Правилното изпълнение на ежедневната петкратна молитва е условие за приемане на поклонението на вярващ и получаване на награди от Всевишния. В същото време в исляма има някои отстъпки за жените в молитвата.

В интернет можете да намерите много уебсайтове и лични страници на мюсюлмани, преподаващи молитва. Някои от тях погрешно твърдят, че няма разлика в това за мъжете и жените, освен в нюансите на покриване на аура. Това твърдение е само отчасти вярно, защото като цяло всеки изпълнява един и същ ритуал на поклонение (описан е подробно), чете сури от Корана, едни и същи молитви вътре в молитвата и при нейното завършване, редът на действията в такива елементи като qiyam (изправен) е едно и също, rukug (поклон) и суджуд (sajdah, поклон до земята). Разликите между различните полове обаче все още съществуват. Това се обяснява с мъдростта на нашия Създател, който е взел предвид мъжката и женската същност.

Основни разлики

Както знаете, на всички жени в исляма преди всичко се предписва скромност. И това е особено забележимо в молитвата.

Пророкът Мохамед (с.в.в.) обръща внимание на разликите в позите на братята и сестрите по вяра по време на молитвата, оправдавайки това с факта, че жената трябва да изпълнява елементите на поклонението с по-голяма сдържаност, както се споменава от Имам Байхаки в работа „Сунан ал-Кубра“: „Всички правила за молитва, в които жената се различава от мъжа, се основават на принципа на сатр (скриване). Това означава, че жената трябва да извършва молитвените движения по такъв начин, че да се прикрива колкото е възможно повече.

Въз основа на това жените забранено е четенето на гласстихове от Корана, дуа, адкари и всичко, което се чете на глас по време на определени молитви. Те не правят призив за молитва (азан), не казват камат (икамат).

Жена, носеща такбир повдига ръце само до нивото на раменетеи го поставя на гърдите си. Така тя покрива тази част от тялото. Според имам Ахмад ибн Ханбал една мюсюлманка трябва да вдига леко ръцете си. Има и мнение, че тя изобщо не трябва да ги отглежда.

Докато стои в кияма тя не трябва да разтваряте лактите си- трябва да ги притиснете възможно най-близо до тялото и не трябва да разтваряте краката си широко. Според ханафитския мазхаб разстоянието между краката е приблизително равно на ширината на четири пръста.

Жена се покланя от кръста (руку’, рукуг) не трябва да извивате гърба сии го изправете, като се наведете толкова ниско, колкото мъжете. Представителите на нежния пол трябва само да се наведат леко напред, като същевременно леко огънат коленете си. Това се прави със същата цел за поддържане на скромност.

Поклонът до земята, както и стоенето, предполага максимална компактност. Жената притиска лакти към тялото си и към пода, а стомаха към бедрата. Тази позиция ви позволява да не разкривате частите на тялото си по време на молитва. За мъжете е препоръчително да разтворят леко ръцете си и да оставят такова разстояние между бедрото и тялото, че агнето да може да пропълзи през:

„Когато отидете на седжда, тогава притиснете част от плътта (тялото, торса, например, лактите) към земята, защото жената в това (т.е. седжда) не е като мъж“ (хадис, предаден от ал-Байхаки) .

Също така е необходимо да се съсредоточите върху седенето между ракатите - ташаххуд, когато се чете молитвата „at-tahiyat“ и в края на молитвата. Ако мъжете седят на левия си крак и опират десния си крак на пръстите си, тогава жените са инструктирани да седнат на левия си хълбок и да поставят двата си крака на десния, без да извиват стъпалата си (повече подробности-във видеото). Седнал в молитвав тази позиция позволява на жената да скрие тялото си в най-голяма степен. Всички основатели на сунитските мазхаби потвърждават тази разлика. По-специално имам Ахмад ибн Ханбал каза: „Според мен, за нашите сестри „садл“ (поставяне на двата крака от дясната страна) е много по-добро.“

За да се защити една жена, се препоръчва тя моли се у дома, а не в джамията. В крайна сметка дори присъствието на колективни празнични молитви и петъчни проповеди е задължение само за мъжете. В ислямската вяра човек получава по-големи награди, когато извършва молитва с джамаат, особено в джамия. За жените наградата се увеличава, когато чете молитва у дома, тъй като основната цел на жената е да запази семейното огнище.

Трябва също така да се има предвид, че за разлика от мъжете, мюсюлманките са направени релаксация по време на периодите на Хайда () и нифаса(следродилен кръвоизлив). В тези дни не е позволено да се молите, да постите или да четете Корана. Ако обаче пропуснатите дни на Рамадан трябва да бъдат компенсирани през годината преди следващия месец на пост, тогава молитвите вече не се препрочитат и няма да има грях за това. Това е друга благодат на Всемогъщия, който позволява на жените да напуснат молитвата поради физиологични причини, тъй като през този период тялото отслабва и някои хора издържат целия период болезнено.

Рецитиране на колективна молитва от жени

Отношението в исляма към жена, която става имам в молитва, не е осъдително и в същото време не се одобрява. Забранено й е да води мъжки джамаат. Има някои други характеристики, които се различават от мъжката колективна молитва:

1) не се придвижва напред от редицата други мюсюлмански жени (при мъжете имамът стои отпред, а първият ред богомолци стои зад него).

2) Ако жена, която е поела ролята на имам, направи грешка в молитвата, тя се сигнализира чрез потупване с дясната си ръка по гърба на лявата си длан. В подобни случаи мъжете казват: „СубханАллах“.

3) Жените се съветват да се ограничат само да си кажат „икамат“. Четенето на езан на глас е забранено, дори ако призивът за молитва се извършва само в присъствието на жени и дори ако това се прави шепнешком или много тихо. Това се осъжда в исляма за жените, за разлика от мъжете, които трябва да призовават за молитва със силен и красив глас.

4) Рецитирането на празничната колективна молитва за жените не е забранено, но според fuqahas е най-добре тя да не ходи в джамията, а да изпълнява гайет-намаз (ид-намаз) в стените на къща. Хадисът казва:

„Нека младите момичета, които още не са се омъжили, жените, които живеят зад завесата в домовете си, и жените, които са в менструация, да излязат от домовете си, нека бъдат свидетели на благословиите и молитвите на вярващите. Но нека жените, които имат менструация, стоят настрана от хората, които се молят.” (Предадено от Имам Бухари).

5) Представителите на жените имат право да четат колективната петъчна молитва, но това също не е задължително. Една мюсюлманка може да извършва обичайната обедна молитва у дома, за разлика от мъжете, които са длъжни да посещават джамията в петък за молитвата Зухр.

С помощта на това можете да преглеждате, изтегляте и отпечатвате графика на молитвите в градовете от ОНД, включително Русия.

Въпрос:
Асаламу алейкум.
Хазрат, имам още един въпрос. В града, в който живеем и учим, живеят различни народи. Сега ние, мюсюлманите, ще изпълняваме петъчните молитви. Бяхме общо 10-15 човека. Избрахме един от нас за имам и решихме да се съберем у нас. Но ние нямаме възможност да отделим отделна стая за извършване на намаз. Ще кланяме намаз в една от стаите. Правилно ли е при липсата на джамия в нашия град да кланяме петъчната молитва у нас? Също така бих искал да Ви помоля да ни информирате за изискванията към имама, който води петъчната молитва.
Аллах да е доволен от вас.

отговор:
Бисмилахир Рахманир Рахим
За съжаление не знам къде живееш. Обяснение на текста от книгата “Mukhtasarul Vikaya” за задължението (фарз) на петъчната молитва.
Условия за задължителна петъчна молитва:
Условията, стълбовете и сунната, които съществуват в другите молитви, са валидни и за петъчната молитва. В същото време има условия, уникални за петъчната молитва, които ще бъдат обсъдени допълнително.
За да стане петъчната молитва задължителна, има външни (извън молитвата) условия. Това се наричат условията, които правят петъчната молитва задължителна (фарз). Тези условия са както следва:
1. Резиденция в “Мисра” (в рамките на “града”).
„Мисром” е населено място, чиято най-голяма джамия не побира цялото население на селото. По-рано такива места се наричаха градове. Но сега дори малките села са станали по-големи от тези градове. Под „население” разбираме хора, за които участието в петъчната молитва е задължително (фарз).
От това следва, че ако в населено място има голяма джамия, която не може да побере цялото си население, за което участието в петъчната молитва е задължително, това населено място се счита за „миср” („град”) и по този начин за един от условия, които правят петъчната молитва задължителна. За жителите на населени места, които не са „Миср“, петъчната молитва не е задължителна. Освен това за човек, който пътува извън местоживеенето си, петъчната молитва също не е задължителна. Ако пътуващ човек планира да остане на едно място 15 или повече дни, той вече не се счита за пътник (мусафир) и в този случай петъчната молитва става задължителна за него. Човек, който напусне границите на града преди времето на Dhuhr, може да пътува в петък. Можете да тръгнете на път, преди слънцето да достигне зенита си.
2. Здраве.
На болен човек, предвид трудностите при посещение на джамията, е позволено да пропусне петъчната молитва.
3. Свобода.
Това е едно от древните условия. Робството е съществувало в онези дни. Поради факта, че робите са били нечия собственост и е трябвало да изпълняват инструкции за своите собственици, те не са били длъжни да присъстват на петъчната молитва.
4. Принадлежност към мъжкия род.
Поради факта, че жените имат много домакинска работа и трябва да се грижат за децата, за да улеснят живота си, жените не са длъжни да присъстват на петъчната молитва. А мъжете нямат същите домакински задължения, които имат жените, и предвид изпълнението на други задължения е задължително мъжете да присъстват на петъчната молитва.
5. Навършване на пълнолетие.
Както едно от основните условия в другите видове намаз, така и в петъчния намаз пълнолетието е едно от основните условия, което прави този намаз фарз. Посещението на петъчната молитва не е задължително за ненавършили пълнолетие.
6. Здраво зрение и здрави крака.
Дори и с водач, посещението на петъчната молитва не е задължително за слепите. Човек, който не може да се движи самостоятелно, също не е длъжен да участва в петъчните молитви. Аллах казва: "И Той не ви е затруднил в религията." Несъздаването на трудности в религията е основата на лекотата на исляма.
Когато става въпрос за причиняване на трудности в религията, се разбира, че върху човек не се налага никакво бреме извън неговите възможности. Това, което човек не иска поради мързела си, не се смята за трудност.
Аллах направи петъчната молитва фарз. В хадисите Пророкът sallallahu alayhi wasallam строго предупреди хората, които напуснаха (не участваха) в петъчната молитва. Но в същото време за определена категория хора се премахва задължението за петъчна молитва.
В хадис, предаден от Имам Абу Дауд от Тарик ибн Шихаб, Пророкът салллаху алейхи уасаллям каза:
„Всеки мюсюлманин трябва да извършва намаз в джамаата. С изключение на четири категории хора: роби, жени, деца и болни“.
Ако някой, който няма тези изключения, кланя петъчна молитва, той ще изпълни задължителен религиозен дълг - фарз. Например, ако човек, който не живее в Мишра (град), както и пътник, болен човек, роб, жена, непълнолетен, сляп или куц човек изпълняват петъчната молитва, тогава те ще по този начин изпълнете фард. Защото ако хора, за които по определени причини не е предписан петъчен намаз, го изпълнят по собствена инициатива, тогава те ще бъдат удостоени с положението на кланящи фарз. Също като факта, че пътник може да пости или беден човек може да извърши хадж.
Условия, които са задължителни за извършване на петъчна молитва:
В допълнение към условията, които са необходими, за да бъде молитвата като цяло валидна, има и условия, чието наличие е задължително, за да бъде петъчната молитва правилна:
1. Пребиваване в миср (град) или в покрайнините му.
Вече говорихме за това какво е "misr" по-горе. Сега самият текст директно излага концепцията за „Misr“.
„Миср” е селище с такива размери, че и най-голямата джамия не може да побере цялото му население. Както бе споменато по-горе, населението тук не означава цялото население, а само тази част от него, за която петъчният намаз е предписан с фарз.
Абу Ханифа Рахматуллахи Алахи каза: „Населен район, където има пътища и пазари, има владетел, който потиска несправедливостта, и учен-теолог, който взема решения по нововъзникнали въпроси. се счита за misr."
Покрайнините на Миср е район, който е пряко свързан с Миср и го обслужва в полза. Местата в съседство с Миср, където са разположени кервансараи, кланици и подобни структури за задоволяване на нуждите на Миср, също се считат за покрайнините на Миср. На такива места можете да извършвате и петъчни молитви. Но не трябва да има празни полета между света и такива места. Например, ако има ниви или градини между misr и такава област, тогава те не се считат за покрайнините на misr.
На въпроса „Какво ще се случи, ако петъчната молитва се извърши едновременно на няколко места в Мишра?“ В мазхаба има четири отговора.
1. Този отговор е предаден от Абу Ханифа и Мухаммад Рахматуллахи Алейхим и се счита за най-правилен: „Петъчната молитва може да се извършва на две или повече места. Защото извършването на намаз само на едно място създава трудности.”
Освен това няма доказателства, че човек не може да извършва петъчни молитви на множество места.
2. Разрешение от владетеля или негов наместник.
Или трябва да има страна, която е получила разрешение да извършва петъчната молитва.
3. Настъпването на времето на Зухр.
Когато дойде времето на Зухр, е време за петъчната молитва. Когато свърши времето на Зухр, свършва и времето за петъчната молитва.
Предадено е от Анас на Радияллаху Анху: „Пророкът салллаху алейхи уесаллам извърши петъчната молитва, когато слънцето се отклони от своя зенит.“ Петима души са предадени, с изключение на мюсюлманите. Пророкът sallAllahu alayhi wasallam винаги е извършвал петъчни молитви по време на Зухр.
4. Хутба (проповед), дори ако трае само един тасбих.
Хутба е едно от основните условия за петъчната молитва. Без хутба петъчната молитва няма да се състои. Всевишният Аллах казва в стих 9 от сура Джумаа: „О, вярващи! Когато бъдете призован за молитва в петък, тогава се втурнете към спомена за Аллах и оставете търговията. По-добре е за вас, ако знаете."
Фразата „поменаване на Аллах“ в този стих означава хутба. Продължителността на един тасбих означава, че чрез произнасяне на фразите "Алхамдулиллах, Субханалла!", хутбата се счита за съвършена.
В същото време хутбата на петъчната молитва трябва да се произнася след времето на Зухр. Не можете да четете хутба, преди слънцето да достигне своя зенит, и след това да извършвате намаз.
Предава се от Саиб ибн Язид на Радияллаху Анху: „Във времената на Пророка sallallahu alayhi wasallam, Абу Бакр и Умар, първото прокламиране (езан за петъчната молитва) беше времето, когато имамът седеше на минбара.“
Петима души са предадени, с изключение на мюсюлманите.
Зухр Езан не се обявява преди да му дойде времето. Следователно в други моменти, с изключение на времето на Зухр, хутба не се произнася.
5. Iznu ?mm (публична наличност).
Това означава, че вратите на джамията трябва да са отворени за всички желаещи и трябва да има всеобщо разрешение за влизане в джамията. Тоест, когато никой не забранява на желаещите да посещават джамии.
Петъчната молитва е едно от проявленията на мотото на исляма. Изпълнението му трябва да бъде общоизвестно сред хората.
Ако отделна група хора извършва петъчната молитва, затваряйки вратите на джамията зад себе си, тогава молитвите им няма да бъдат правилни.
6. Наличие на джемаат.
Тоест, освен имама, присъствието на поне още трима души е едно от условията за извършване на петъчна молитва. Тази шериатска разпоредба е взета от следния хадис.
Предадено е от Торик ибн Шихаб на Радияллаху Анху: „Пророкът салллаху алейхи уасаллам каза:
- Отслужването на петъчна молитва с джемаат е необходимо (е ваджиб) за всеки мюсюлманин. Има четири изключения: роби, жени, деца и болни.
Разказано от Абу Дауд, Байхаки и Хаким.
Шейх Мохамед Садик Мохамед Юсуф

Пълна колекция и описание: азан молитва за почистване на къщата за духовния живот на вярващия.

Домът е основното място за всеки човек. Винаги искаме да се връщаме към него. Жилищата се нуждаят от надеждна защита на всички нива - не само брави на вратите и решетки на прозорците. Също така е важно да защитите къщата и нейните обитатели от намесата на различни ефирни същества.

В нашите молитви ние молим за Божия помощ в много житейски ситуации; има и молитви за поддържане на къщата чиста и просперираща. Има не само християнски молитви – широко разпространени са и мюсюлманските, които се четат за очистване на дома.

В исляма, освен традиционната редовна молитва - намаз, има молитви (на арабски те се наричат "дуа") - реална възможност за активно общуване с Всевишния.

Той знае всичко очевидно и тайно, което е в човешкото сърце, затова ще чуе всяка молитва, изречена с чисто и искрено сърце.

Дуа (молитвата) към Аллах трябва винаги да се казва уверено, защото Аллах е създал нас и нашите трудности, свързани с всички области на живота, Той има силата да промени този свят и да разреши всеки проблем. Можете да прочетете молитва или да слушате как друг човек я чете, да се обърнете в сърцето си към Всемогъщия - и Той няма да изостави Своя верен с милостта Си.

Мюсюлманските дуа служат за различни цели и имат различен произход.Повечето от молитвите са взети от Корана, някои са получени от аулия (това е името, дадено на приятелите на Аллах, благочестиви и верни мюсюлмани, често духовни и политически водачи на исляма).

Трябва да се молите за благополучието и просперитета на вашия дом, като четете специални думи на арабски - това е най-подходящият начин да се обърнете към Аллах.

Интернет съдържа голям брой видеозаписи на молитви, отправени към Аллах - не се колебайте да ги включите на пълна сила и да уловите молитвеното настроение, което издига духа до непостижимите висини, които обитава Всемогъщият.Текстът не може да бъде прочетен от екрана на компютър или телефон - само от хартиен Свещен Коран.

Може би ситуацията скоро ще се промени, тогава процесът на обръщане към Всемогъщия ще бъде напълно автоматизиран. В тези условия основното е да запазите душата си чиста и да не замествате искреността на призива си с цифрова обработка на изображения и звуци.

Как да се молим правилно?

Преди молитвата трябва да почистите душата и тялото си и да насочите мислите си към Всевишния. Преди ритуалната молитва трябва да се облечете в съответствие с традициите на исляма, да покриете областите на тялото, които трябва да бъдат покрити преди четене или слушане на молитвата.

Тези, които са осквернени по естествен начин, трябва да се измият и почистят преди четене или слушане на молитви. Това е задължително правило.

Преди молитва не можете да се осквернявате с нищо, да взаимодействате с нечистота или да имате дрехи, замърсени с косми от нечисто животно.

Това правило не важи за молитви, изречени в момент на опасност за спасяване на живот. Аллах е милостив, Той ще прости на онези, които искрено прибягват до Неговата помощ и защита. Трябва да слушате молитвата не по-малко внимателно и душевно, отколкото да я прочетете.

Аллах ще подкрепи този, който искрено чете или слуша молитвата, отправена към него.Мюсюлманските молитви за почистване на къщата са важни и полезни за всеки мюсюлманин. Полезно е да слушате молитви на арабски, дори ако не разбирате напълно значението на всички думи.

Други видове молитви за очистване:

Мюсюлманска молитва за почистване на къщата: коментари

Коментари - 3,

Признавам честно, аз самият съм православен християнин, вярвам в Бог и се моля само на него. Но това не пречи на човек да изучава други религии. Мюсюлманите са народ с богата история и много силна вяра. Винаги правите паралели между хора, които се молят по различен начин, но вярват по същество в едно и също нещо. Всеки вярва в силата на молитвата, независимо от религията. Наистина молитва, произнесена от душата и чистото сърце, винаги ще предаде цялото значение, вложено в нея, на адресата и изобщо няма значение дали името му е Бог, Аллах или може би Буда.

Мога да ям, но съм толкова луд

здравей Преживявам труден период от живота си. Аз съм самотна майка и наистина трябва да си намеря работа. Ситуацията не може да бъде по-трудна. Моля се всеки ден, моля Аллах да помогне, но просто не мога да го намеря. Не знам какво има. Водя здравословен начин на живот и се опитвам да помагам. А самата тя остана без работа. Нищо не разбирам в този живот. Понякога ставам отчаян и нервен. незнам какво да правя

Четене на Корана от злото око, щети - как да слушате сури за почистване на къщата

Четенето на Корана помага срещу злото око и щетите. Слушането на свещени сури е полезно както за тези, които подозират, че са под негативно магическо влияние, така и за тези, които искат да се предпазят от злото око. Нека поговорим как да четем правилно Корана за тези цели.

Как да четем правилно защитните сури

Свещената книга на исляма съдържа огромната мъдрост на предците. Коранът съдържа колосална енергия, така че неговите сури имат невероятно мощен защитен ефект. Но религиозните текстове не „работят“ за всички.

Важно е да следвате някои правила, така че сурата от Корана да ви помогне:

1. Трябва абсолютно да вярвате в огромната сила на древните текстове. Това е първото и най-важно правило. Само вашата вяра може да активира мощна защитна магия. Ако няма вяра, четенето на Корана няма да помогне. Това е същото като да се опитвате да запалите кибрит с вода - безсмислено е.
2. Само хората, които вярват в Аллах, са подпомогнати от Корана. Ако следвате каноните на друга религия в живота си, тогава трябва да се обърнете към нея
3. Сурите ще помогнат на човек, който не само вярва в силата на Корана, но и следва неговите заповеди. Само чисти мисли и ярки действия - без негативизъм или вреда. Ако в обикновения живот сте източник на зло и негативизъм, първо трябва да се пречистите и да промените поведението си
4. Церемонията се извършва само през нощта. Още повече, че е дълбоко, когато Слънцето е за дълго време под хоризонта. Ако видите първите сутрешни лъчи и светлина, незабавно спрете да четете
5. По обяд също е възможно, но ефективността ще бъде изключително ниска
6. Няма ограничение за броя на повторенията на всеки стих. Прочетете ги и ги произнесете толкова пъти, колкото душата ви иска
7. Идеалното място за свещена медитация е пустинята. В съвременните условия е доста трудно да се намери пустиня, така че поне се опитайте да се оттеглите в чиста, светла и изоставена тиха стая
8. Ако трябва да премахнете щетите, които вече са причинени, четете Корана в петък
9. Преди ритуала се препоръчва да медитирате, да влезете в състояние на лек транс, за да изчистите ума, да се отпуснете и да го подготвите

В началото можете просто да слушате религиозни прочистващи текстове. След като разберете правилното произношение, ще можете да ги повтаряте и възпроизвеждате възможно най-точно.

Почистване на къщата

Ако подозирате, че в дома ви се е натрупала твърде много негативна енергия, трябва да извършите ритуал за почистване на дома с помощта на Корана. Но първо се уверете, че има проблем.

Признаци за неблагоприятна енергийна ситуация у дома:

• Членовете на домакинството се чувстват уморени през цялото време, не спят достатъчно и се уморяват бързо
• Понякога чувате странни шумове и звуци, чиято причина е неизвестна
• Вкъщи има постоянни течения. Твърде готино и неудобно. Или, напротив, много задушно и горещо
• Постоянно се появяват насекоми: орди от мушици летят, хлебарки идват от съседи, мравки пълзят
• Домакинските уреди и уреди често се развалят
• Всички, дори и най-непретенциозните стайни растения умират
• Домашните любимци често се разболяват или умират
• Трябва постоянно да сменяте крушките, защото бързо изгарят
• Неотдавна един мъж почина в къщата

Ако откриете поне някои от знаците, е задължително да почистите дома си от негативна енергия.

Тази мюсюлманска молитва ще ви помогне:

Опитайте се да усетите цялата същност на религиозното обръщане. Искрено помолете за помощ и безусловно вярвайте, че тя ще дойде. Представете си колко щастливи ще бъдете, когато цялата негативност изчезне и членовете на семейството се почувстват спокойни и добре. Визуализирайте тези емоции в ума си.

Важно: преди молитва, за да почистите къщата, е важно да вземете душ и да облечете чисти дрехи. Не яжте и не пийте след събуждане. Прочетете думите ясно, ясно и искрено. Препоръчително е да не говорите с никого и да прекарате остатъка от деня в медитация и духовни практики.

Ако това не е възможно, поне минимизирайте контактите с други хора.

Признаци на увреждане

Преди да лекувате увреждането, трябва да се уверите, че наистина го имате. Знаците от ислямска гледна точка могат да бъдат:

• Постоянна апатия, слабост, липса на желание да се направи нещо
• Често желание за сън, липса на енергия
• Съзнанието се променя: дори много весел човек може да стане тъжен и отчаян, разочарован от живота
• Лош дъх
• Неприятна и миришеща секреция от гениталиите

Ако знаете със сигурност, че някой недоброжелател ви е навредил, незабавно започнете енергийно почистване с помощта на свещените сури

Силна мюсюлманска молитва срещу злото око и щетите

Веднага да отбележим: ислямът има изключително негативно отношение към всякакъв вид магически ритуали. Ето защо привържениците на тази религия трябва да се въздържат от различни видове магьосничество.

Но според Корана лечението на щети с молитви не е забранено. Единственото предупреждение: няма нужда от никаква инициатива; трябва ясно да повтаряте думите на молитвата, без да изкривявате смисъла им, без да ги пренареждате или изкривявате.

Ето пример за отлична молитва, която премахва щетите:

Кажете молитвата няколко пъти. Препоръчително е вашите близки роднини да повтарят свещения текст няколко пъти: през деня и през нощта. Вярва се, че злите духове ще напуснат тялото на болния (човек, който е бил повреден) и никога повече няма да посмеят да влязат в дома, който самият Аллах пази.

Важно: не четете молитвата от лист хартия, научете я наизуст. Ако копирате сура върху празен лист хартия, тя трябва да е бяла, не на райета или карета. Повтаряйте текста всеки път, когато се почувствате зле или почувствате нужда от защита от негативност (например след контакт с неприятни хора).

© 2017. Всички права запазени

Непознатият свят на магията и езотериката

Използвайки този сайт, вие се съгласявате с използването на бисквитки в съответствие с това уведомление за типа бисквитка.

Ако не сте съгласни с използването от наша страна на този тип файл, трябва да зададете съответните настройки на браузъра си или да не използвате сайта.

Молитва за почистване на къщата

Отрицателната енергия винаги се натрупва в дома на човек. Той значително променя атмосферата в къщата и много често дори може да провокира развитието на болести в домакинството. Вярващите периодично почистват домовете си чрез молитва. Това е особено препоръчително, след като сте забелязали, че в семейството ви са започнали големи неприятности и кавги.

Мюсюлманска молитва за почистване на къщата

Мюсюлманските молитви се използват от вярващите в голямо разнообразие от ежедневни ситуации. Те са в основата на живота на всеки мюсюлманин. Ето защо е съвсем естествено мюсюлманските молитви да се използват за очистване на дома. Преди такава церемония се препоръчва да се извърши общо почистване.

Според мюсюлманската традиция ритуалът трябва да се извършва от един човек, във време, когато в дома няма никой от домакинството. Ритуалът включва използването на свещи, които трябва да бъдат закупени в църковния магазин. Приблизителното изчисление на техния брой е по една за отделна стая. Трябва да осигурите няколко допълнителни свещи, в случай че изгорят бързо. Препоръчително е да извършвате всички действия, насочени към почистване на дома, в слънчево време. Важно е вентилационните отвори и прозорците да са отворени по време на почистващия ритуал.

Във всяка стая, включително помощните помещения, трябва да се върви по посока на часовниковата стрелка. В едната ръка трябва да държите съд със светена вода, а с другата, с помощта на четка, поръсете светена вода в ъглите с кръстовидни движения. След това трябва да поставите по една свещ във всяка стая в ъгъла и да я запалите, така че да горят едновременно.

Как да четем правилно ислямските канони

Всяка мюсюлманска молитва трябва да звучи уверено. Трябва да вярвате във всяка дума, която разбирате, че целият живот зависи от Аллах.

Молитва, насочена към почистване на дома, трябва да се чете според ислямските канони. Ритуалната чистота трябва да се спазва. Тоест преди молитвата трябва да се измиете. Освен това трябва да се обличате в чисти дрехи. Трябва да се молите с лице към мюсюлманското светилище Кааба, което се намира в Мека.

Ислямът поставя голям акцент върху външните действия по време на молитва, а именно:

• Трябва да коленичите на специална постелка;
• Краката трябва да бъдат съединени;
• Ръцете са кръстосани на гърдите;
• Поклоните се изпълняват без свити колене и изправени стъпала.

Текст на силна сура от Корана

Най-мощният стих в Свещения Коран е Аят ул-Курси. Смята се, че вярващият, който използва този стих за молитва, надеждно защитава себе си и дома си от вредата на джиновете.

Разбирайки как звучи тази молитва в превод от арабски, можете да вложите повече енергия в изговорените фрази и следователно да направите молитвата по-ефективна.

Православна молитва за защита на дома и семейството

Има много православни молитви, които ви позволяват да почистите къщата и да осигурите надеждна защита. Най-надеждният защитник на дома е спасителят на хората Исус Христос.

Думи на молитва

Можете да се обърнете към Исус Христос за помощ, като използвате следната молитва:

Думите на молитвата могат да бъдат различни, но е важно да звучат искрено.

Има и други важни правила:

• Можете да прочетете молитва за защита както за благословение на нов дом, така и за защита на стар дом.
• Препоръчително е да повторите молитвения текст три пъти подред с пълна концентрация върху изговорените фрази.
• Трябва да сте сигурни, че никой или нищо не се намесва, докато четете молитвата.
• Можете да подсилите действието на защитната молитва, ако се молите на уединено място пред иконата на Господ Бог, пред която трябва да запалите църковна свещ.
• След прочитане на защитната молитва се препоръчва да се поръсят всички ъгли на дома със светена вода.

Много е важно, след като бъде прочетена молитвата с молба за защита на дома и семейството, всеки ден трябва да благодарите на Бог, че ви е чул.

Слушайте безплатно молитва за защита:

Татарска молитва - талисман за дома за всеки ден

Амулетната молитва може да защити човек, неговия дом и семейството му от много проблеми и страдания. Татарските молитвени призиви са много силни, тяхната ефективност отдавна е тествана от много мюсюлмани.

Сурите и стиховете от Корана са много разпространени като амулети. Този амулет за дома за всеки ден помага само на мюсюлманите. Тоест, сурите и стиховете на Корана имат положителен ефект само върху онези, които са свързани с егрегора на исляма. За да създадете талисман, трябва да напишете 225 стиха от 2 сури на Корана на лист хартия. Такъв молитвен текст е от особено значение за целия ислямски свят. Нарича се „аятул курси“. След като текстът на молитвата е написан, листът се сгъва 3 пъти. След това трябва да се увие в дебело фолио и след това да се покрие с естествена черна тъкан. Създаденият амулет, който е писмена молитва, трябва да се носи на колана, без да се сваля.

Има и специален амулет - Зулфикар. Представлява два кинжала, кръстосани един с друг. Върху тях е написана специална защитна сура. Смята се, че човекът, който притежава амулета, ще бъде защитен от силата на силен, благочестив воин - ангелът Зулфикар. Не можете сами да създадете този амулет, а да го закупите в езотеричен магазин. Ако се държи в къщата, ще помогне за защита на дома от демони и шайтани и ще осигури благоприятна атмосфера.

За да превърнете закупен артикул в талисман, трябва да кажете над него следните думи:

Свещен Коран: сури, стихове и дуа за всеки ден, молитва за почистване на къщата

По всяко време човекът се нуждаеше от невидим съдия и помощник. По тази причина се създават вярвания и религии, които исторически се разделят на две основни групи – политеистични и монотеистични. Последният през вековете заема господстващо положение. В това число и ислямът - млада религия, появила се през 7 век сл. н. е. и базирана на Корана - основният аманат на мюсюлманите.

Какво е Коранът?

Свещена книга, съдържаща ученията на пророка Мохамед, записвани от неговите ученици в продължение на няколко години. Самите вярващи смятат Корана за основен източник на религиозни, граждански, наказателни и други права.

Коранът е разделен на 114 глави, наречени по друг начин сурами. Счита се, че минималната структурна единица на свещените писания е стих, или с други думи, стих, който мюсюлманите използват като молитва. Призивите към Бог са разделени на два вида:

• Намаз- ритуална молитва, задължително четене. Има строги правила относно мястото, времето, съдържанието на стиховете и др. Основната цел е да възхвалите Аллах
• Дуа- безплатна молитва. Чети на воля. Не съдържа строги ограничения за четене. Използва се за обжалване на Всевишния с молба за помощ в житейски ситуации, като хранене или посещение на болен човек

Как да защитим дома си?

Всеки вярващ в Аллах също вярва в съществуването на джинове, шайтани, поквара и други вредни магически влияния. Естествено, всеки мюсюлманин иска да се предпази от негативните ефекти на духовните вредители. В този случай си струва да се обърнете директно към Аллах с молба за защита. Това може да се направи на всеки език, но винаги с чисти мисли, когато молитвата идва от сърцето.

Пример за такъв призив е фразата „Моля за защита със съвършените думи на Аллах от злия шейтан, от всички и всички отровни животни, от злото око.“

Но най-добрата защита по всяко време се смяташе за четене на Свещената книга. Верният помощник на мюсюлманина в защитата на дома му от злото се превърна в стих 255 от втората сура на Корана, наречена „ал-Курси“, което означава „Големият трон“. Разказва за издигането на Аллах над всички зли духове в света. Освен това се използват и други стихове. Например 81 и 82 от 10 сури, 115-118 от 23 и т.н. По-добре е да се консултирате с молла за пълен списък, когато посещавате джамията.

Четене на молитви от Корана у дома

Свещената книга е написана на арабски. Мюсюлманите изпитват голяма почит към исляма, затова четат и слушат молитви само в оригинал. Често за целта специално се кани духовник.

Преди да започнете да четете, е необходимо да се изкъпете:

Голям, ако преди това е имало интимна близост, менструация или следродилно кървене.

Малък - в други случаи.

Преди това докосването на Корана е забранено. След измиване трябва да се обличате според всички правила на шериата, винаги в чисти дрехи.

Трябва да започнете четенето със салават, след което да помолите Аллах за подслон, като кажете следното: “Auzu billahi minash-sheitanir-rajim” (Търся убежище при Аллах от изгонения дявол). След това трябва да кажете „Bismillahir-Rahmanir-Rahim“ и да започнете да четете силно, бавно и с уважение.

Необходима е особена сериозност с правилното произношение, тъй като това значително влияе върху смисъла на прочетеното. Четенето на Корана трябва да завърши с думите “Sadagallahul-Aliyul-Azim” (Великият и почтен Аллах е заповядал истината).

08:16 2017

Извършването на пет ежедневни молитви е фарз – задължително действие за всички мюсюлмани. За мъжете и жените е полезно да го изпълняват колективно. Много хадиси на Мохамед (с.а.с.) говорят за предимствата на такава молитва, който съветва особено мъжете да се молят заедно и по този начин да не се лишават от допълнителната награда на Всевишния.

Самият Пророк (с.а.с.) се е опитвал да следва това правило и затова винаги молеше сев джамията с други мюсюлмани.

За мъжете колективната молитва винаги е сунна, а за жените не е задължителна, а одобрено действие.

Що се отнася до задълженията на имама - водача на молитвата - те трябва да се изпълняват само от мъж. Жена също може да бъде имам, но само в кръг от жени, които се молят. Ако мъжете участват в колективната молитва, тогава тя няма право да води тази молитва.

Задължително ли е джемаата да се моли на семейството?

Шейх Ибн Баз (нека Аллах да даде милостта Си върху него) каза: „Понякога можете да изпълнявате доброволни молитви, като нощно стоене, Духа молитва, понякога можете да изпълнявате сунан-раватиб (сунни, които са след или преди задължителните молитви) с джамаат ( в група ) със своето домакинство, деца, съпруга и т.н., както направи пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него). Той извърши намаз в къщата на Анас, с Анас и сирачето зад него и Умм Сулейм, която стоеше зад тях. Той (Аллах да го благослови и с мир да го дари) също извърши духовната молитва колективно (джамаат) в къщата на ‘Утбан, когато я посети. Можете да направите това.

Ако обаче сте пропуснали задължителен намаз, т.е. не сте го извършили в джамаата в джамията, поради болест или по друга причина и сте се върнали у дома, тогава можете да извършвате намаз със семейството си, деца в джамаата. Но в същото време трябва да знаете, че не можете да оставите молитвата в джамаата в джамията. Вие и вашите деца, всички трябва да извършвате намаз в джамията на джамаата. Тъй като Пророкът (саллеллаху алейхи ве селлем) каза: „Който е чул езана и не е дошъл (да го извърши), няма да има такъв намаз, освен ако няма причина...” (От уебсайта на Шейх Ибн Баз).

От тази фетва става ясно, че мъжете трябва да извършват задължителна молитва в джамии с джамаат. Също така шейхът казва, че човек може да изпълнява намаз, както задължителен, ако го е пропуснал по причина и не го е извършил в джамията, така и доброволно у дома с членовете на семейството си в джамаата. Остава обаче въпросът: ще получи ли човек допълнителна награда за тази молитва, извършена у дома с членовете на семейството си или не?

От думите на Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се съобщава, че Пророкът (саллеллаху алейхи ве селлем) е казал: „Общата молитва надхвърля молитвата (на човек, извършена) от него у дома или в пазара с двадесет и пет пъти, защото, наистина, ако някой от вас се измие правилно и след това дойде в джамията с единствената цел да се моли, тогава за всяка стъпка, която предприеме, Аллах със сигурност ще го издигне с една степен и ще го отстрани от него един грях, докато не влезе в джамията. И когато (човек) влезе там, (ще се счита, че) той е зает с молитва през цялото време, докато чака да започне, и ангелите ще продължат да се молят на Аллах да се смили над него през цялото време, докато той остава на мястото на извършване на молитвата си, казвайки: “О, Аллах, прости му, о, Аллах, покажи му Твоята милост, докато не се оскверни!” (Ал-Бухари, 477, Муслим и други). Има разногласия между учените по отношение на молитвата, която не се извършва в джамия. И така, някои казаха, че това означава молитва, извършена самостоятелно, без джамаат. Други казаха, че това е молитва, извършена извън джамията с джамаата или самостоятелно.

Предпочитаното мнение по този въпрос е първото мнение, а именно, че се отнася до молитва, извършена самостоятелно. Следователно, който кланя намаз вкъщи с джемаата със своите домашни или гости, той заслужава наградата на джемаата. Тази награда обаче не е равна на наградата за молитва, извършена от джамаата в джамията. По този начин молитвата, извършена извън джамията от джамаата, е по-добра от молитвата, извършена самостоятелно.

И така, имам Ан-Науауи (Аллах да му даде милостта Си) каза: „С думите на Пророка (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него): „Общата молитва е по-добра от молитвата (човек изпълнява) у дома или на пазара” означава молитва, извършена самостоятелно у дома или на пазара. Това е правилното мнение." (Шарх Сахих Муслим, Ан-Науауи). Наистина, в повечето случаи човек, който не кланя намаз в джамията, вече го кланя сам вкъщи, защото... останалите трябва вече да са го извършили в джамаата. Така молитвата, извършена у дома с членовете на домакинството от джамаата, е по-добра от молитвата, извършена самостоятелно.

Виждам това напоследък, като в социалните медии. В мрежите, а и в реалния живот, въпросът за предпочитанията за извършване на колективна молитва със съпругата пред колективната молитва в джамия се дискутира усилено; възникна необходимостта да се изясни този момент, така че никой да не го разбира въпрос. Тъй като поради липса на разбиране на проблема, хората често клонят към една от двете крайности: ифрат (прекомерност) и тафрит (небрежност).

В Шафиитския мазхаб основното мнение по въпросите на фикха е представено от две книги: "Нихаяту ал-Мухтадж"И "Тухфатул Мухтадж". Авторът на първата книга е Имам Рамли, второ - Имам Ибн Хаджар ал-Хайтами. Затова ще се позоваваме на тези двама имами.

За да е удобно и разбираемо за читателя, няма да превеждам текстовете на тези книги дума по дума, а ще напиша общия смисъл и накрая ще дам оригиналните текстове на арабски, така че всеки, който иска прочетете оригинала може да го направи.

Има два отговора на този въпрос:

1- Ако, когато съпругът тръгне за джамията, съпругата остане без колективна молитва, тоест ако вкъщи няма друг човек от нейните роднини и махрам, който да извърши молитвата заедно с нея, то в този случай препоръчително е съпругът да остане вкъщи. В този случай се дава предимство на колективната молитва у дома, тъй като това е помощ в благотворително дело, в което съпругът става причина съпругата да получи награда за колективната молитва. И наградата за тази молитва е равна на извършването й в джамията, че дори и повече.

2- В бележките по "Тухфат"Ибн Хаджара, имам Ибн Касим ал-Убади пише, че е по-добре от това и за предпочитане първо да отидете в джамията за колективна молитва, а след това да се върнете у дома и отново да извършите молитва заедно със съпругата си. И това, както той пише, е по-добре, отколкото да го правите или в джамия, или у дома с жена си.

Тук трябва да се добави, че ако човек има у дома си сестра и съпругата, съпругата и сина, съпругата и майката, две или повече жени, тогава е по-добре той да ги научи да изпълняват намаз колективно (тъй като няма нищо трудно в това) и отидете в джамията.

Това е решението на шариата по този въпрос и ние молим всички да разберат и приемат тази точка такава, каквато е. И не трябва, като имате възможност да отидете в джамията за колективна молитва, да останете у дома, като се оправдавате за това. Решението на шериата трябва да се приеме като решение на шериата, а не като извинение за нечий мързел. Ако човек спре да ходи в джамията, като се извинява за това, тогава той може скоро да спре да извършва молитви у дома колективно, тъй като намерението му е било погрешно.

Нашите праведни предци и учени избраха втория метод за себе си, тъй като той е най-безопасният. Те казват това покойният учен Курамухаммад-хаджи, Аллах да се смили над него, първо кланя намаз в джамията, след което се прибира да кланя намаз със съпругата си.

Нека Аллах ни дари с твърдост в Неговия път и нека не ни лиши от нашето разбиране за Неговата религия.

Изготвил: Муса Багилов

Текст от Имам Рамли:

????? ????? ??????? ????? ?????? ?? ???? ????? ?? ??? ?? ???? ?? ????? ? ?? ??? ??????? ???????? ?? ????? ??? ?????? ?? ????? ??? ??? ???? ????? ??? ??????? ??? ???? ? ???? ??? ??? ??? ?????? ????? ?? ????? ??????? ???????? ???? ? ???? ??? ????? ?????? ?? ??? ?????? ? ???? ????? ??? ; ??? ?????? ??? ????? ???? ???? ????? ?? ?????? ?? ??? ???? ??? ??????? ??????? ?? ???? .