „О, Господи мой, извърших грях, прости ми, наистина никой не прощава грехове освен Теб.“ . Всемогъщият Аллах ще каже: „Слугата ми знае, че има Господ, който прощава греховете и го порицава. Призовавам ви да свидетелствате, че съм му простил." . След това той (слугата на Аллах) прави това втори и трети път и Аллах повтаря едно и също нещо всеки път. Тогава той казва: "Прави каквото искаш, аз ти простих" , т.е. за това, че е съгрешил и се е покаял.
Знайте, че покаянието има три условия: (1) Отстраняване от греха, (2) съжаление за това, което сте направили, (3) твърдо намерение никога да не се връщате към него. Ако правата на човека са били нарушени, тогава е необходимо незабавно да върнете това право или да получите прошка за това. Ако това неподчинение е било между него и неговия Господ, за което се дължи изкупление (кафарат), тогава той трябва да направи изкупление. Това ще бъде четвъртото условие за покаяние. Така че, ако човек прави това няколко пъти на ден и се покае с всички условия на покаяние, тогава Всевишният Аллах наистина ще му прости.
Думите на Всевишния Аллах: „...не обръщайки внимание какви (грехове) сте (извършили)“ . Също и повторение на грехове.
Думите на Всевишния Аллах: „О, сине на Адам, ако извършиш толкова много грехове, че да стигнат до небесните облаци, и след това Ме помолиш за прошка, тогава ще ти простя!” ... Всички грехове в това съществуване са нищо в сравнение с Неговата прошка и милост.
Думите на Всевишния Аллах: „О, сине на Адам, наистина, ако дойдеш при Мен с (толкова много) грехове (че ще изпълнят) почти цялата земя, но Ме срещнеш, без да се покланяш на нещо друго заедно с Мен, Аз със сигурност ще ти дам опрощение, което ще покрие всички тези грехове" . Тези. ако дойдете при Мен, като сте извършили множество грехове, които изпълват цялата земя.
Думите на Аллах: "...но ще ме срещнеш" , т.е. ще умреш на Вяра, без да Ме дадеш за съдружник.
И няма спокойствие за вярващия без среща със своя Господ.
Аллах Всемогъщият каза: „Наистина Аллах не прощава, когато партньорите са свързани с Него, но Той прощава всички други грехове на когото пожелае.“ . Сура Жени 116 стих.
Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Този, който поиска прошка, не упорства в покаянието, дори и да го направи седемдесет пъти на ден.“ Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, каза: „Да мислиш добре за Аллах е един от най-добрите видове поклонение.“
О, Аллах, ние наистина се стремим да се доближим до Теб чрез Теб и Твоето най-велико име, чрез всички Твои имена, които са скрити от нас или които си разкрил на някои от Твоите творения. Ние се стремим да се доближим до Теб чрез достойнството на Свещения Коран, така че да направиш смъртта ни добра и да ни помогнеш да правим това, което обичаш с думи и дела. За да направиш най-добрия ден за нас, деня, в който те срещнем, и най-добрите дела, делата в деня на нашата смърт, и да ни помогнеш да направим това, което ни доближава до Теб и което няма да ни направи срам пред Теб в деня на съда. Да простиш на нас, нашите родители, нашите шейхове и тези, които обичаме, както и всички мюсюлмани. Амин. Слава на Аллах, Господаря на световете."
„Шарх арбаин ан-Навауия фи ал-ахадис ал-сахиха ан-Набавия.“ Страница 248-253. Автор. Имам Ибн Дакик ал-Ид ал-Шафии (умрял 702 г.). Издателство "Dar al-Toyiba" 1425 Първо издание. Рияд.

Ибн Хаджар ал-Аскалани - Аллах да се смили над него! - във „Фатх ул-Бари” (17/397) той пише: „Тоест мога да направя с него каквото си представя.” Имам ан-Науауи в Шарх Сахих Муслим (14/210) пише: „Според учените доброто мнение за Всевишния Аллах е, когато човек очаква, че Аллах ще се смили над него и ще му прости.“ Ал-Кади каза: „Както казват, значението на това е предположението, че Аллах прощава на този, който Го моли за прошка, приема покаянието му, ако се покае за грях, отговаря на молитвата, ако Го призове, и удовлетворява, ако той иска нещо. Те също така казват, че доброто мнение за Аллах се изразява в надеждата за Прошка и нейното очакване и това е по-надеждно.” цитат от: Sharh Sahih Muslim an-Nawawi (14/2).

Въпрос:

Наистина се нуждая от вашата помощ, тъй като знам, че несъмнено ще отида в ада. Аз съм момиче, което току-що навърши 14 и направих нещо много, много лошо. Не мога да спра да плача. Никога няма да отида в Рая. Направо ме е страх. Извърших богохулство - обидих моя Господ! Не знам защо направих това. Тези думи просто изскочиха от устата ми. Чувствам се ужасно виновен. Това бяха съвсем ясни думи. Не мисля, че Аллах може да ми прости. незнам какво да правя Може ли богохулството да бъде простено, ако човекът наистина се покае? Много се уплаших. моля помогнете ми незнам какво да правя Вече казах шахадата и актуализирах имана. Какво друго трябва да направя, за да се успокоя и да се отърва от този ужас и страх? Наистина се нуждая от вашата помощ, не мисля, че Аллах ще прости такъв грях!

отговор:

Асаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Твоето покаяние и страх са ясен знак за твоя иман. Ако бяхте лишени от иман, нямаше да страдате толкова много и нямаше да се тревожите. Вашият иман е този, който ви подтиква да се покаете. Правилно си постъпил като си помолил Аллах за прошка и си подновил имана.

Освен това не забравяйте, че Сатана е нашият явен враг. Той се опитва да ни обърка по различни начини. Първият път той успя да те хване, принуждавайки те да кажеш нещо обидно на Всевишния. Сега, след като сте се покаели, той отново ви напада, опитвайки се да ви накара да се отчаете от милостта на Аллах.

Успяхте да преодолеете атаките му от първия път, като се покаете и обновите имана. Не му позволявай да те победи сега. Аллах заповядва на вярващите да не се отчайват от Неговата милост. Той каза в Корана:

() ??? ?????????? ???? ???????? ??????? ????? ??????? ???????? ?????????? ???????? ??????? ???? ?????????? ??????????) [?????: 53]

„Кажи (О, Пратенико): „О, Мои слуги, които прекалявате в собствена вреда (чрез извършване на неверие или други грехове), не се отчайвай от милостта на Аллах! Наистина, Аллах напълно прощава греховете (на онези, които се обръщат към Него с покаяние, каквито и да са тези грехове): Той наистина е Опрощаващ, Милосърден! (39, 53).

Съмнението в милостта на Аллах също е вид неверие. Шайтан сега се опитва да ви преведе от един вид неверие към друг (от богохулство към отчаяние). Спасете се от капаните му. Направихте грешка, но алхамдулиллах, съжалявате и се покаете. Аллах обещава опрощение за онези, които се покаят. Така че вярвайте на казаното от Аллах и не се поддавайте на подбудите на шейтана.

Отървете се от негативните мисли с положителни. Радвайте се, че Аллах ви е внушил покаяние - като по този начин ви постави сред онези, които са получили Неговата милост, защото покаялите се са любимците на Аллах.

????? ??????? ??????? ??????????????

„Наистина Аллах обича онези, които се покайват и обича онези, които се пречистват.” (2, 222).

Бъдете уверени, че ако сте били искрени в своето покаяние, вие сте станали любимец на Аллах. Той не те отхвърля. Стремете се напред, за да спечелите близостта до Аллах и с това Рая.

И Аллах знае най-добре.

Хафизурахман Фатихмахомед,

студент Дарул Ифта, Холандия,

Тестван и одобрен от мюфтия Ибрахим Десаи