Мухарам бележи началото на новата година в мюсюлманския календар. Провежда се от датата на преселването (на арабски „хиджра“) на Пророка Мохамед ? от Мека в Ятриб, по-късно преименуван на Медина („град на Пророка ?“). Тази миграция се състоя през 622 г. по григорианския календар. Историята на хиджра е разказана в книгата "История на пророците" от почитаемия шейх Саид-афанди ал-Чиркави.

Когато потисничеството от страна на неверниците станало непоносимо, сподвижниците се оплакали на Пророка (р.а.с.). Пророкът ? им позволи да се преместят и каза, че е по-добре да отидат в град Ятриб. След като получиха разрешението на Пратеника на Аллах (р.а.с.), сподвижниците започнаха да се подготвят за преселването на групи. Тъй като Възлюбеният на Всевишния ? посочи Ясриб, всеки, който имаше възможност, отиде там. Поради препятствията, поставени от невярващите в Мека, мюсюлманите били принудени да тръгнат тайно, късно през нощта.

‘Умар ???????, напускайки, открито обяви: „Ето, тръгвам си. Който иска децата му да осиротеят, жена му да овдовее, майка му да плаче, застанете на пътя ми! Но има ли съперник на ‘Умар ибн Хаттаб ???????, изпълнен с иман, без страх от смъртта?! За да му се противопоставим и да му попречим, беше необходимо да не познаваме сабята му.

Всички мухаджири (1 ) се преместил в Медина, Любимецът на Аллах (р.а.а.) останал сред езичниците. Преди да получи разрешението на Всевишния, той, заедно с Абу Бакр ??????? и ‘Али ???????, останаха в Мека.

Ангелът Джибрил ??????? дошъл при Пророка ?, за да информира за коварния план на Курайшитите, и го посъветвал да постави Али ??????? в леглото си през нощта. Той му предаде разрешението на Аллах за преселване (хиджра), заповяда му да отиде при Абу Бакр ??????? и да се подготви за заминаване същата нощ.

Всички искаха Възлюбеният на Господа ? да остане при него. Пратеникът (р.а.с.), без да изтъква никого, отговори така, че всички останаха доволни. „Аллах заповяда на камилата, пуснете я, където е наредено“, каза той. Камилата с Ахмад ? на гърба тръгна напред и спря, коленичила, на мястото на бъдещата джамия. След това камилата стана от това място, продължи и спря също в къщата на Абу Аюб. След това той отново стана и се върна там, където беше спрял преди, и се засели там. Той се огледа и започна да ръмжи. Пророкът ? каза, че това е мястото на неговото обиталище и слезе от коня. Той изрази желанието си да построи тук джамия. Мястото му било предложено като подарък, но Пророкът ? не се съгласил да приеме подаръка. Собствениците на тази земя бяха две сирачета, за които се грижеше синът на Зарарат. Любимецът на Всевишния ? дал десет динара на сираците и започнал да полага основите на джамията.

Според версията, дадена в книгата "Is'afu rragibin", строителството е започнало в края на месец Раби ал-Ауал и е завършено на следващата година през месец Сафар. Самият Пророкът (р.а.а.) е участвал в строителството, той е носел камъни заедно със своите сподвижници. Докато другите носеха по една тухла, Амар винаги вземаше две. Към джамията са построени и две стаи – за Савда и Айша. До завършването на строежа на джамията и стаите Хабб ? живеел в къщата на Абу Аюб.

Сред най-важните етапи в историята на исляма е миграцията на първите мюсюлмани от Мека в Медина, наречена Хиджра.

Значимостта на това събитие се доказва най-малкото от факта, че ислямската хронология брои точно от тази дата, т.е. от 16 юли 622 г. според григорианския календар (Милади).

Хиджра в Етиопия

Преселването в Медина е предшествано от първата хиджра в историята на исляма – в Етиопия. В самото начало на пророческата мисия мюсюлманите започнаха да търпят преследване и малтретиране от политеистите. Меканците измъчвали вярващите в опит да ги принудят да изоставят религията на Аллах и да се върнат в джахилията. Пратеникът на Аллах Мухаммад (саллеллаху алейхи ве селлем), който беше основният обект на атаките на езичниците, много добре видя това. Известно време по-късно той посъветва мюсюлманите в християнска Етиопия. Изборът падна върху тази държава, тъй като Пророкът (s.g.v.) беше убеден, че тя се управлява от справедлив цар, който не потиска хората на религиозна основа.

През 615 г. според Милади (5 години след началото на пророческата мисия), първата група вярващи заминава за Етиопия. Самият Пророк (р.а.) решил да остане в Мека, а заселниците били водени от неговия спътник Усман ибн Афан (р.а.). Три месеца по-късно мюсюлманите се върнаха в Мека. Въпреки това, веднъж в родните си земи, те разбраха, че през миналото отношението на политеистите към мюсюлманите не се е променило. Под игото на мъчения и малтретиране, вярващите решават да преминат отново хиджра в Етиопия. Този път вече има няколко пъти повече мюсюлмани и групата се оглавява от Джафар ибн Абу Талиб (р.а.).

Предпоставки за преселване в Медина

През тези години натискът върху мюсюлманите от мекканските политеисти само се увеличи. Езичниците се страхуваха от разпространението на влиянието на исляма, тъй като то застрашаваше техните интереси. Ето защо те оказват натиск върху вярващите по всякакъв начин, за да ги отклонят от правия път и да ги принудят да се върнат към поклонението на идолите.

За мюсюлманите този период беше много труден, тъй като те сами трябваше да се противопоставят на политеистите, които по това време бяха абсолютното мнозинство. В такава трудна ситуация Пратеникът на Всевишния (s.g.v.) решава да извърши хиджра, тоест преселване в Ятриб (Медина). Изборът падна върху този град поради факта, че местните жители обещаха да приютят меканските братя.

Хиджри

През 622 г. първите мюсюлмани се преселват от Мека в Медина. Вярващите извършвали хиджра тайно и на малки групи, за да се предпазят от провокации на враговете си. Един мюсюлманин обаче го направи открито. Той беше един от най-близките сподвижници на Пророка (с.г.в.) - (р.а.), който по-късно стана вторият праведен халиф. Факт е, че преди приемането на исляма Умар се радваше на голям авторитет сред меканците. Той беше необикновено силен както физически, така и духовно. След като се премести в лоното на нова религия, много политеисти започнаха да го мразят, но никой не посмя да се бие с него.

В онези трудни времена вярващите са били принудени да напуснат домовете и имуществото си и да тръгнат на пътешествие, както е съветвал пророкът Мохамед (мир на праха му), който е един от последните, напуснали Мека. По пътя той бил придружен от най-близкия си приятел Сахаб Абу Бакр ал Сидик (р.а.), който по-късно станал негов приемник.

След пристигането си в Медина мекканските мюсюлмани (мухаджири) намерили топъл подслон сред своите единоверци – ансарите.

Ефекти

В резултат на преселването на Пророка (S.G.V.) и неговите съмишленици в Медина, стана възможно създаването на първата в света мюсюлманска държава, в която както мюсюлмани, така и представители на други авраамически религии - християни и евреи - съжителстват в мир и хармония. Ясриб става отправна точка за създаването на мюсюлманската умма, чиято сфера на влияние само нараства с годините и впоследствие води до създаването на мощна империя.

Освен това в Медина вярващите можеха свободно и без страх да посещават джамии, да изпълняват молитви, да постят и да правят дуа. Така след тежките години на потисничество и унижение мюсюлманите намират мир и хармония, започвайки нов живот.

Тези и много други фактори повлияха на факта, че точно това събитие беше избрано от втория праведен халиф Умар ибн Хатаб (р.а.) като отправна точка за новия мюсюлмански лунен календар, приет през 15-та година от Хиджра.

На 20 септември 622 г. се състоя преселението (хиджра) на Мохамед и неговите последователи от Мека в Медина. Един от най-големите празници на исляма е Нощта на Хиджра. Това е споменът за преселването на пророка Мохамед от Мека в Медина. Тази нощ Мохамед и Абу Бакр, напускайки родната Мека на пророка, стигнаха до Медина, където по това време се беше образувала мюсюлманска общност. След това ислямската религия става известна по целия свят, разпространявайки се във всички краища на земята.

Днес мюсюлманите по света си спомнят събитието, с което праведният халиф Омар ибн ал Хатаб постави началото на ислямското летоброене. Това бележи началото на ерата на исляма.

Още от първия ден на ислямското проповядване Мохамед и неговите поддръжници, които се присъединиха към него, бяха жестоко преследвани от непокръстени племена. И след като курайшите (управляващото племе на древна Мека; пророкът Мохамед произлиза от търговците на това племе) научиха, че пророкът е сключил споразумение с жителите на град Ятриб и броят на мюсюлманите сред тях нараства, ситуацията около Мохамед, който живее по това време в Мека, стана напълно нетолерантна.

Факт е, че старейшините на Ясриб предложили на мюсюлманския пророк да се премести при тях и да ги води. По това време в Ятриб живеели евреи и араби, които постоянно воювали помежду си, но и двамата се надявали, че царуването на Мохамед ще сложи край на безкрайните борби и ще донесе дългоочаквания мир. Това се случи в тринадесетата година от проповедта на пророка.

Оттогава Мохамед и събратята му по вяра бяха потиснати в Мека до такава степен, че им беше забранено да проповядват, да призовават хората към исляма и открито да се молят близо до Кааба. Мюсюлманите бяха подигравани и унижавани по такъв начин, че накрая привържениците на исляма поискаха от Мохамед да им позволи да напуснат родния си град и да се преместят в земи, където ще бъдат пощадени от преследване, убиване с камъни и опити да се измъкнат от света. Пророкът Мохамед се съгласява с техните аргументи и ги насочва към Ятриб - градът, който скоро получава името Мадинат ан-Наби, тоест градът на Пророка или просто Медина.

Асхабите (привържениците на пророка Мохамед) започнаха да се подготвят за преселване. Страхувайки се от езичниците, те били принудени да се преместят тайно в Медина. Асхабите напуснаха родния си, но такъв нелюбезен град под прикритието на нощта и на малки групи, без да се грижат за имуществото си. Привържениците на Мохамед взеха само най-важното със себе си: те не преследваха лесен живот, премествайки се в Ятриб, а искаха само да се молят и да проповядват исляма безпрепятствено.

Но не всички си тръгнаха тихо. Например най-близкият сподвижник на Мохамед, вторият праведен халиф Омар ибн ал-Хатаб, известен със своята смелост и сила, в разгара на деня, пред много езичници, обиколи Кааба седем пъти, отслужи молитва към Единия Бог и се обърна към тълпата многобожници, които го гледаха със следната реч: „Който иска да остави майка си без син, който иска да остави детето си сираче, който иска да направи жена си вдовица, нека се опита да ми попречи да направя Хиджра" (т.е. "преместване").

Малко по малко всички мюсюлмани напуснаха Мека, с изключение на самия Мохамед, първият халиф и тъст на пророка Абу Бакр, за чиято дъщеря Аиша беше женен, братовчед и зет на Мохамед Али и няколко мюсюлмани, които не можаха да напуснат града поради лошо здраве. Самият пророк помоли Абу Бакр да остане с него, чакайки заповедта на Аллах за собственото си преселване.

Минаха четири месеца. Докато пророкът и най-близките му съратници остават в Мека, мюсюлманската общност нараства в Медина. Създават се братство на мухаджирите, както се наричат заселниците от Мека, и ансарите, мюсюлманите от Медина.

Но за езичниците, заобиколени от пророка Мохамед, растежът и укрепването на исляма в Медина беше като нож, остър в сърцето. Осъзнавайки, че сърцето на ислямската проповед е Мохамед, те се събраха на съвет и осъдиха пророка на смърт. Беше замислено хитро: Мохамед трябваше да бъде убит не от един човек, а от по един представител на всеки клан на град Мека. И за да не може семейството на пророка да отмъсти според закона за кръвната вражда, всички убийци трябваше да ударят Мохамед едновременно.

Според мюсюлманската традиция Аллах разкрил на Мохамед злодейските намерения на езичниците, като му изпратил ангела Джибрил. В същото време Всевишният заповядал на своя пророк да извърши Хиджра още същата нощ. Мохамед и Абу Бакр веднага напуснаха родната си Мека. В града остана само Али, който трябваше да върне повереното му имущество за съхранение - именно той се срещна с убийците, дошли след душата на пророка Мохамед.

Но главата на Али не им трябваше. След като научиха, че Мохамед, следвайки своите събратя по вяра, е направил хиджра, разярените езичници се втурнаха в преследване. Мохамед нямаше време да отиде далеч и за да се скрие от преследвачите си, трябваше да прекара три дни в пещерата Савр, недалеч от изоставената Мека. Бегълците преживяха ужасни моменти, когато убийците стигнаха до пещерата и бяха буквално на прага ... но Всемогъщият засенчи очите и ума им: на никого дори не му хрумна да погледне вътре.

Всемогъщият Аллах заповядал на пророците Муса, Нух, ‘Иса да направят хиджра (преселение). Всемогъщият е изпитал Пророка Мохамед (р.а.а.) по същия начин, както е изпитал предишните пророци, изпращайки различни трудности върху тях. Също така, това преселване трябва да служи като урок за всички мюсюлмани до края на света: ако те са потиснати и не им позволяват свободно да практикуват исляма там, където живеят, тогава те са длъжни да се преместят там, където ще има възможност да следват исляма и шариата.

С преселването на Пророка (с.а.с.) в Медина започва ислямската хронология.

С тази миграция започва нова ера за мюсюлманите и това е началото на широкомащабното разпространение на исляма. (" fikhu-ssirati-nabawiyya“, С. 132; " Хаяту-набийи". Т. 2, стр. 3).

Хиджра Пророк? до Медина

Пратеникът на Аллах (р.а.а.) позволи на мюсюлманите да се преместят в Медина и те започнаха да напускат града. Само Пратеника на Аллах (р.а.с.), Абу Бакр и Али останаха в Мека. Последните двама останаха по заповед на Пратеника ?. Имаше и такива, които многобожниците държаха насила. Някои мюсюлмани не направиха Хиджра, защото неверниците от Мека ги хванаха и ги държаха заключени и ги подлагаха на мъчения. Някои от тях не можаха да напуснат родината и имуществото си поради слабост на вярата или неспособност да понесат трудностите на преселването.

След като езичниците от Курайш научили, че ансарите от Медина са сключили споразумение с Пророка (р.а.а.с.), обещавайки да го защитават с цената на живота си, те били озадачени. Когато мюсюлманите, заедно със семействата си, започнаха да се преместват в Медина, политеистите разбраха, че са намерили защита за себе си и започнаха да се страхуват, че Пратеникът на Аллах също ще напусне Мека и тогава той ще бъде заплаха за тях . Те се събраха, за да се посъветват и стигнаха до консенсус: да унищожат Пророка (р.а.с.), преди той да има време да се премести в Медина. От всяко племе на Курайш беше избран силен мъж, който трябваше да удари Пратеника на Аллах ? с остри мечове едновременно, така че всички племена да споделят отговорността за кръвта му и синовете на Абдуманаф да не могат да вземат отмъщение. Сред присъстващите беше шейтан в образа на старец от Неджд, той хареса плана и той се съгласи с него.

Инструкциите на Аллах обаче бяха различни.

Пророкът (р.а.а.) получил от Всевишния дългоочакваното разрешение за преселване, след което веднага дошъл при Абу Бакр и му казал за това. Абу Бакр поиска да бъде взет с него. Те се съгласиха да се измъкнат от Мека през нощта и да се срещнат извън града. Сред сподвижниците, Абу Бакр беше най-обичаният и доверен човек на Пророка ?. Той беше първият, който повярва в Пророка ?, така че Пророкът ? го избра за спътник, когато се премести в Медина.

Пророкът ?, когато се преместил в Медина, оставил Али в Мека, за да върне спестяванията на други хора, дадени му за съхранение.

Джибрил дойде при Пратеника на Аллах (р.а.а.) и каза: Не спи тази нощ в леглото си ". Пратеникът ? заповяда на Али ибн Аби Талиб да легне да спи в леглото си и да се покрие със зелено наметало от Хадрамаут. Тази нощ курайшите се съгласили да обкръжат къщата на Пророка (р.а.а.с.) и да го унищожат. Няколко курайши се събраха пред вратата, за да погледнат през пролуката в нея какво става вътре. Те се скриха, искайки внезапно да нападнат Пратеника ?. Тогава Пратеникът на Аллах (р.а.а.) излязъл от обкръжената си къща, взел шепа пясък с малки камъчета и като рецитирал айетите от сура Ясин, го разпръснал над главите им.

Той рецитира следния стих от сура Ясин:

" ?? ????????? ???? ?????? ??????????? ?????? ?? ???? ?????????? ?????? ???????????????? ?????? ?? ?????????? "

Всемогъщият със Своята мощ приспи чакащите неверници и Пророкът (р.а.а.) си тръгна незабелязано.

След като научили, че Пророкът (р.а.а.) е напуснал града и се е насочил към Медина, курайшите го последвали.

Пратеникът на Аллах (р.а.а.) и Абу Бакр намерили убежище в пещера на планината Савр, паяк покрил входа към нея с мрежа, а гълъб също свил гнездо на входа. Те имаха споразумение с Абдуллах бин Урайкат (който се придържаше към вярата на своите роднини) да се срещнат в пещера на планината Савр три дни след приключване на търсенето им. Що се отнася до Амир бин Фухейр, той гледаше овцете на Абу Бакр, слушаше какво говорят в Мека и през нощта им разказваше каквото чу. Курайшите, които търсели Пророка (р.а.с.) и Абу Бакр, стигнали до пещерата на Савр. И тогава Абу Бакр каза: "Ако някой от тях погледне тук, ще ни види." Пратеникът на Аллах ? каза: Какво мислите за двама души, чийто трети е Аллах? ».

Всевишният Аллах не позволи на Курайшите да ги забележат. Но и езичниците смятали, че в пещерата не може да има никой, защото на входа на пещерата гълъби направили гнездо и входът бил покрит с паяжини. (" fikhu-ssirati-nabawiyya“, С. 134).

Когато езичниците не намерили Пророка ?, те обещали 100 камили като награда за Пророка ? и Абу Бакр. И когато някой от компанията, където седеше Суракат, каза, че е видял двама души наблизо, Суракат разбра, че са. Но той не искаше да дели наградата с никого и за да отклони вниманието на другите, каза, че това са тези, които отиват да търсят добитъка си, след това седят малко и излизат да ги преследват . Когато видял Пророка ?, конят му се спънал и той паднал от него. Той отново стана, възседна коня си и препусна след тях. Той се приближил толкова много до Пророка, че започнал да чува рецитацията му. Този път краката на коня на Сураката потънаха в пясъка до колене. Суракат паднал и започнал да се кара на коня си. Той разбра, че Пророкът (р.а.с.) е защитен.

Уплашен, той поиска защита от Пророка (р.а.с.). Пророкът ? спря и изчака, докато Суракат се приближи до него. Суракат помолил за прошка и казал, че курайшите са обещали 100 камили за тях и че много хора ги търсят. Предложил им храна и вода, но те отказали и само помолили да не ги предават. (" fikhu-ssirati-nabawiyya“, С. 134; " Ар-Рахикул-Махтум“, С. 251).

Среща на пророка? с хората от Медина

По пътя за Медина, Пророкът (р.а.а.) спрял в Куба и прекарал там няколко дни. През тези дни в Куба била построена джамия, в която Пророкът (р.а.а.) заедно с ансарите и мухаджирите се молили в мир и сигурност, след което всички отишли в Медина. (" Нурул-якин“, С. 77).

Всички жители на Медина отишли в покрайнините на града, за да посрещнат там Пророка (р.а.с.). Те бяха много щастливи от пристигането на Пророка ? и го поздравиха, пеейки поздравителни стихове, нашиди. Отведоха го в Медина, като хванаха камилата за юздата. Всички помолиха Пророка ? да остане с него и да бъде готов да го приеме с чест. Но Пророкът ? каза, че Всемогъщият заповядал на камилата му да спре на определено място и камилата седнала в къщата. (" Ар-Рахикул-Махтум“, С. 259).

След като Пророкът (р.а.а.) се установява в Медина, той изпраща Заид бин Харит и Абу Рафи в Мека за семейството му. Той им даде 500 дирхама и две камили. Заедно с тях Пророкът (р.а.а.) изпрати Ибн Урайкит да им покаже пътя. Те доведоха дъщерите на Пророка (р.а.с.) Фатима и Уммукулсум, съпругата му Савдат, Умма Айман, а дъщеря му Зейнаб не беше позволена да се движи от съпруга си Абу Ас. (" Ар-Рахикул-Махтум“, С. 261).

Хиджра - преселването на пророка Мохамед, мир на праха му, заедно с неговите сподвижници от Мека в Медина, което се превърна в една от повратните точки в историята на исляма. Всевишният заповядал на Пророка, мир на праха му, да мигрира в град Яс риб (Медина), където е основана държавата, която дава на света пример за праведно управление - според Закона, изпратен от Създателя.

Преселването се състоя 13 години след като Пророкът (мир на праха му) получи Откровението от Всевишния Аллах.

Казано е в Свещената Кур`а не (Сура Ат-Тау ба, Аят 40):

??????? ?????????? ?????? ???????? ????? ???? ?????????? ????????? ????????? ??????? ????????? ???? ????? ??? ???????? ???? ??????? ??????????? ??? ???????? ????? ????? ??????? ????????? ????? ??????????? ???????? ??????????? ????????? ????? ????????? ???????? ???????? ????????? ????????? ?????????? ?????????? ????? ???? ?????????? ??????? ??????? ????????

Това означава: „Дори ако вие [жителите на Мека] не подкрепихте Пророка Мух Амад, мир на праха му, тогава Аллах го е подкрепил. Пророкът Мух Амад, по заповед на Аллах ха, напусна Мека, за да няма зло от невярващите. Когато Той, заедно със своя спътник Абу Бакр, беше в пещерата, той му каза: „Не се разстройвай, Аллах е с нас” (т.е. Аллах ни подкрепя). Аллах Му даде мир и изпрати ангели да го подкрепят. Аллах даде предимство на мюсюлманите и словото на истината беше издигнато над думите на езичниците - думите на несправедливостта и потисничеството. Наистина Аллах е Всемогъщият, Справедливият."

Пророкът Мух Амад, мир на праха му, призоваваше към справедливост, доброта, култура и морал, а също така забраняваше злото, нарушенията и потисничеството. Изпълнявайки заповедта на Създателя, Пророкът, мир на праха му, и неговите последователи напуснаха Мека и се преместиха в Медина. Още преди преселението, част от жителите на Мека приемат исляма, сред тях: Абу Бакр Ас-Сиддик, 'Умар Ал-Фарук, 'Усман ибн 'Афан, 'Алий ибн Абу Талиб, Билал Ал-Х Абаши и други. Но онези, които останаха в неверие, започнаха да нараняват Пророка, с.а.с., и сподвижниците му. Преследването на вярващите се засили. Някои сподвижници, по заповед на пророка Мух Амад, мир на праха му, се преместиха в Хабаша (Етиопия), за да разпространяват исляма. Бяха около осемдесет. Сред тях бяха 'Усман ибн 'Афан и Джа'фар ибн Абу Талиб, Аллах да ги благослови h.

Пророкът Мух Амад, мир на праха му, беше покорен на Аллах ху. Въпреки факта, че Пратеникът претърпя много зло от езичниците, Той не се бори с тях, тъй като Неговата мисия беше да призове към исляма и Бог не заповяда тогава да се съпротивлява на езичниците със сила. Например, когато Пророкът (мир на праха му) се молеше близо до Кааба, човек на име ‘Ук ба ибн Абу Му‘ит хвърли камилски изпражнения върху гърба на Пророка. И също така езичникът Абу Джахл искаше да убие Пророка Мух Амад, мир на праха му, но Абу Бакр го спря и каза:

"????????????? ??????? ??????? ??????? ??????"

Това означава: "Какво си ти! Искате ли да убиете човек, защото той казва: "Моят Бог е Аллах"?!

Езичниците се подигравали с Пророка: хвърляли камъни по него, опитвали се да го унижат и дори счупили зъба на нашия Пророк. Но Пророкът Мух Амад получи ясна подкрепа и голяма помощ от Аллах ха. Той не спря призива и постъпи само така, както Му заповяда Всемогъщият Създател.

Преселването на Пророка не е заради почивка и прекратяване на призива към исляма или бягство от езичниците. Той се премести, подчинявайки се на заповедта на Аллах ха, както Пророкът, мир на праха му, каза за това:

“??? ?? ????????????? ????? ??????????? ????? ???????? ????? ????????? ?????????? ?????? ???????? ????? ????? ???????????”

Това означава: „Светските блага не ме интересуват и не ме привличат. Наистина, аз съм като пътник, който е спрял да си почине под сянката на едно дърво и след това е продължил пътя си, напускайки това място.

Никой от пророците не спря да призовава към исляма и дори усърдието им в това не отслабна, въпреки големите трудности и потисничество. Езичниците се чудеха на голямото търпение на пророка Мохамед, мир на праха му, и казаха на чичо му Абу Талиб: „О, Абу Талиб! Какво иска вашият племенник? Ако той иска да бъде най-влиятелният, тогава ние ще му дадем тази възможност и няма да вземем нито едно решение без неговото съгласие. Ако той иска богатство, тогава ние ще съберем и ще му дадем толкова много, че той ще бъде най-богатият от нас. И ако търси власт, тогава ние ще го номинираме за наш ръководител.На което нашият любим Пророк отговори на своя чичо:

"??????? ??? ????? ???? ????????? ????????? ?????????? ??????????? ?????????? ??? ???????? ????? ???????? ?????? ?????????? ????? ???? ???????? ???????"

Това означава: „О, чичо! Кълна се в Аллах! Дори да ми дадат слънцето в дясната ми ръка и луната в лявата, с условието да прекратя този призив, няма да го направя, докато Всевишният Аллах не ми даде възможност да изпълня мисията си или докато смъртта ме достигне.

По времето, когато езичниците се събирали около Кааба, Пророкът, мир на праха му, им казал за исляма. Веднъж дошли хора от племената Ал-Ау с и Ал-Хазрадж от района на Яс риб (бъдещият град Медина). Те откликнаха на Неговия призив и приеха исляма. На следващата година те станали още повече и когато напуснали Мека, Пророкът изпратил с тях Ибн Умм Мактум и Мус аб ибн Умайр, които започнали да учат хората на исляма и четенето на Курана. Когато броят на анс ар, тоест онези, които подкрепят Пророка Мух Аммад в Яс Риба, се увеличи, Аллах нареди на Него и на Неговите сподвижници да се преместят там. Това се случи 13 години след като първото Откровение беше изпратено до Пророка.

Мюсюлманите започнаха да напускат Мека на групи. Езичниците, като видели това, се уплашили и решили да убият пророка Мохамед, мир на праха му. За да направят това, те избраха най-силните мъже от различни племена, дадоха на всеки меч в ръцете си и им наредиха да чакат Пророка, мир на праха му, пред вратата на къщата му. Езичниците се съгласиха да убият Пророка, мир на праха му, като ударят по същото време. Така те очаквали, че роднините на Пророка, мир на праха му, няма да могат да му отмъстят, тъй като всички племена са участвали в това убийство.

Но планът им се провали. Всемогъщият Аллах уведоми Пророка, мир на праха му, че искат да го убият. Ангелът Джабраил казал на Пророка, мир на праха му, че не трябва да прекарва нощта в леглото си и го информирал за заповедта на Аллах да се премести в Медина. Пророкът Мух Амад (мир на праха му) заповяда на Алий ибн Абу Талиб да легне на Неговото легло вместо Него. И Той също така инструктира да върне на собствениците (меканците) нещата, които са Му оставени за съхранение.

Когато настъпи нощта на преселението, неверниците чакаха Пророка с.а.с., пред вратата на дома му. Пратеникът на Аллах ха, мир на Него, излизайки от къщата, взе шепа пръст и, като я поръси върху главите на езичниците, прочете първите 9 аята на сурата „Аз съм грях“:

????. ?????????????? ??????????. ??????? ?????? ?????????????? ????? ??????? ???????????. ????????? ?????????? ??????????. ?????????? ??????? ??? ???????? ???????????? ?????? ??????????. ?????? ????? ????????? ????? ???????????? ?????? ??? ???????????. ?????? ????????? ?? ????????????? ?????????? ?????? ????? ??????????? ?????? ??????????. ??????????? ???? ?????? ??????????? ?????? ?????? ?????????? ?????? ????????????????? ?????? ??? ????????????

Това означава: „Аз съм си н. Аллах даде на K ur`a nu специално значение и мъдрост. Аллах се кълне в уран. Наистина, нашият господар Мохамед, мир на праха му, е един от Пратениците. И Той следва Истинския Път и не греши. Тя е низпослана в Уран от Всемогъщия и Милосърден Създател за вярващите, така че Пророка Мух Амед, мир на праха му, да предупреди хората, които не са били научени от родителите си, поради което те са останали небрежни невежи. Предупреждението се сбъдна, че повечето от тях не повярваха. Наистина вратовете им са вързани с железни окови до самата брада, а главите им са вдигнати нагоре. Аллах създаде преграда пред тях и зад тях и направи така, че да не виждат.

Така езичниците не успяха да видят как Пророкът Мух Амад, мир на праха му, напусна къщата и си тръгна. Без да дочакат Пророка, мир на праха му, те влязоха в къщата и видяха Алий ибн Абу Талиб там. Тогава те тръгнаха след пророка Мохамед, мир на праха му, за да го убият.

Пророкът Мух Амад, мир на праха му, избра своя най-добър приятел и любим спътник Абу Бакр Ас-С удик за свой спътник за преселването, Аллах да се смили над него! Заедно те се скриха от преследвачите си в пещерата Саур. Абу Бакр, виждайки, че в пещерата има много дупки и пукнатини, от които могат да изпълзят змии и скорпиони, разкъса горната си дреха на парчета и запуши пукнатините и дупките с тях. Но остана една дупка, която трябваше да затвори с крак. Пророкът Мух Амад, мир на праха му, легна да си почине, а Абу Бакр пазеше Пророка и се тревожеше за него, за да не бъде наранен. В това време змия ухапала Абу Бакр по крака, но въпреки силната болка той не помръднал и не я махнал. Болката накара очите му да се насълзят. Една сълза падна върху Пророка и Той се събуди. Виждайки какво се случи с крака на Неговия спътник, Той намаза раната с чистата Си благословена слюнка и кракът на Абу Бакр веднага престана да боли и по волята на Аллах той получи изцеление.

Всемогъщият Аллах подкрепи Пророка Мух Амад, мир на праха му, и го спаси от измамата на езичниците. По волята на Аллах ха, паякът изплете мрежа на входа на пещерата, а гълъбът направи гнездо пред входа, снесе яйца в него и ги излюпи. Затова езичниците, приближавайки се до пещерата, смятали, че тя е изоставена и там няма никой. Свещеният Коран казва (Сура Ат-Тау ба, Аят 32):

??????????? ??? ??????????? ????? ????? ??????????????? ????????? ????? ?????? ??? ??????? ??????? ?????? ?????? ??????????????

Означава, че езичниците са искали да "угасят" светлината на Истината - да унищожат призива към исляма, като убият Пророка. Но Аллах даде защита на любимото Си творение и даде възможност на истинската Вяра да се издигне и бързо да се разпространи по целия свят, въпреки триковете на противници и завистници.

След това Пророкът Мух Амад, мир на праха му, заедно с Абу Бакр продължиха пътя си към Медина.

Междувременно мюсюлманите от Медина очакваха с нетърпение пристигането на пророка Мохамед, мир на праха му. Тълпи от хора дойдоха в покрайнините на града, по пътя за Мека. Някои се катереха по дърветата и се взираха в далечината с надеждата да видят Пророка, мир на праха му. И така минаваха часове и дни и всеки ден, без да Го дочакат, хората се връщаха у дома натъжени.

Един ден по обяд, когато жегата се усили и някои хора вече се прибираха в града, изведнъж един мъж извика силно: „Ето идва този, когото чакахте, о, хора на Медина!“И веднага всички се върнаха обратно на мястото, където се срещат и изпращат гостите, пристигнали от Мека. Срещайки любимия Пророк, мир на праха му, те повтаряха:

"?????? ????????? ????????? ???? ?????????? ??????????"

„Пълна луна изгря за нас, ясен месец!

И Го срещаме на мястото на срещата на почетните гости!”

Така е станало преселването на нашия пророк Мохамед, мир на праха му. От този момент мюсюлманите разпространяват Истината в целия свят, както и своята висока култура, развита наука, концепции за добро, морал, морал, съвест, човешки ценности и справедливост.

Нека Аллах да ни даде укрепване на вярата, повече религиозни познания, възможности за спазване на шериата и да ни позволи да научим повече за историята на живота на нашия любим Пророк, мир на праха му, за да следваме ученията Му още по-добре.