Четвъртият етап от развитието на личността. История на развитието на естествените науки (4 етапа на развитие на естествените науки) 4 етапа на развитие на човека

Екология на живота. Психология: Тъжно е, но разводът отдавна се е превърнал в норма. Някои трудности, неразбиране и негодувание: „Това е! Довиждане!"...

Тъжно е, но разводът отдавна се е превърнал в норма

Семейният живот е разделен на две големи области: детско-родителска и брачна.Има популярно мнение, че децата са за цял живот и можете да промените съпруга / съпругата си. Отчасти това е вярно; ние избираме своя съпруг. Децата се раждат от баща и майка. Децата обаче растат и отиват в собствения си живот, но съпругът остава и трябва по някакъв начин да живеете с него.

Тъжно е, но разводът отдавна се е превърнал в норма. Някои трудности, неразбиране и негодувание: „Това е! Довиждане!". Струва ми се, че ако много двойки се обърнат към психолог, преди да решат да се разведат, тогава раздялата може да бъде предотвратена.

В една връзка, освен приятни бонуси, и двамата неизбежно се сблъскват с трудности. Поради причината, че Всяка двойка преминава през задължителни етапи на развитие на връзката.

Обикновено съпрузите се справят сами с конфликтите и продължават напред. Случва се да зациклите на определен етап. Личната и семейната терапия помага да се преодолее тази бариера.

И така, етапите на развитие на отношенията в една двойка.Моите лични наблюдения и резюме на книгата на Пиърсън Питър, Бадер Елин „В търсене на митичната двойка. Еволюционен подход към диагностиката и психотерапията на двойките.”

Нулев етап. Започнете. Търсене и избор на партньор

Формално все още няма двойка, но желанието се пробужда: „Искам да се влюбя“, „Време е да се оженим“. Може да има всякакъв начин да се запознаете. Всичко зависи от целта. Тези, които отговарят на нашите изрични или скрити очаквания, предизвикват интерес и привличане. Би било добре да разберете предварително: За какво са връзките? Какъв партньор имате нужда?

В момента на взаимен избор: „Това е Той! Това е тя! се ражда двойка.

Трудности: има желание за връзка, но подходящи кандидати не се виждат на хоризонта. Може би предишната връзка не е била завършена или има чувства към някой, който сега не е наличен. Формулата „нокаутира един друг“ в една връзка само натрупва разочарование. Естествено е първо да скърбите за загубата си.

Първи етап. Сливане. Изграждане на здрава основа за връзка

Ние сме като едно цяло. Период на романтична любов. Мощното движение към вас ви позволява да се приближите. Двама непознати чувстват силна емоционална връзка. Съвпаденията и приликите между партньорите се ценят, а различията, напротив, се игнорират. — Като теб, и аз съм. Тясната връзка помага за създаването на силна връзка. Спомените за началото на връзката спасяват двойка от раздяла в трудни времена.

Трудно е да сме заедно, но и аз не мога без теб. Конфликтните, емоционални отношения, които в сериалите се представят като еталон за голяма и страстна любов, на практика са зависими и враждебни. Редовно кипят бурни страсти. Спокойната и доверчива връзка за такава двойка изглежда безвкусна. Поведението и на двамата е по детски егоистично. "Обичам те и сега си ми длъжник." Партньорите манипулират, обиждат се, заплашват с раздяла, опитват се да привлекат внимание на всяка цена. В същото време те все още остават заедно.

Обикновено етапът на сливане продължава до една година. През това време двойката става достатъчно наситена с взаимни чувства и възниква чувство на дълбока обич.

Очакването, че любовта и страстта трябва да продължат вечно, води до:

Или за изглаждане на конфликти чрез намаляване на различията, премълчаване на важни нужди от страх да не останат сами;

Или сменете партньора си, ако интензивността на чувствата изчезне.

Втори етап. Диференциация. Изправяне пред реалността

Не ме предавай. Човек вече е започнал да забелязва разлики, което го кара да се чувства разочарован. Вторият усеща настроението на съпруга, придържа се към илюзиите на първата любов, страхува се да не загуби любим човек. И двамата изпитват много напрежение и болка.

Този етап е необходим, той ви учи да забелязвате живия човек. Трябва да признаем, че той все пак е различен. Имате нужда от много търпение с партньор, който е „заседнал“ в сливане. Помогнете му да се освободи от илюзията, като насърчавате различията. За да намалите зависимостта и безпокойството, отделете известно време, за да си спомните историята на вашето познанство, защо сте избрали един друг, какво очаквате от връзката.

Ще се променя, ако ти се промениш. Труден период в една връзка започва, когато и двамата забелязват различия в желанията. Има голям риск да унищожите всичко и да започнете отново от нулата. Натрупаха се недоволство и раздразнение. Постоянно избухват конфликти. За една двойка предметът на спора не е толкова важен, колкото възможността да защити мнението си. Трудно правят отстъпки, защото ги възприемат като губещи позиции.

На този етап е важно да разбера какво искам аз и какво иска моят партньор. Какво можем да направим, за да се чувстваме добре и двамата? Спомнете си какво ви помогна да преговаряте преди. Обсъдете планове за бъдещето. Съсредоточете се върху това какви цели искаме да постигнем заедно като двойка и поотделно. Усвояването на уроците от този етап води до реализация извън семейството и формиране на силна привързаност.

Трети етап. образование. Творческо изразяване

Не ме оставяй / Остави ме сам. Единият съпруг все още остава в сливането. Усеща, че любимият го изоставя и губи интерес към него. Трудно понася раздялата, очаква постоянно присъствие от партньор и се опитва да го държи близо до себе си. Вторият вече е в етап на обучение. Себереализацията и развитието на собствената личност са на първо място. Повечето му интереси са извън семейството. Чувства се окован, удушен и с раздразнение защитава свободата да прави каквото иска.

Опитайте се да си спомните тийнейджърските си години и да намерите паралели в това как сте успели да напуснете семейството на родителите си и какво се случва сега. Съпрузите могат да имат различни цели и интереси. Необходимо е да се помогне на сливащия се партньор да намери дейности за себе си, а на обучаващия се партньор да осъзнае важността на времето, прекарано заедно.

Важни задачи на този етап:

Съгласете се в коя област има пълна свобода на действие;

Изберете време за общуване помежду си.

Искам да бъда себе си. Съпрузите са заети всеки със собствен бизнес, а семейните отношения изглеждат от второстепенно значение. Емоциите и привързаността се възприемат като заплаха за развитието. Всеки защитава своята гледна точка и спира да чува аргументите на другата страна. Те знаят точно какво искат да постигнат. Но обикновено те са на различни полюси. В такива условия изглежда невъзможно да се съчетаят желанията.

За да направите отношенията по-лесни, трябва да дадете приоритет на желанията си и да се научите да се срещате наполовина. Търсете баланс между личното развитие и двойните взаимоотношения. Активно натрупване на знания, умения и възможности. Решението може да бъде създаването на съвместни проекти, където всеки може да допринесе.

Четвърти етап. Прикачен файл. Емоционална интимност

Една стъпка напред, една стъпка назад. Разликите между „Аз“ и „Ние“ стават все по-видими, а взаимната привързаност се засилва. Но в началото връзката балансира на ръба на избора на себе си или на партньор. Искам да сме по-близо, но от уважение към желанията на моя партньор го оставям да си отиде. Искам независимост, но жертвам свободата си, правя компромиси с желанията и исканията на половинката си.

На този етап спокойствието и уважението все повече царуват. Двойката продължава да усвоява начини да преговаря и да планира съвместния си живот по такъв начин, че да вземе предвид интересите на другия.

Привързаност към дома. Естественият резултат от всяка зряла връзка. Етапът, в който семейният живот се преживява като уютен и комфортен. Съпрузите се разбират добре и себе си, и помежду си. Ако възникнат трудности, те са свързани с външни събития: болест, уволнение. Чувството на удовлетворение и удовлетворение поражда нуждата да дадем излишък на света.

Тези четири етапа от живота на двойката се простират с години. Трудно е да се събере всичко в една статия, но може да бъде чудесно ръководство за диагностициране и поддържане на взаимоотношения.

Условно може да се раздели на социални (първите три етапа) и последващите ги духовни етапи на развитие. Тази граница между социалното и духовното има една характерна черта. Повечето хора страдат, когато трябва да направят нещо за другите, и се радват, когато другите се стараят вместо тях – това е типичен ежедневен егоизъм. На социалните етапи на развитие се случва кристализация и развитие на егото, така че основната потребност на индивида тук е самоутвърждаването. Човек живее за себе си, постоянно е напрегнат, унижава другите, дразни се, тревожи се, алчен е - живее така, сякаш постоянно му липсва нещо. Отвъд тази точка има истинска революция в светогледа, разчупване на егото и последващо облекчение. Човек, както каза Дон Хуан, преминава през живота „докосвайки всичко леко“. Тази част от статията описва следващите три етапа на развитие: благословен, мъдър и просветлен.

Четвъртият етап от развитието на личността

Това е етапът на блажените. Човек на този етап отпуска хватката си върху егото и... Бих нарекъл този етап истинско съзряване, защото сега човек е в състояние истински да се грижи за другите, сякаш самият той най-накрая е престанал да бъде дете, винаги нуждаещо се от покровители. Човек от първите три етапа не се интересува от това. Дори четенето на тези редове може да го отчая. И напротив, интересът към тази тема подсказва, че човек е готов, той вече е на моста от социалното към духовното. Самият преход може да бъде дълъг и освен ако не се предприемат съзнателни стъпки за проява, пътят до четвъртия етап отнема десетилетия и може никога да не се случи.

Какъв е смисълът и радостта да живееш за другите? Какво се разбира под развитие на това ниво в сравнение с третия етап? За да разберете това, можете да си зададете различен въпрос. Какъв е смисълът и радостта да живееш за себе си? Хората наистина ли са щастливи в ранните етапи на развитие? Ако го преувеличим малко, човек, който живее за себе си, иска да подчини света на своята личност. Ще бъде ли щастлив, ако желанията му се сбъднат? Той ще бъде безкрайно самотен. За да водите задушевни разговори с любимите хора, трябва да можете да се отваряте. Когато душата е изгорена от огъня на алчността, да бъдеш себе си е болезнено и страшно. Преди да се излее от съда на душата, лавата на властолюбието изгаря тялото със студения си огън.

На четвъртия етап на развитие възприятието придобива нова дълбочина и човекът става още по-чувствителен и внимателен към случващото се. Той вижда, че мъдростта не познава егоизма и постоянното дърпане на одеялото настрани. В своята далновидност той знае, че омразата, лъжата, алчността и личният интерес не водят до щастие. Ако говорим за изпълнение на желания, това дава само кратък момент на удовлетворение, след което продължава безкрайната надпревара за илюзорно бъдеще.

На четвъртия етап на развитие човек усеща страховете и фалшивите стимули на другите хора (от първия до третия етап), но това не предизвиква екзалтирано осъждане у него. По-скоро, напротив, той има състрадание към онези, които са в невежество. Ако анализирате, повечето хора в първите етапи на развитие губят по-голямата част от времето и парите си напразно или дори в своя вреда. Добре развитият трети етап на развитие дава на човека сила на социално ниво. На четвъртия етап човек придобива определен вид мъдрост в това как да управлява тази сила.

Говорих достатъчно подробно за този етап на развитие в статията „”. Ето няколко цитата от там: „Светецът е щастлив, защото не е обсебен от безпокойство за себе си. Той обича живота, не губи време в безкрайно мислене и размисъл, което отнема 90% от енергията на обикновения човек. Можем да кажем, че смисълът на живота му е в съзиданието, в действието, което се оказва в полза на околните. Невъзможно е да се избяга от страданието и празнотата, когато егото отстоява своите позиции и не се случва себеотдаване.”

Пети етап на развитие

Това е етапът на мъдреца. Преходът от третия етап към четвъртия е един от най-трудните както по отношение на преживяванията, така и често по отношение на събитията. Следователно в наше време има хора с добри постижения в последните етапи, като същевременно надуват чувството си за собствена значимост до краен предел. В идеалния случай етапите на развитие се преминават един след друг.

Ако на третия етап човек се научи да управлява събитията на социално ниво, то на петия етап той се научава да управлява собственото си съзнание, което води до определен вид контрол на събитията на метафизично ниво.

Ако човек е работил добре на четвъртия етап, на петия неговата мъдрост придобива още по-голяма дълбочина. Защо се случват войни? Защо съществуват болестите? Защо хората страдат? Именно на петия етап на развитие мъдростта достига предела си, когато съдържа дълбоко разбиране на тези неща. Същността на живота, както се случва, не е ограничена от типичния възглед за това кое е справедливо и кое не. Мъдрецът е наясно с причината и следствието. Всяко явление не се случва случайно, а е ценен урок, който въвежда нов елемент в пъзела на живота, допълвайки възприемането на цялостна картина на света.

Визията за скритите процеси на петото ниво на развитие на личността се случва от дълбоки ъгли. Всички механизми на живота започват да се разкриват на това ниво. Ако преходът от третия етап на развитие към четвъртия се характеризира с преодоляване на чувството за собствена значимост, преминаване през срам, вина и повратна точка в чувствата, на пето ниво човек преминава през разочарование в светските идеали.

Ако четвъртото ниво не е отработено и човек не се е научил да обича, това, което се случва на петия етап на развитие, предизвиква чувство на обреченост. Сега обаче силата на разпознаване, чувствителност и прозорливост са на изключително високо ниво. Следователно, след разобличаването на светските илюзии, следва разобличаването на духовните илюзии. Разочарованието, обречеността, безсмислието са илюзии като всичко останало.

На този етап индивидът ясно разбира мъдростта на еволюционните уроци, през които е предопределено да премине. Похот, раздразнение, алчност, завист, вина, обреченост и други преживявания са дадени, за да станете по-силни. Те стимулират съзнанието, принуждават го да се разширява, така че човек да не се разтваря в груби илюзии. Трудните преживявания насърчават подсъзнанието да развие силата на възприятие и разграничаване, така че, благодарение на тези силни качества на зряло съзнание, човек може да придобие способността да смила и разтваря негативните преживявания. Ако предишните етапи на развитие са били добре разработени, на петия етап на развитие човек може да намери най-фин баланс във всички явления, във всеки момент от живота. На това ниво човек реагира на живота според ситуацията. Балансира случващото се тук и сега на много фино ниво.

Шести етап на развитие

Това е просветен човек. При прехода към този етап се преживява когнитивен шок. Да се каже, че човек е изненадан или дори удивен, означава да не се каже нищо. е разкриването на невежеството и достигането до истината. На нивото на събитията човек може да живее съвсем обикновен живот, без да се откроява в тълпа или в разговор, но в душата му всичко е съвсем различно. Ако преходът от третия етап на развитие към четвъртия беше революция в чувствата, преходът към шестия етап се характеризира с революция на съзнанието.

На този етап възприятието достига своя връх и човек вижда всичко такова, каквото е. Той вижда, че животът съществува точно сега. Той осъзнава миналото и бъдещето като илюзии в ума. Той вижда, че всички така наречени събития са просто мисли, в които обикновеният човек спи. На този етап личността преживява тотален катарзис, възприятието се затваря в себе си и настъпва дълбоко самоосъзнаване. Личността започва да се възприема като обект от нещо още по-дълбоко, възприемайки личността отвън, стояща на върха на човешкия живот. Личността се усеща в истинската й светлина - снопове от преходна умствена енергия, които са центрирани и преплетени в областта на главата, гърлото и сърцето. На този етап от развитието всичко, което човек знае за живота, се възприема като илюзия. Човешкият свят е мисъл за мисълта.

Основните характерни черти на този етап на развитие са прекратяването на страданието, облекчението и липсата на лични желания. Друга характерна черта е осъзнаването на живота като напълно спонтанен феномен. Просветеният човек осъзнава себе си като чувство за битие, за присъствие, чието единствено качество е съзерцание, възприятие. Зрителят не се намесва в процеса. Животът се случва спонтанно, от само себе си благодарение на вътрешната си енергия. .

Просветлението е осъзнаването на това, което е тук и сега. В това осъзнаване самият човек се възприема като един от многото феномени, които спонтанно възникват в присъствието на битието. Невъзможно е човек от по-ранни етапи на развитие да разбере какво е това. Когато се разглежда това като теория, може да възникнат присъди. Всичко това обаче не е нищо повече от мисли, които оценяват едно и също явление по различен начин в различно време.

Ако човек от различен етап на развитие изпита свободата на спонтанното съществуване, характерна за просветения човек, той ще разбере за какво живее.

В различни моменти понякога скачаме до напреднали нива и разбираме всичко, след което се спускаме и губим това разбиране. Това се случва поради неразработени програми от предишни етапи на развитие. Самият процес на развитие е централният, най-важен аспект от човешкия живот. Следователно преходът от един етап към друг е „събитие” от най-голяма важност, събитие, което не може да се сравни с никакви материални облаги.

Всички етапи на развитие на личността и съзнанието, както вече казахме, са разделени на духовни етапи, разположени над тях. Границата между социалното и духовното има интересна особеност. Ако трябва да пожертваме нещо в името на другите, това ни е неудобно и неприятно, но ако някой направи нещо значимо за нас, това ни носи удовлетворение и щастие. Това е обикновен човешки егоизъм. Социалните етапи на развитие се характеризират с това, че нашето его придобива ясно дефинирани черти, кристализира и постепенно се развива. За хората върху тях доминираща е потребността да се самоутвърждават за сметка на другите. Човек живее само за себе си, любимия си, често проявява агресия, алчност, раздразнителен, често се обижда, тревожи и понякога унижава другите. Отстрани изглежда, че наистина му липсва нещо, но дори съзнателно не може да си даде сметка какво точно. Веднага щом се премине границата между социално и духовно ниво, настъпва неизбежно облекчение, свързано с преструктуриране на егото и радикална промяна в мирогледа. Според известния Дон Жуан човек вече се движи през живота, само леко се интересува от проявите на външния свят около него. Как става това е описано по-долу. Нека разгледаме трите последващи етапа на развитие на личността: благословен, мъдър и просветлен.

Четвъртият етап от развитието на личността

Хората, които са достигнали този етап са благословени. Те спират да ценят собственото си его и почти напълно се отърват от него чувства на собствена значимост. Този етап често се свързва с истинското духовно съзряване, когато човек излиза от детско състояние на ума и е способен истински да се грижи за другите. Той не се нуждае от покровители, докато членовете на обществото от трите предходни етапа на развитие не се интересуват да живеят живота си напълно независимо и по начина, по който се стремят. Дори говоренето или четенето за това може да потопи такъв човек в депресия. Но от друга страна, интересът към тази тема подсказва, че човек вече е готов да премине границата между социалното и духовното. Преходът обаче може да отнеме години или дори десетилетия или изобщо да не се случи, ако не практикувате съзнателна мъдрост.

Не всеки разбира защо човек трябва да живее за доброто на другите и какво се променя на този етап в ума и душата в сравнение с предишните етапи. За да получите отговор на тези въпроси, трябва да се запитате: какъв е смисълът на живот, насочен към задоволяване само на вашите егоистични нужди и дали той наистина може да ви накара щастлив? Човек, който мисли само за себе си, подсъзнателно иска целият свят да се върти около неговата личност. Но дори и такова желание да се сбъдне, той ще изпита безкрайна самота, а не щастие. За да намерите сродни души, трябва да можете да се отворите за пълно и хармонично общуване. Ако душата ви е изгорена от огъня на алчност, жестокост и жажда за власт, да бъдете себе си е опасно, неудобно и страшно. Преди да плисне от чашата на вътрешното ви аз, леденият пламък на гордостта и желанието за власт ще ви изгори с ледената си струя.

На този етап от развитието възприятието придобива по-голяма чувствителност, и човекът започва да бъде още по-внимателен и чувствителен към случващото се. Той осъзнава, че мъдростта не търпи егоизма и желанието да се облагодетелства само за себе си, става по-далновиден и разбира, че мързелът, лъжата, грубостта, личният интерес и алчността само се отдалечават от истинското щастие. Дори желанията ни постоянно да се изпълняват, това ни дава само илюзията за удовлетворение, след което отново започва бясната надпревара за илюзорно бъдеще.

На този етап човек осъзнава страховете и фалшивите цели, които си поставят околните, които са на първите три нива на развитие, но не съдиги за това, издигайки тяхната личност. Напротив, той е изпълнен със състрадание към онези, които все още са в невежество и в рудиментарно състояние на съзнанието. Ако бъдат внимателно анализирани, повечето хора, които остават в социалните етапи на развитие, губят времето и материалните си богатства напразно, а понякога и причиняват непоправима вреда на себе си. Добре развитият трети етап на развитие дава на човек максимална сила, концентрирана на социално ниво, но едва на четвъртия етап той се научава да го използва правилно.

Благословен, който е на четвъртото ниво, истински щастлив, защото най-малко го е грижа за себе си. Той обича живота и не хаби енергията и времето си в разсъждения и безплодни мисли, както 90% от жителите на нашия свят. Смисълът на неговото съществуване е творческо творчество, положително действие, което носи полза на всички, които са близо до него. Ако загрижеността за собственото ви его започне да надделява, себеотдаването става невъзможно и страданието и духовната празнота поемат пълна власт над вас.

Пети етап от развитието на личността

Това е етапът, на който човек вече може да носи гордата титла мъдрец. По правило преходът от третия етап на развитие към четвъртия е най-труден както по отношение на чувствата, така и по отношение на интензивността на събитията, случващи се в живота. Затова често срещаме хора, които са преминали добре последните етапи, но в същото време имат чувство за собствена значимост. Всъщност етапите на развитие в идеалния случай трябва да бъдат завършени в стриктна последователност.

Ако на третото ниво се научим да управляваме ситуации и събития на ниво общество, то на пето ниво ни се дава възможност да контролираме собственото си съзнание и следователно да коригираме това, което се случва в живота ни на метафизично ниво.

Когато човек е работил с пълна отдаденост на четвъртото ниво, на петото неговата мъдрост става наистина дълбока. Сега мъдростта достига крайъгълен камък, след който идва интуитивното разбиране защо възникват войни в света, хората се разболяват и страдат. Смисълът на живота се разбира много по-дълбоко от стандартния възглед за това кое е справедливо и кое не. Мъдрецът лесно прави разлика между причина и следствие. Всичко, което се случва наоколо, не е случайно, всеки житейски урок е скъпоценен камък, която е неразделна част от света около нас. Именно на този етап е възможно цялостно възприемане на реалността.

Всички скрити процеси на петия етап на развитие стават очевидни и техните предпоставки стават ясни. Ако при преминаване от третото ниво към четвъртото чувството за собствена значимост изчезва и преодоляването на вината, срама и страха води до пълна промяна в мисленето и чувствата, то на петия етап светските идеали се превръщат в нищо за истинския мъдрец.

Ако четвъртият етап не е достатъчно разработен, преходът на неподготвена душа към петия етап предизвиква чувство на отчаяние. Въпреки това знание, предвидливост и чувствителност на възприятиетотук те са на доста висок етап на развитие, така че духовните илюзии постепенно се разкриват по същия начин, както и светските. Обречеността, безсмислието, липсата на вяра в собствените сили са абсолютно същите илюзии като всичко, което се случва на социално ниво.

На този етап човек разбира пълното значение на уроците на висшите сили, които му се предоставят за по-нататъшно духовно развитие. Вината, завистта, алчността, егоизмът, меланхолията, гневът, жаждата за животински удоволствия са му дадени, за да придобие вътрешна сила и себепознание. Те допринасят за разширяването и стимулирането на съзнанието и следователно водят до пълно сбогуване с грубите илюзии на сетивния свят. Трудните преживявания са един вид камшик, с помощта на който ние, волю или неволю, започваме да развиваме и увеличаваме силата на разпознаване и възприятие. Зрялото съзнание, надарено с тези прекрасни качества, може лесно да премахне и разтвори негативните емоции. Ако предишните етапи на развитие са били напълно развити, на петия етап човек се научава да балансира във всяка ситуация, във всеки момент от живота и реакцията му ще бъде най-адекватната и разумна. В същото време човек е в състояние да балансира събитията, които се случват в момента на много фино духовно ниво.

Шести етап от развитието на личността

На този етап той се спуска върху човек и в ума настъпва когнитивна „експлозия“. Състоянието в този случай не може да се опише като обикновена изненада или дори голямо удивление. Просветен човек- това е човек, който завинаги е напуснал невежеството и е стигнал до истината. В обикновения свят, при стандартния ход на събитията, можем да участваме в разговори с хора, да участваме в съвместни дейности, но душата ви вече се е променила завинаги. Отличителна черта на прехода от третия етап към четвъртия е емоционалната революция; при достигане на шестия етап той се заменя с пълна революция на съзнанието.

Този етап означава, че човек достига върха на възприятието, възможно в този свят, и вижда всички неща такива, каквито са. Той знае, че животът се случва само на това място и в този момент, миналото и бъдещето са само илюзии, притежаващ мнозинството от жителите на планетата. Всички събития изглеждат осветени само от съня на разума, който така сладко приспива обикновените хора. На този етап личността преживява пълен катарзис, възприемането в кръг се затваря в себе си, което води до дълбоко самоосъзнаване. Самата личност се превръща в обект на изследване с нещо съкровено, дълбоко, което е над човешкия живот и го оценява отвън. Човешката душа и съзнание се виждат в истинската им светлина, защото те не са нищо повече от плексуси от постоянно променяща се умствена енергия, концентрирана в главата, сърцето и гърлото. Всичко, което човек е знаел за живота преди, се оказва самоизмама. Неговият свят се превръща в самата мисъл на мисълта.

На този етап облекчението от тежки страдания, лекотата на съществуване и пълното отсъствие на „земни“ желания е реалност. Съществуването се признава за абсолютно спонтанен феномен. Просветеният човек възприема себе си като реално усещане за съществуване в този свят, участие във всичко, което се случва в него, и следователно се посвещава изцяло на развитието на способността за възприемане и съзерцание. Ролята на зрителя означава ненамеса в процеса, а животът си тече сам по законите на своята вътрешна енергия.

Просветление- това е осъзнаването на това, което присъства тук и в момента. В същото време самият човек се възприема като само един от голям брой явления, спонтанно породени от съществуването. Такова разбиране е недостъпно за човек, който остава в първите три етапа на развитие. При изучаването на тази теория понякога се появяват оценки, но това не са нищо повече от мисли, които могат да оценят едно и също явление в различни точки на времевия континуум по различни начини.

Ако човек от различен етап на развитие в даден момент се включи свободата на спонтанното битиехарактеристика на просветлението, животът му ще придобие смисъл.

В различни периоди от живота си ние се оказваме на по-високи нива на развитие за известно време, след което настъпва регресия и това разбиране изчезва. Причината за това са пропуснати уроци на предишни етапи на развитие. Именно процесът на развитие и усъвършенстване на човешката личност е крайъгълният камък на нашето съществуване, който не може да се сравни с никое богатство на света.

Можете да прочетете за първите етапи на развитие на личността на уебсайта

През цялата история на човечеството хората непрекъснато са учили и откривали света около себе си. Човешката мисъл навлизаше все по-дълбоко в основите на Вселената. Да познаваш същността на всичко – това е целта, която стоеше и стои пред науката, включително и пред естествознанието. Субектът се опитва да разбере обекта от незапомнени времена.

Съществува определена класификация на тези опити (според Маркс и Енгелс), която разделя историята на развитието на естествознанието на три етапа. Първият етап е древногръцката натурфилософия, която предполага общо съзерцание на природата, обобщавайки всички наблюдения, често губейки подробности и отделни подробности. Вторият етап е обратното на първия, където подробностите и подробностите заемат основна позиция за наблюдателя. В същото време се отдава почит на старателния анализ (анатомични изследвания, търсене на причини и следствия и др.). В същото време за наблюдателя (вече учен) се губи нишката, която свързва всичко във Вселената в едно цяло. Третият етап е синтезът на цялото знание, натрупано от човека. Пресъздадена е цялостната картина на природата и света. Първите два етапа (синтез и анализ) са свързани помежду си.

Историята на развитието на естествените науки е тясно преплетена с общата история на човечеството. Всеки период на технологичен скок съответства на нов напредък в естествените науки. През втората половина на 15 век се развива систематично изследване на околния свят. До този момент всички опити за изучаване на природата и света са имали само подготвителен характер. Следните периоди са отговорни за развитието на естествените науки.

Първият период е натурфилософският. Принадлежи към древния свят. Цялата естествена наука беше свързана с една нишка на философията. Диференциацията на науките не се наблюдава, а е видима едва към края на тази епоха. Медицинските, анатомичните и физическите изследвания са едва в начален стадий. Отделно се отделиха независими клонове: астрономия и математика. По-късно към тях ще се присъедини химията (алхимията).

Вторият период се припокрива със Средновековието. В Западна Европа всички науки са под игото на теологията, която ги превръща в магия, астрология и кабализъм. Няма значително развитие на технологиите и съответно на естествените науки. Има обаче натрупване на знания, което води до третия период.

През третия период се ражда естествената наука. Датира от епохата на Възраждането. Датировка: втора половина на 15 век – края на 18 век. Тази ера се нарича метафизична ера. Развитието на естествознанието придобива революционен характер. Такива имена като Г. Галилей и И. Нютон се разкриват на света, с които съответно се свързва формирането и завършването на историята на развитието на механичната наука. Естествената наука е пряко свързана с растежа и развитието на производството (появата на нови занаяти и манифактури), навигацията (небесна механика) и военното дело (балистика). Краят на една епоха бе белязан от ревизия на механичната естествена наука. Редица поразителни открития на учени като Ломоносов, Кант, Лайбниц отхвърлят необходимостта от метафизика и метафизичен възглед за живота.

Четвъртият период се нарича „спонтанно-диалектическо” естествознание. Началото на 18 век е белязано от индустриалната революция (парна машина). Следователно се появяват нови видове голямо оборудване. Механиката отстъпва, освобождавайки място за физика и химия. Тези науки започват да работят върху идеите за произхода и използването на енергия с определени вещества. Еволюционната теория за развитието на живота води началото си от биологията (Ж. Ламарк). Нови открития като дарвинизма, клетъчната теория и доктрината за енергийната трансформация слагат край на метафизиката. Диалектиката на природата се появява в целия си блясък след откритията на А.М. Бутлеров в химията, периодичната система на Менделеев, основите на научната физиология от I.M. Сеченов, електромагнитна теория на светлината J.K. Максуел.

Петият, „революционен” период се отнася до началото на 20 век. Следват редица от най-важните открития на човечеството: късовълнова електромагнитна радиация, радиоактивност, електрон, светлинно налягане, идея за кванта, теория на относителността, радиоактивен разпад, радио, генетика, атомен модел. На първо място, физиката се развива, разкривайки интересни перспективи пред ядрената енергия. Физиката има огромно влияние върху другите науки. Благодарение на нея се раждат космическите науки. Обръща се повече внимание на електричеството - създава се динамо. Химията представя двигателя с вътрешно горене. Настъпва окончателен крах на метафизичните идеи. Диалектическият материализъм се затвърждава. През 20-те години на 20 век започва втората вълна на революция в естествените науки (създаване на квантовата механика и теорията на относителността). Обичайната картина на света е по-ниска от новите възгледи на учените.

За последен период от развитието на естествената наука днес се смята откриването на атомната енергия (ядрен разпад). Кибернетиката се ражда. Появяват се първите компютри Науки като биология, химия и кибернетика започват да се състезават в природните науки. Всичко това води до научна и технологична революция. Впоследствие значението се приписва на фундаменталните науки, без които развитието на технологиите е невъзможно.

Така в цялостната картина на развитието на естествознанието се наблюдават първичните подготвителни етапи и етапи на развитие на вече оформена естествознание. След което идва революционният етап на научно-техническия прогрес, който продължава и в момента.

Въпрос:Как да характеризираме неживото, растителното и животинското ниво на развитие на човека?

отговор:Неживото ниво е период, когато човек има много малко енергия, което все още по никакъв начин не го насърчава да се свързва с другите. Той пасивно съществува в света, без да променя практически нищо около себе си, а само леко обработва земята със собствените си ръце или примитивни инструменти (на практика дори това все още не е налично) и получава храна за себе си.

Това е неживо ниво на развитие, т.е. не се подобрява, винаги е на същото ниво, все още не расте като следващото ниво.

Нивото на растенията се характеризира с факта, че човек вече „расте“, но, както казваме: „Все още е растение“. Тоест все още не му стига движението – не е способен на големи завоевания, на всякакви трансформации. Той трансформира пространството около себе си, но като растение, което се вкоренява и малко по малко взема от всичко: той завладява нещо, но в много ограничена форма, тъй като неговият егоизъм, неговите възможности не му позволяват да „глътне” това, което има завладян. Затова няма смисъл да рискувате, да инвестирате усилия, да страдате.

Животинският етап е преди всичко развитието на технологията: това, което е извън човека. Започваме да разработваме инструменти, с които можем да завладеем света чак до открития космос. Тази фаза започва през Средновековието с изобретяването на печатарските преси и други нововъведения.

Всъщност Средновековието е трудно ниво на развитие, доста бурен период, възникнал в определена вътрешна форма. Но днес, изучавайки процеса на еволюцията, ние разбираме, че по това време са протичали много интересни, мощни, макар и скрити процеси на появата на следващия етап.

Трябва да се подчертае, че това не се наблюдаваше в предишните етапи, защото има много малка разлика и твърде голяма връзка между земята и растението - те се съдържат едно в друго, превръщат се едно в друго и т.н.

И има огромна разлика между растителното и животинското състояние: в движението, в собственото пространство, в завладяването на пространството и т.н.

В съответствие с това се случи вътрешното развитие на човека - хората буквално се втурнаха да завладеят природата, космоса и да открият нови земи. Разораването на земята, земеделието, занаятите, градовете, разделянето на хората на групи, на кланове - като цяло всичко се промени. Тогава започва движението за парламент, за свобода и т.н.

Човечеството стана по-активно на всички нива в сравнение с предишното състояние и тази дейност растеше и нарастваше.

През миналия 20 век се стигна до обединение: стигнахме до егоистично взаимодействие. Това стана предпоставка за появата на ново ниво, което започна да се появява в средата на 20 век. Римският клуб, академик Вернадски в Русия, различни международни организации започнаха да забелязват, че се появява холистично ниво на природата, което съответно оказва влияние върху обществото. Ако не го следваме, ще страдаме от дисбаланс с природата.

Мнозина вече започнаха да пишат и говорят за това - всеки на своето ниво: на ниво биология, социология, политология, минералогия, социално развитие или дори икономическо и финансово (икономиката и финансите са две различни човешки функции).

Всичко това постепенно се натрупа и доведе до появата на предпоставки за преминаване на следващо ниво. Но проявата на тези предпоставки, както всяко движение в развитието, започва с малки смущения, които все повече нарастват, докато достигнат състояния, в които вече не е възможно да се спре, да се остане в предишното състояние и тогава настъпва раждане на ново ниво с шут.