Чудо, какво е? Ако това е „резултат от намесата на извънестествена интелигентна сила в естествения ход на нещата“, тогава идеята за чудо надхвърля компетентността на науката. И това, разбира се, е вярно, но само отчасти. В края на краищата, именно учените са в състояние да намерят обективно правилни аргументи в полза на факта, че дадено събитие може да се счита за чудотворно.

Все пак трябва да се помни: не всички знания в света са получени с научни средства. Понякога се дава откровение на избраните и те го предават на другите. Има знание, за което изобщо не можем да кажем откъде идва. Ние просто знаем, че е така.

Чудесата обективно съществуват, което означава, че нашият свят не е устроен съвсем така, както казват учените позитивисти. Оказва се, че научната картина на света е непълна и дори, вероятно, в някои случаи неправилно отговаря на най-важните въпроси за всеки човек.

Чудото не е нарушаване на законите на природата. Това е просто резултат от влияние отвън, резултат от нещо, което е оказало въздействие върху природата и е оживило това, което самата природа не е в състояние да направи.

Вярата в чудото е идентична със същността на вярата изобщо. Религиозната вяра е вяра в чудо; вярата и чудото са напълно неразделни.

Известно е, че с помощта на физическото зрение не можем да видим всичко, което реално съществува. Някои неща може наистина да ни изглеждат странни, но това не е причина да ги отричаме. Например, ние не можем да видим радиация, а само последствията от нея, но това не означава, че такова явление не съществува.

Изкуствоведът А. Салтиков (1900–1959) в работата си „За едно чудо“ пише: „Истинското чудо никога не е случайно, а се появява поради вътрешна духовна необходимост и смисълът му съвсем не е в принудителното овладяване на волята на човека, като го изложи на външен ефект, но като му разкрие вътрешната, духовна страна на живота... Чудото се случва само там, където има вяра, тоест свободна готовност да приемеш вътрешния смисъл, който то разкрива. ”

Чудесата са създадени от основателите на световните религии и се демонстрират от съвременните екстрасенси. Прозрения, предсказване на бъдещето, диагностика чрез "аура", лечение чрез полагане на ръце и дистанционно, телепатично предаване на мисли и чувства, преместване на обекти чрез "воля", ходене по огън, по вода и, материализиране и дематериализиране на нещата и собственото тяло...

Знаменията и чудесата в духовния свят на човека са толкова важни, колкото и най-великите събития във външния живот. Има истински и фалшиви чудеса, затова е важно да знаем каква е научната интерпретация на чудото, как науката и религията го определят.

Връзката между науката и чудото е вечен проблем. Преди повече от хиляда години той беше брилянтно разрешен от Блажени Августин. В неговата формулировка – какво е чудо и наука и как са свързани помежду си? - твърди:

„Чудесата не противоречат на законите на природата. Те само противоречат на представите ни за законите на природата.”

Чудото на Благодатния огън

За църквата чудото е нещо обикновено. Най-често иконите се „подновяват“ или с помощта на икони става мироточение или изцеление. Има и чудо, което се случва всяка година, повече от хиляда и половина години, пред очите на хиляди поклонници. Това чудо на намирането на Благодатния огън в Йерусалимската църква на Божи гроб се случва на Велика събота в навечерието на православния Великден.

Но и това чудо се случва при определени обективни условия: след дълга молитва, при стриктно спазване на ритуала. Свещеният огън се приема от Йерусалимския патриарх; трябва да присъстват и светите старци отшелници. Своята роля играят и местни момчета (православни араби), които нахлуват в храма с тамбура, песни и танци прославят Христос. Отвън изглежда почти светотатство, но без тях огънят не се появява.

Всички присъстващи в храма търпеливо и с трепет очакват патриарха да излезе с огън в ръце. Вярва се, че ако Благодатният огън не слезе, той ще дойде и самата църква на Божи гроб ще бъде разрушена. В различни години мъчителното чакане може да продължи от пет минути до няколко часа. Преди сближаването на огъня храмът започва да свети с ярки светкавици: тук и там проблясват малки мълнии. На забавен каданс, направен многократно от журналисти и поклонници, ясно се вижда, че те идват от различни места в храма: от иконата, висяща над Кувуклия, от купола на църквата, от прозорци и други места - и изпълват всичко наоколо с ярка светлина. Освен това тук-там между колоните и стените на храма проблясват доста видими светкавици, които често преминават през стоящи хора, без да им навредят.

След миг целият храм се оказва опасан от светкавици и блясъци, които се провиват по стените и колоните му, сякаш се стичат към подножието на храма, цялото помещение е осветено, а огнени топки се търкалят по плочата, която затваря Божи гроб. От тях патриархът запалва първата свещ. Мълния се разнася по площада сред поклонниците. В същото време се запалват свещи при стоящите в храма и на площада, светят самите лампи, разположени отстрани на Кувуклия.

Първият път - 3-10 минути - запаленият огън има удивителни свойства - изобщо не гори, независимо от коя свещ и къде е запалена. Енориашите буквално се измиват с този огън - карат го по лицата си, по ръцете си, загребват го в шепи и той не им вреди, в началото дори не изгаря косите им.

В този момент се случват и други чудеса. Западни журналисти дори заснеха изцеленията. Филмът показва два случая: при човек с обезобразено, гниещо ухо, раната, „намазана“ с огън, зараства точно пред очите му и ухото придобива нормален вид, и прозрението на слепец с трън в окото му се показва, което моментално изчезва.

Някои от учените предполагат, че огнените топки, предшестващи появата на благодатния огън, не са нищо повече от.

Плащеницата на Христос

Основната и ценна християнска реликва се приравнява на чудо -. Известната християнска реликва остава като основен предмет на спора между религията и науката, но в същото време и връзката, която обединява тези две области на познанието за света.

Плащеницата се съхранява в катедралата Сан Джовани, в страничния параклис, с всички дупки, петна, следи от кръв, огън и вода (през 1532 г. тя е изгасена от пожар, който почти я убива). Реликвата се съхранява в дълбок вакуум и няма да бъде извлечена до 2025 г. Вече няма никакво съмнение, че отпечатъкът на мъжкото тяло върху Торинската плащаница принадлежи на Исус Христос.

Известни са различни методи за изследване на плащеницата. Някои са толкова убедителни, че няма никакво съмнение в тяхната автентичност.

Е, например, контурът на лицето, чийто негатив е отпечатан върху тъканта, се комбинира с най-древната от оцелелите икони, изобразяващи Христос. Линиите на устните, носа и разположението на очите на византийската икона от 6 век съвпадат до милиметър с отпечатъка върху плащеницата. Сравняват се текстурите на плащеницата и платното, изработени в Палестина през 1 век пр.н.е. д. Абсолютно еднакви са.

Палинолозите, учени, които изучават растителния прашец, анализираха спорите, заседнали в тъканта на плащеницата. Спорите и, за сравнение, спорите на зърнените култури, растящи в Палестина по времето на Исус, са били увеличени десетки хиляди пъти. Не бяха открити разлики.

Извършен е химичен анализ на кафяви петна, създаващи негативен образ на мъж върху плащеницата. Какво е това вещество, не е ясно. Но е точно доказано, че не е боя.

И ето една мистерия, която учените не са разрешили. След пожар през 16 век тъканта на плащеницата е закърпена. Кръпките са направени от тогавашния холандски плат. Шевът също е от холандски конци. Но днес структурата на тъканта от кръпки и конци е неразличима от структурата на "родното" платно и конци от 1 век пр.н.е. д. Никой не се заема да даде обяснение за тази странност.

Легендарният венец от тръни, който убоде главата на мъченика-Христос - може би беше същият като този, направен от изсушени палестински тръни. А ето и малките петънца кръв, които са останали над веждите на човека, почиващ в плащеницата, тяхната геометрия съответства на геометрията на тръни.

Отпечатъкът от мъртвото тяло, което е било увито в саван, е сниман на поляризирана светлина. И тогава установиха, че очите на починалия са покрити с монети (което не се вижда от отпечатъка, гледан на обикновена светлина).

Покриването на очите на починалия с монети е традиция за еврейския погребален ритуал. Но когато изследователите внимателно разгледаха една от изтеклите монети - лептата на Пилат с надпис "Император Тиберий" - беше открита грешка в надписа. Нещо повече, колекционерите отговориха, имайки няколко абсолютно еднакви, с идентична грешка, монети.

И накрая, най-изненадващото е нещо, което със сигурност не може да бъде. Сензация, получена при последните, през юбилейната 2000 г., изследвания на плащеницата. Експертите направиха разумен експеримент: те обработиха отпечатъка на лицето на починалия на компютър в съответствие с различните интензитети на нюансите на множеството точки. На екрана на дисплея се появи триизмерно изображение на продълговато мъртво лице. Но ако обработите обикновена снимка или рисунка по този начин, изображението ще се окаже плоско, двуизмерно. Това означава, че отпечатъкът върху плащеницата е вид холограма: съдържа обем. Как точно, никой не може да разбере.

чудотворни поличби

Разбира се, всеки е запознат с усещането за чудо - невероятен момент, когато се случва нещо, което не се вписва в рамките на обичайното. Чудесата са описани в почти всяко житие на православен светец, в произведенията на отците на Църквата, духовни аскети. А в наше време свидетелства за чудеса в Православието – само на вяра ли са?

Специалната Божия милост се разкрива и днес. На първо място, това е множеството чудотворни знаци, тяхното невероятно изобилие. Най-често се съобщава за мироточение, сълзене. Известни са и факти за пренасяне на изображението върху стъклото на кутията на иконата („удвояване“), звукови знаци.

Описани са много чудни знамения. Събрани са голям брой случаи на актуализиране на икони - това са явления, когато изображението върху иконата, което е потъмняло от време на време, става ярко и ясно, сякаш ново, без видима причина.
А иконата, според църковната традиция, е „прозорец“ към небесния свят, към „света над света“ ...

Когато Музеят на древноруското изкуство „Андрей Рубльов“ върна чудотворната икона на Богородица в църквата, изображението внезапно „оживя“ и залата се изпълни с несравнимо благоухание. Всеки, който се занимава с икони (не непременно в храм, а в музей), знае, че в действителност от време на време от някои икони идва благоухание, което няма нищо общо с миризмата на тамян или миро. Възможно ли е да се анализира?

От историческите хроники знаем, че пред очите на десетки хиляди жители на града са били обновени икони и църковни куполи на храма, когато самите камбани са биели без участието на звънари.

От средновековни тибетски източници знаем за множество случаи на самопоява на свещени изображения и статуи на Буди, божества и бодхисатви, притежаващи наистина чудодейни свойства. Те могат да се смеят или да плачат, понякога с кървави сълзи, спонтанно да се движат в пространството или да отказват да напуснат пиедестала си. Те се явяват на поклонниците насън, в действителност или по време на медитация и изразяват своите изисквания и желания към тях.

Остава споменът за необичайното явление на благодатния огън, когато възвишеното съзнание се озарява от огнените езици на излизащата светлина. В древни документи се казва: по време на молитвата на Св. Франциск, манастирът блестеше толкова ярко, че пътниците ставаха, мислейки си: „Не е ли зори? Сияние пламнало над манастира, когато Св. Клара. Веднъж светлината станала толкова ярка, че околните селяни избягали, мислейки, че „има пожар“.

Мироточиви икони

Църковното предание познава няколко икони, от които извира свето миро. Дори в древни времена, през 6-ти век, от ръката на Богородица тече масло върху Писидийската икона. Мироточението или сълзенето на икона не е изключително явление. През 20-ти век в Русия тези знаци са били масови. Регистрирани са стотици случаи. Иконите се придобиват по чуден начин, обновяват се и мироточат - в църкви, манастири, в домовете на обикновените хора. И преди всичко това е мироточането и оплакването на иконите.

Мироточането само по себе си не е събитие, въз основа на което иконата се счита за чудотворна. По правило тя разкриваше лечебната си сила чрез молитви пред нея преди или след мироточането, което само показваше, че иконата е избрана. Почти винаги смирната е събирана и използвана специално за лечение на душевни и телесни заболявания.

Лабораторните изследвания показват, че тази течност е от органичен произход, на моменти напомняща зехтин. В резултат на изследване на влага, взета от една от плачещите икони, се установи, че "това са истински сълзи". Мирото не се изчерпва от същността на иконата, а възниква върху нея „от нищото“ (в широкия смисъл на думата в съвременната литература мироточение означава всяко чудотворно проявление на влага върху икони и свещени предмети).

Видът, цветът и консистенцията на получената течност са различни: от гъста, вискозна смола до роса, поради което понякога се говори за "нетретирана" или "капеща". Може да има ароматен аромат, напомнящ миризмата на цветя (рози, жасмин) или тамян. Формата и размерът на капките също са много различни. Понякога те покриват цялото изображение, понякога сякаш текат от определени точки. Имаше случаи, когато мирото течеше отдолу нагоре, противно на закона за гравитацията. Миро може да изчезне за известно време и след това да се появи отново.

Някои обясняват това явление с факта, че много лампи горят в храмовете, маслото се изпарява и на студено място се кондензира под формата на капки. В някои случаи повърхността на конденза може да служи като цветен слой от икони.

Известно е обаче, че кандилното масло е минерална суровина, то е продукт на дестилация на масло, а маслото, което тече от иконите, е от органичен произход, подобно на растителното масло. Това са два различни класа химикали, които не могат да бъдат объркани. И няма как едното да се превърне в друго - това би било чудо, по-невероятно от изтичането на света. Освен това, било то конденз, защо става само на иконите? Виждали ли сме капки масло по стените, тавана, пода на храма? А какво ще кажете за „плачещите“ икони в домовете на обикновените хора, където свети само една лампа?

В къща, където се наблюдава масово мироточение, беше проведен експеримент: няколко икони лежаха на масата с широки празнини между тях. Не само иконите бяха покрити с големи капки масло. Появи се и между тях. Експертът физик постави обикновена картонена икона на масата до вече намазаните с масло икони на собствениците. Точно пред очите му чиста, "нечудотворна" икона беше покрита с три маслени петна. В рамките на един час тези петна се увеличиха по размер. Големи капки масло се търкаляха от него.

Науката помага да се отдели баналното от уникалното и необяснимото, без участието на извънестествени интелигентни сили. По-специално, физиката помага да се оцени процеса на мироточане и силата на мироточаща икона, която е сравнима със силата на атомна електроцентрала. Такова явление в живота се случва само в случай на ядрена трансформация, когато по време на експлозията на ядрена бомба материята се превръща в енергия. Теоретично енергията може да се преобразува обратно в материя. Никой не е доказал, че науката може да опише всички явления на материалния свят.

Чудеса с икони

Иконите в храмовете или къщите са свещени поради тяхното духовно съдържание и значение. Но някои са избрани от Божието провидение за специални знаци. Излизащата от тях неизразима светлина, благоухание, свето миро са материални проявления на небесния свят, Царството Божие.

Историята на православието има около хиляда изображения, известни с чудеса. Основната причина за почитането на чудотворния образ беше удостовереният дар на конкретна помощ на човек. Понякога тази помощ била предшествана или придружена от някакво свръхестествено събитие: самата Богородица идвала насън или във видение и казвала къде и как да се намери Нейният образ: иконите ходели по въздуха, слизали или се издигали сами; от тях се наблюдаваше: сияние при придобиването им, излъчваше се благоухание, прозвуча глас; самата икона беше актуализирана или изображението върху нея оживя.

Някои от изображенията като по чудо излъчват кръв и сълзи. Изтичането на кръв обикновено идва от рана, нанесена на изображението - за увещание на хората, които са обидили светилището. Сълзите, изтичащи от очите на Пресвета Богородица, се възприемат както като знак за скръбта на Божията Майка за човешките грехове, така и като знак за милосърдието на Богородица, плачеща за Своите чеда. През 1854 г. Романският епископ Мелхиседек става един от очевидците на потока от сълзи от иконата, която по-късно получава името „Плач“ (в румънския Соколски манастир).

Сред явленията, свързани с иконите, се среща, макар и много по-рядко, удвояването на изображения върху стъклото, предпазващо иконата. Сякаш невидимо диамантено длето чертае върху него контурите на емблематичен сюжет. В същото време подобно явление никога не е било чувано в музеи и художествени галерии, където се съхраняват картини. Оказва се, че явлението има избирателен характер, свързва се със значението на изобразеното на иконата, а понякога и с протичащи събития. Тази реалност е отвъд това, което наричаме наука.

Явление на ангели

Необикновено чудо са ефирните форми на същества, сияещи от лунна светлина, с огромен растеж.

Такива същества се срещат в космоса и в нашето време. Те са наблюдавани многократно както от наши, така и от американски астронавти. През 1985 г., когато съветската космическа програма беше във възход и не беше обичайно да се говори за извънредни ситуации в космоса, на космическата станция Са-лют-7 се случи непредвиденото. Измина 155-ият ден от полета. Шестичленен екипаж: трима "стари" - Леонид Кизим, Олег Атков, Владимир Соловьов - и "гости" - Светлана Савицкая, Игор Волк, Владимир Джанибеков - бяха ангажирани в планираните експерименти.

Изведнъж по пътя на станция Салют се появи голям облак от оранжев газ с неизвестен произход. Докато астронавтите гадаеха какво може да бъде, а Центърът за управление на мисията анализира съобщенията, получени от станцията, Салют-7 влезе в облака. За момент изглеждаше, че оранжевият газ е проникнал в орбиталния комплекс. Оранжево сияние обграждаше всеки астронавт, заслепявайки и правейки невъзможно да се види какво се случва. За щастие зрението се върна почти веднага. Втурвайки се към илюминатора, астронавтите замръзнаха - от другата страна на тежкото стъкло в оранжевия облак от газ ясно се виждаха 7 фигури с невероятни размери.

Никой от екипажа не се съмняваше: същества от светлина витаеха в пространството пред тях - небесни ангели!

Почти като хората, те все пак бяха различни. И не става въпрос за огромни крила или ослепителни ореоли около главите им. Основната разлика беше в изражението на лицата им. Сякаш усетили очите им върху себе си, ангелите обърнаха лицата си към хората. „Те се усмихваха“, казаха по-късно астронавтите. Това не беше усмивка на поздрав, а усмивка на наслада и радост. Ние не се усмихваме така." Часовникът на кораба безучастно отброяваше 10 минути. След това време ангелите, придружаващи станцията, изчезнаха. Оранжевият облак също изчезна, оставяйки в душите на астронавтите чувство на необяснима загуба.

Когато ръководителите на полета се запознаха с доклада за случилото се, докладът веднага получи грифа „секретно“.

Сега, когато много стана публично достояние, се оказа, че американските астронавти са срещали ангели в космоса много пъти. Те дори бяха заснети с помощта на космическия телескоп Хъбъл. Появата на ангели беше отбелязана и от оборудването на изследователски спътници.

Сравнително не толкова отдавна телескопът Хъбъл отново изненада. По време на изследването на галактиката NGG-3532 сензорите на Хъбъл регистрираха появата на седем ярки обекта в орбитата на нашата планета. Някои от снимките, направени по-късно, показват леко размазани, но все пак различими фигури на светещи крилати същества, напомнящи библейски ангели! „Бяха високи около 20 метра“, каза инженерът на проекта Хъбъл Джон Пратчърс. - Размахът на крилата им достигаше дължината на крилата на съвременните въздушни бусове. Тези същества излъчваха невероятен блясък. Все още не можем да кажем кои или какво са те. Но решихме, че искат да бъдат снимани.

Нетленни мощи

Мощите на светците остават нетленни в продължение на много векове. Възможно ли е да се обясни научно тяхната чудодейна сила? Изследванията на гробниците на светците в Киево-Печерската лавра разкриха мощно биологично излъчване, което идва от мощите. Беше проведен експеримент: елитни семена от пшеница бяха облъчени в лабораторията с 13 000 рентгена и след това бяха нанесени върху светилища, сякаш „облъчени“ с божествена енергия. Резултатът надмина всички очаквания: семената, които посетиха иконите и реликвите, дадоха приятелски издънки. И семената, които не бяха приложени към светилищата, изсъхнаха, въпреки доброто поливане и наторената почва.

Обикновено чудодейните изцеления при икони и мощи се обясняват със самохипноза. Но опитът със семената доказа, че психологическият аспект няма нищо общо с това. И колко много бебета са излекувани. Възможно е всички примери да се считат за просто съвпадение, но има дисертации на лекари, които описват случаи на изцеление на безнадеждни пациенти. От медицинска гледна точка те не могат да бъдат обяснени.

Преди няколко години в Бурятия беше открит кедров саркофаг с тялото на Хомбо Лама (Върховен Лама на Бурятия) Даши-Доржо Итигилов XII. През 1927 г., очаквайки предстоящото клане на будисткия култ, Хомбо Лама седна в позата на лотос и се потопи в медитация. След известно време той се успокои. По волята на учителя учениците поставиха безжизненото му тяло в саркофаг и поставиха наблизо благовонни билки. След като отвориха, почти според волята на починалия, саркофага след 30 и 75 години, будистите бяха убедени в нетленността на тялото.

През 2002 г. седящият хомбо лама е преместен в Иволгински дацан, където вярващите могат да го видят и експертите могат да го изучават. Последните анализи на тялото и органите, извършени сравнително наскоро от група съдебни експерти, потвърдиха, че тялото не показва признаци на тлеене, ставите остават подвижни, а кожата остава еластична, случайни малки порязвания ви позволяват да видите червена желатинова течност, наподобяваща кръв.

Медитацията може да направи чудеса. Доказана е фантастичната сила на психическата енергия. Hombo Lama умишлено се въвежда в летаргия, при която метаболизмът е намален почти до нула. Напълно възможно е да се предположи, че будистки свещеник е все още жив, просто не сме срещали такава форма на съществуване преди.

Случва се и така: чудото остава факт на съзнанието, но не засяга дълбините на душата, няма духовни последствия. Безразличието към чудото вероятно не позволява то да се появи отново. Смисълът на чудото е в пробуждането на чувството за вяра. Само проявата на абсолютна вяра стимулира появата на чудо. Вътрешните сили събуждат неизвестното и предизвикват прояви на необичайни, чудотворни явления.

Най-добри истории относно Чудесата

Във Франция има древен кръст с гравирани върху него думи за Господ Исус Христос.

Ако не бяха Божиите Чудеса, нямаше да има Православна Вяра!

По целия свят, във всички времена винаги са се случвали, стават и днес ЧУДЕСА - удивителни и необясними от гледна точка на науката явления и събития. Има много от тях, благодарение на тези чудеса много хора на земята придобиха вяра във Всемогъщия Бог и станаха вярващи. Историята пази голям брой надеждни факти за всякакви невероятни случаи и събития, които действително са се случили на земята, и следователно хората вярват в Бог или не, но тези чудеса, както са се случвали преди, те все още се случват в наше време и помагат на хората да спечелят истинска вяра в Бог.

Затова, колкото и невярващите хора да говорят и твърдят, че Бог няма и не може да има, че всички хора, които вярват в Бог, са невежи и луди, нека все пак дадем място на съществуващите реални факти, тоест на такива събития, случили се на наистина . И ние внимателно ще изслушаме онези хора, които сами са били участници и свидетели на тези събития ...

Господ иска да спаси всеки човек и за тази блага цел - Той извършва много чудеса и знамения чрез избраните от Него светии. Така че хората да научат за Бог чрез тези Чудеса или поне да си спомнят за Него и наистина да се замислят за живота си - живеят ли правилно? Защо живеят на този свят - какъв е смисълът на живота? ..

СМЪРТТА НЕ Е КРАЯТ

Няколко свидетелства на проф

Андрей Владимирович Гнездилов, психиатър от Санкт Петербург, доктор на медицинските науки, професор в катедрата по психиатрия в Медицинска академия за следдипломно обучение в Санкт Петербург, научен ръководител на отдела по геронтология, почетен доктор на университета в Есекс (Великобритания), Председателят на Руската асоциация на онкопсихолозите разказва:

« Смъртта не е краят или унищожаването на нашата личност. Това е просто промяна в състоянието на нашето съзнание след завършване на земното съществуване. Работил съм 10 години в онкологична клиника, а сега вече над 20 години работя в хоспис.

През тези години на общуване с тежко болни и умиращи хора много пъти съм имал възможност да се уверя, че човешкото съзнание не изчезва след смъртта. Че нашето тяло е само черупка, която душата напуска в момента на прехода към друг свят. Всичко това се доказва от многобройни истории на хора, които са били в състояние на такова "духовно" съзнание по време на клинична смърт. Когато хората ми разказват за някои свои тайни преживявания, които дълбоко са ги шокирали, тогава големият опит на практикуващ лекар ми позволява да разгранича халюцинациите от реалните събития с увереност. Не само аз, но и никой друг все още не може да обясни подобни явления от гледна точка на науката - науката в никакъв случай не обхваща всички знания за света. Но има факти, които доказват, че освен нашия свят има и друг свят - свят, който работи по непознати за нас закони и е извън нашето разбиране. В този свят, в който всички ще влезем след смъртта, времето и пространството имат съвсем различни проявления. Искам да ви разкажа няколко случая от моята практика, които могат да разсеят всички съмнения за съществуването му.

Ще ви разкажа една интересна и необичайна история, която се случи с един мой пациент. Искам да отбележа, че тази история направи голямо впечатление на Наталия Петровна Бехтерева, академик, ръководител на Института за човешкия мозък на Руската академия на науките, когато й я преразказах.

По някакъв начин ме помолиха да погледна млада жена на име Джулия. Юлия преживя клинична смърт по време на тежка операция и аз трябваше да определя дали са останали последствията от това състояние, дали паметта и рефлексите й са нормални, дали съзнанието е напълно възстановено и т.н. Тя беше в стаята за възстановяване и веднага щом започнахме да говорим с нея, тя веднага започна да се извинява:

„Съжалявам, че причиних толкова много проблеми на лекарите.

- Каква неприятност?

- Ами тези... по време на операцията... когато бях в клинична смърт.

— Но ти не можеш да знаеш нищо за това. Когато си бил в състояние на клинична смърт, не си виждал и чувал нищо. Абсолютно никаква информация - нито от страната на живота, нито от страната на смъртта - не можеше да дойде при вас, защото мозъкът ви беше изключен и сърцето ви спря ...

„Да, докторе, всичко е наред. Но това, което ми се случи, беше толкова истинско... и си спомням всичко... Бих ти разказал за това, ако обещаеш да не ме пращаш в психиатрична болница.

„Мислите и говорите съвършено рационално. Моля, разкажете ни какво сте преживели.

И ето какво Джулия ми каза тогава:

Първоначално - след въвеждането на анестезията - тя не осъзнаваше нищо, но след това усети някакъв тласък и внезапно беше изхвърлена от собственото си тяло от някакъв вид
след това въртеливо движение. За своя изненада тя се видя да лежи на операционната маса, видя хирурзите, наведени над масата, и чу някой да вика: „Сърцето й спря! Започнете веднага!"И тогава Джулия беше ужасно изплашена, защото разбра, че това е НЕЙНОТО тяло и НЕЙНОТО сърце! За Юлия спирането на сърдечната дейност беше равносилно на факта, че тя умря, и веднага щом чу тези ужасни думи, тя веднага беше обзета от тревога за близките си, които останаха у дома: майка й и малката й дъщеря. Та тя дори не ги е предупредила, че ще бъде оперирана! „Как ще умра сега и дори няма да кажа сбогом на тях?!”

Съзнанието й буквално се втурна към къщата й и изведнъж, колкото и да е странно, тя моментално се озова в апартамента си! Вижда, че дъщеря й Маша си играе с кукла, баба й седи до внучката си и плете нещо. На вратата се чука и в стаята влиза съсед и казва: „Това е за Машенка. Вашата Юленка винаги е била модел на дъщеря си, затова уших рокля на точки за момичето, за да прилича на майка си.Маша се радва, хвърля куклата и хуква към съседа, но по пътя случайно докосва покривката: стара чаша пада от масата и се счупва, чаена лъжичка лежи до нея, лети след нея и пада под бездомния килим. Шум, звън, суматоха, баба, плеснала ръце, вика: „Маша, колко си неловка! Маша е разстроена - съжалява за старата и толкова красива чаша, а съседът бързо ги утешава с думите, че чиниите се чупят за щастие ... И тогава, напълно забравяйки за случилото се по-рано, развълнуваната Юлия се приближава до дъщеря си , слага ръка на главата си и казва: "Маша, това не е най-лошата мъка на света."Момичето се обръща изненадано, но сякаш не я вижда, веднага се извръща. Юлия не разбира нищо: никога досега не се е случвало дъщеря й да се отвърне от нея, когато иска да я утеши! Дъщерята беше отгледана без баща и беше много привързана към майка си - никога преди не се беше държала така! Това нейно поведение разстрои и озадачи Юлия, в пълно объркване тя започна да мисли: "Какво става? Защо дъщеря ми се отвърна от мен?

И изведнъж си спомни, че когато говореше на дъщеря си, не чу собствения си глас! Че когато протегна ръка и погали дъщеря си, тя също не усети допир! Мислите й започват да се бъркат. "Кой съм аз? Не ме ли виждат? Мъртъв ли съм вече?В ужас тя се втурва към огледалото и не вижда отражението си в него ... Това последно обстоятелство я събори, струваше й се, че просто ще полудее от всичко това ... Но изведнъж, в разгара на хаос от всички тези мисли и чувства, тя си спомня всичко, което й се е случило преди: "Бях опериран!"Тя си спомня как е видяла тялото си отстрани, лежащо на операционната маса, припомня си ужасните думи на лекаря за спряло сърце ... Тези спомени плашат Юлия още повече и в объркания й ум веднага мига: „Непременно трябва да съм в операционната сега, защото ако нямам време, лекарите ще ме смятат за мъртъв!“Тя се втурва от къщата, мисли с какъв транспорт да стигне възможно най-скоро, за да стигне навреме ... и в същия момент отново се озовава в операционната и гласът на хирурга достига до нея: „Сърцето проработи! Продължаваме операцията, но бързо, за да не спре отново!Следва загуба на памет и след това тя се събужда в стаята за възстановяване.

И отидох в къщата на Юлия, предадох молбата й и попитах майка й: — Кажете ми, по това време — от десет до дванадесет часа — дойде ли при вас една съседка на име Лидия Степановна? „А ти познаваш ли я? Да, тя дойде." „Взехте ли рокля на точки?“ - "Да направих го"... Всичко се събра до най-малките подробности, с изключение на едно нещо: не намериха лъжица. Тогава си спомних подробностите от историята на Юлия и казах: — Погледни под килима.И наистина - лъжицата лежеше под килима ...

И така, какво е смъртта?

Ние фиксираме състоянието на смърт, когато сърцето спира и работата на мозъка спира, а в същото време смъртта на съзнанието - в концепцията, в която винаги сме си го представяли - като такава просто не съществува. Душата се освобождава от черупката си и ясно осъзнава цялата заобикаляща я реалност. Вече има много доказателства за това, това се потвърждава от многобройни истории на пациенти, които са били в състояние на клинична смърт и са преживели следсмъртно преживяване в тези минути. Комуникацията с пациентите ни учи на много, а също така ни кара да се чудим и да мислим - в крайна сметка е просто невъзможно да отпишем такива необикновени събития като съвпадения и съвпадения. Тези събития разсейват всички съмнения относно безсмъртието на душите ни.

СВЕТИ ЙОСАФ БЕЛГОРОДСКИ

След това учих в Петербургската духовна академия. Имах много знания, но нямах истинска вяра. Отидох на тържествата по повод откриването на мощите на св. Йоасаф с неохота и си помислих за огромната тълпа от хора, жадни за чудо. Какви чудеса могат да бъдат в наше време?

Пристигнах и нещо се раздвижи вътре: видях такива неща, че беше невъзможно да остана спокоен. От цяла Русия идваха болни хора, сакати - толкова много страдание и болка, че е трудно да се гледа. И още нещо: всеобщото очакване на нещо чудо неволно се прехвърли и върху мен, въпреки скептицизма ми относно предстоящото.

Най-накрая императорът пристигна със семейството си и беше насрочено празненство. На тържествата вече стоях с дълбоко вълнение: не вярвах и все пак чаках нещо. Сега ни е трудно да си представим това зрелище: хиляди и хиляди болни, изкривени, обладани от демони, слепи, осакатени лежаха, застанали от двете страни на пътя, по който трябваше да бъдат пренесени мощите на светеца. Един крив човек привлече специалното ми внимание: беше невъзможно да го гледам без да потръпна. Всички части на тялото са сраснали - някаква топка от месо и кости на земята. Чаках: какво може да се случи с този човек? Какво може да му помогне?!

И така те изнесоха ковчега с мощите на св. Йоасаф. Никога не съм виждал нещо подобно и едва ли ще го видя отново в живота си - почти всички болни, стоящи и лежащи покрай пътя, ИЗЦЕЛЯВАХА: - болните членове се изправиха.

С трепет, ужас и благоговение гледах на всичко, което се случва - и не изпусках от поглед онзи крив. Когато ковчегът с мощите го настигна, той разтвори ръце - чу се ужасно хрущене на кости, сякаш нещо се разкъсваше и чупеше вътре в него, и той започна да се изправя с усилие - и се изправи! Какъв шок беше за мен! Изтичах до него със сълзи, после хванах някакъв журналист за ръката, помолих го да напише ...

Върнах се в Петербург друг човек – дълбоко религиозен!

Чудото на изцеление от глухота от Иверската икона в Москва

Вестник „Современные известия“ публикува писмо от излекуван в Москва през 1880 г. (бр. 213 от тази година). Един учител по музика, германец, протестант, но който не вярваше в нищо, загуби слуха си, а в същото време и работата и прехраната си. Изживял всичко, което е придобил, той решава да се самоубие - да отиде да се удави. Беше 23 юли същата година. „Когато минавах покрай Иверските порти – пише той, – видях тълпа от хора, събрана около каретата, в която иконата на Божията Майка беше донесена в параклиса. В мен изведнъж се появи непреодолимо желание да се приближа до иконата и да се помолим заедно с хората и да се поклоним на иконата, въпреки че сме протестанти - не признаваме иконата.

И така, доживял до 37 години, за първи път искрено се прекръстих и паднах на колене пред образа - и какво стана? Случи се несъмнено, удивително Чудо: аз, след като до този момент почти нищо не съм чувал година и 3 месеца, лекарите сметнаха за напълно и безнадеждно ГЛУХ, след като целунах иконата, в същия момент ПОЛУЧИХ способността да ЧУВАМ. отново възприети до такава степен пълноценно, че не само остри звуци, но и тихи разговори и шепот СТАНАХА ЧУВАНИ съвсем ясно.

И всичко това се случи внезапно, мигновено, безболезнено... Точно там, пред образа на Богородица, аз се заклех пред себе си искрено да призная пред всички какво ми се случи. По-късно този човек приема православието.

ЧУДЕСА ОТ СВЯТИЯ ОГЪН

Тази случка е разказана от монахиня, която живее в руския Горненски манастир близо до Йерусалим. Те я прехвърлиха там от Пюхтицкия манастир. С трепет и наслада тя стъпи на Светите земи...

Това е първият Великден в Светите земи. Почти ден по-късно тя зае място по-близо до входа на Божи гроб, за да види всичко добре.

Беше обед на Велика събота. В църквата на Божи гроб всички светлини са угасени. Десетки хиляди хора очакват с нетърпение Чудото. От Кувуклия се появиха отражения на светлина. Щастливият патриарх изнесе два снопа запалени свещи от Кувуклия, за да предаде огъня на ликуващия народ.

Много хора гледат под купола на храма - сини светкавици го пресичат там...

И нашата монахиня не вижда мълния. И огънят от свещите беше нормален, въпреки че тя гледаше нетърпеливо, опитвайки се да не пропусне нищо. Велика събота мина. Как се почувства монахинята? Имаше и разочарование, но след това дойде осъзнаването на недостойнството да видиш Чудото...

Мина една година. Велика събота отново дойде. Сега монахинята зае най-скромното място в храма. Кувуклията почти не се вижда. Тя наведе очи и реши да не ги повдига: „Не съм достойна да видя Чудото“. Часовете на чакане минаха. Отново вик на ликуване разтърси храма. Монахинята не вдигна глава.

Изведнъж, сякаш някой я принуди да погледне. Погледът й попадна на ъгъла на Кувуклия, в който беше направена специална дупка, през която се прекарват запалени свещи от Кувуклия навън. И така, ярък, трептящ облак СЕ ОТДЕЛИ от тази дупка - и незабавно куп от 33 свещи в ръката й СЕ ЗАПАЛИ от само себе си.

От очите й бликнаха сълзи на радост! Каква благодарност към Бог!

И този път тя също видя синя светкавица под купола.

ЧУДЕТНАТА ПОМОЩ НА ЙОАН КРОНСТАДСКИ

Жител на Московска област Владимир Василиевич Котов страдаше от силна болка в дясната ръка. До пролетта на 1992 г. ръката почти спря да се движи. Лекарите поставили предполагаема диагноза - тежък артрит на дясно рамо, но не оказали съществена помощ. Един ден един пациент попадна в ръцете на книга за светия и праведен Йоан Кронщадски, като я прочете, той се удиви на чудесата и чудотворните изцеления на пациенти от техните болести, които са описани в тази книга, и реши да отиде до Санкт Петербург. На 12 август 1992 г. Владимир Котов изповяда, причасти и отслужи молебен на светия праведен отец Йоан Кронщадски и помаза ръката му, цялото му рамо с осветено масло от кандилото от гроба на светеца.

След края на службата той излезе от манастира и отиде до спирката на трамвая. Владимир Василиевич окачи чантата на дясното си рамо и внимателно сложи върху нея безпомощната си ръка, както обикновено правеше напоследък. При ходене чантата започна да пада и той машинално я коригираше с дясната си ръка, без да изпитва болка. Спря, все още не вярвайки на себе си, той отново започна да движи възпалената си ръка. Ръката беше напълно здрава.

Майката на един мъж получи сърдечен удар, получи инсулт и се парализира. Тя дори не можеше да се движи, той беше много притеснен за майка си и като вярващ се молеше много за нея, молейки Бог да помогне на майка му. И Господ чул молитвите му, случайно срещнал една, вече възрастна, монахиня, духовна дъщеря на светия праведен отец Йоан Кронщадски, разказал й за своето нещастие и тя го утешила. Тя му даде ръкавица, която някога е носил Божият светец отец Йоан, и каза, че тази ръкавица има голяма сила и помага на болни хора, просто трябва да я поставите на ръката на пациента. Той отслужи водосветен молебен на отец Йоан Кронщадски, натопи ръкавица в светена вода и, като се прибра, поръси майка си с тази вода.

След това сложи ръкавица на ръката на майка си и ... веднага пръстите на възпалената ръка започнаха да се движат. Лекарката, когато дойде при пациентката, не повярва на очите си - бившата парализирана жена седеше спокойно на стол и беше здрава. След като научил историята за изцелението на пациента, лекарят поискал тази ръкавица. Но въпросът тук не е в ръкавицата ... А в Божията благодат.

НИКОЛА ПЛЕЗАНТ ИЗЛЕКУВА ПАРАЛИЗИРАН

В Москва, в долната катедрала на Христос Спасител, има удивителна чудотворна икона на Свети Николай Угодник, дарена на Русия от държавата Италия. Тази икона е необичайна, направена е от мозайки, малки разноцветни камъчета. Отивайки до иконата, се усъмних в силата и чудотворността на тази икона, защото видях, че иконата изобщо не е като обикновените ръкописни икони и си помислих: „Казват, откъде италианците могат да намерят нещо добро, особено свети и чудотворни, те не са православни, а самата икона е някак неразбираема и не прилича на икона ”? Година по-късно Господ разсея всичките ми съмнения и показа, че Бог, всички Негови светии, всичките им икони и мощи имат божествена чудотворна сила, която лекува всички немощи на хората и помага на страдащите във всичко, всички, които с вяра се обръщат към свети Божии светии.

Ето как се случи. Около година след тази случка един мой близък разказа следната история. Тя имаше възрастен син, който заедно със съпругата си живееха в семейно общежитие, където имаха собствена стая. Майка му често го посещаваше, така че този ден, както обикновено, тя дойде да го посети, но синът й не беше вкъщи. Тя решила да изчака на вахта връщането на сина си и се заговорила с пазачката, която й разказала следната история. Майка й има три деца, двама сина и дъщеря, тоест тя самата. Те имаха нещастие, първо почина бащата, а след него и най-малкият син, а майката не можа да понесе такава голяма загуба, беше парализирана и освен това изпадна в безсъзнание. Не я закараха в болницата, защото я признаха за безнадеждно болна и казаха, че няма да живее дълго. Дъщерята взе майка си при себе си и се грижи за нея повече от две години, разбира се, всички в къщата й бяха много уморени от такъв тежък товар, но дъщерята продължи да се грижи за своята парализирана и луда майка.

И точно тогава тази икона на Свети Николай Чудотворец беше донесена от Италия и тя реши да отиде. Когато се приближила до иконата, тя много мислила да попита „Николушка“, но, като се приближила до иконата, забравила всичко и само помолила Свети Николай да помогне на майка й, целунала иконата и се прибрала.

Приближавайки се до къщата, тя внезапно видя как нейната болна, парализирана майка върви към нея, на крака, приближава се към нея и добре, възмутена: „Какво си, дъще, направи такава бъркотия в стаята, има толкова много мръсотия, смърди, някакви парцали висят навсякъде.“Оказва се, че майката дошла на себе си, станала от леглото, като видяла, че в стаята е хаос, облякла се и отишла да посрещне дъщеря си, за да й се скара. А дъщерята проля сълзи от радост за майка си и огромно чувство на благодарност към „Николушка” и към Бог за чудотворното изцеление на майка си. Дълго време майката не можела да повярва, че две години е лежала в безсъзнание и парализирана.

СПАСИ БАТЮШКА СЕРАФИМА

Това се случи през зимата на 1959 г. Едногодишният ми син е тежко болен. Диагнозата е двустранна пневмония. Тъй като състоянието му е много тежко, той е откаран в реанимация. Не ми позволиха да го видя. Два пъти имаше клинична смърт, но лекарите спасиха. Бях в отчаяние, изтичах от болницата до катедралата Елоховски Богоявление, молех се, плаках, виках: "Бог! Спасете сина си!" И ето, идвам отново в болницата и лекарят казва: „Няма надежда за спасение, детето ще умре тази нощ.Отидох в храма, молех се, ридаех. Прибра се вкъщи, плака, после заспа. виждам сън. Влизам в апартамента, вратата на една от стаите е открехната и оттам идва синя светлина. Влизам в тази стая и замръзвам. Две стени на стаята са окачени от пода до тавана с икони, до всяка икона гори кандило, а старец коленичи пред иконите с вдигнати ръце и се моли. Стоя и не знам какво да правя.

Тогава той се обръща към мен и аз го разпознавам като Серафим Саровски. — Ти какъв си, Божи служител? —пита ме той. Втурвам се към него: „Отец Серафим! Детето ми умира!“Той ми каза: "Нека се помолим."Застанете на колене и се молете. Аз стоя отзад и също се моля. След това става и казва: — Доведете го тук.Нося му дете. Гледа го дълго, после с четка, която се използва за помазване с миро, намазва кръстосано челото, гърдите, раменете и ми казва: — Не плачи, той ще живее.

Тогава се събудих, погледнах часовника. Беше пет часа сутринта. Бързо се облякох и отидох в болницата. влизам. Дежурната сестра вдигна слушалката и каза: "Тя дойде".Стоя ни жива, ни мъртва. Докторът влиза, поглежда ме и казва: „Казват, че няма чудеса, но днес се случи чудо. Около пет часа сутринта детето спряло да диша. Каквото и да правеха, нищо не помагаше. Тъкмо се канех да си тръгвам, погледнах момчето - и то си пое дълбоко въздух. Не вярвах на очите си. Преслуша белите дробове - почти чисти, само леки хрипове. Сега той ще живее."Синът ми оживя в момента, в който отец Серафим го помаза с четката си. Слава на Тебе, Господи, и на великия преподобни Серафим!

НЕ МОЖЕ ДА БЪДЕ

Работя на московското летище. Веднъж на работа прочетох в книгата на йеромонах Трифон “ Чудесата на края на времетоза това как св. Серафим Саровски се явява на хората. Помислих си: „Това просто не може да бъде. Всичко е обикновена измислица."

След малко отивам до самолета и виждам отец Серафим да върви тихо към мен. Не можех да повярвам на очите си, въпреки че веднага го познах, точно същия като на иконата. Изравнихме. Той спря, усмихна ми се любезно и каза, без да отваря уста: „Виждате ли, оказва се, че това може да бъде!“И той отиде по-нататък. Бях толкова стреснат, че не казах нищо, не го попитах нищо, просто погледнах настрани, докато той изчезна от погледа ми. Валентин, Москва.

КАК ДА ОТКАЖЕМ ПУШЕНЕТО

Живея в Италия, в Рим, ходя в православната църква. В библиотеката на тази църква видях вашата книга " Чудесата на края на времето”, скъпи отец Трифон. Нисък поклон пред вас за труда ви. Прочетох го с голямо удоволствие. Тук, в чужбина, има малко духовна литература, а всяка такава книга има голяма стойност. Пиша ви за случилото се с мен. Може би някой ще има полза да знае за това.

Веднъж в една книга прочетох кратка история на човек, който пушеше много, както се казва, една цигара след друга. Един ден, докато пътуваше със самолет, той четеше Библията. Други книги нямаше. След като долетя до дестинацията, той с изненада установи, че през всичките четири часа на полета никога не е палил цигара и дори - НЕ ИСКА ДА пуши! Тази история потъна в сърцето ми, защото самият аз пушех от дълго време, но се утешавах с факта, че пушех не повече от три до пет цигари на ден. Понякога не пушех няколко дни, за да докажа на себе си, че мога да спра по всяко време. Каква самоизмама за всички пушачи! В резултат на това започнах да пуша по кутия на ден. Беше страшно да си помисля какво ще се случи с мен след това. В крайна сметка аз също страдам от бронхиална астма и пушенето за мен, особено в такива количества, беше просто самоубийство.

И така, след като прочетох тази история, реших да опитам да откажа пушенето, като прочета Библията. И бях абсолютно сигурен, че Господ ще ми помогне. Чета я жадно през цялото си свободно време. И на работа имаше едно желание - бързо да тренирам за книгата. За три месеца са прочетени 1306 страници голям формат с дребен шрифт.

През тези три месеца СПРАХ да пуша. Отначало забравих, че не съм пушил от сутринта. Тогава един ден миризмата на дим изглеждаше неприятна, което беше много изненадващо. Тогава забелязах, че буквално се принуждавам да пуша по навик: все още не разбирах какво става. И накрая си помислих: „Ако не ми се пуши, няма да си купя нова опаковка за утре.“ Ден по-късно дойдох на себе си - не пушех! Едва тогава разбрах, че се е случило истинско чудо! Слава Богу!

КОГАТО ДЕЦАТА СА БОЛНИ, ТРЯБВА ДА РАЗЧИТАТЕ НА БОЖИЯТА ПОМОЩ

Омъжих се рано. Имах вяра в Бог, но работата, домакинските задължения, ежедневната суета изместиха вярата на заден план. Живях, без да се обръщам към Бога с молитва, без да спазвам пости. Казано по-просто: ОХЛАДНАХ до вярата. Дори не ми е хрумвало, че Господ ще чуе молитвата ми, ако се обърна към Него.

Живеехме в Стерлитамак. През януари се разболя най-малкото дете - момченце на пет години. Лекарят беше поканен. Той прегледа детето и каза, че има остра дифтерия, предписа лечение. Чакаха облекчение, но то не последва. Детето е слабо. Вече не разпозна никого. Не можех да приемам лекарства. От гърдите му се изтръгна ужасно хриптене, което се чу в целия апартамент. Дойдоха двама лекари. Те гледаха тъжно пациента и разговаряха тревожно помежду си. Беше ясно, че детето няма да издържи нощта. Не мислех за нищо, механично направих всичко необходимо за пациента. Съпругът не стана от леглото, страхувайки се да не пропусне последния си дъх. Всичко в къщата беше тихо, чуваше се само ужасно свистене.

Удариха камбаната за вечерня. Почти несъзнателно се облякох и казах на съпруга си:

- Ще отида да ви помоля да отслужите молебен за оздравяването му. Не виждаш ли, че той умира?

- Не си отивай: ще свърши без теб.

- Не - казвам, - аз ще отида: църквата е близо.

Влизам в църквата. Отец Стефан идва към мен.

„Татко“, казвам му, „синът ми умира от дифтерия. Ако не те е страх, отслужи молебен с нас.

Ние сме длъжни да увещаваме умиращите навсякъде. Сега ще дойда при вас.

Върнах се вкъщи. Хриптенето продължаваше да отеква из стаите. Лицето й посиня, очите й се обърнаха назад. Докоснах краката си: бяха много студени. Сърцето се сви болезнено. Дали съм плакал или не, не помня. Плаках толкова много през онези ужасни дни, че мисля, че изплаках всичките си сълзи. Запалих лампата и подготвих необходимите неща.

Отец Стефан дойде и започна да служи молебен. Внимателно взех детето заедно с плика и възглавницата и го изнесох в коридора. Беше ми твърде трудно да се изправя, за да го държа, и се отпуснах на един стол.

Молитвата продължи. Отец Стефан отвори Евангелието. Едва станах от стола. И се случи чудо. Моето момче вдигна глава и се вслуша в Божието слово. Отец Стефан довърши четенето. кандидатствах; момчето също се включи. Той прегърна врата ми с ръка и изслуша молитвата. Страхувах се да дишам. Отец Стефан вдигна Светия кръст, благослови с него детето, остави го да целуне и каза: „Оздравявай!“

Сложих момчето да си легне и отидох да изпратя бащата. Когато отец Стефан си тръгна, аз забързах към спалнята, учудена, че не чух обичайното дрънкане, което раздира душата ми. Момчето спеше тихо. Дишането беше равномерно и спокойно. С вълнение коленичих, благодарейки на Милосърдния Бог, а след това и самият аз заспах на пода: силите ми ме напуснаха.

На следващата сутрин, щом удари утренята, момчето ми стана и каза с ясен, звучен глас:

- Мамо, какво съм се излежал? Писна ми да лъжа!

Възможно ли е да опиша колко радостно биеше сърцето ми. Сега млякото беше затоплено и момчето го изпи с удоволствие. В 9 часа нашият лекар тихо влезе в залата, погледна в предния ъгъл и като не видя там маса със студен труп, ме извика. Отговорих с весел глас:

- Отивам сега. — По-добре ли е? – попита учудено лекарят.

„Да“, отвърнах, поздравявайки го. Господ ни показа чудо.

Да, само по чудо детето ви може да бъде излекувано.

Няколко дни по-късно отец Стефан ни отслужи благодарствена служба. Моето момче, напълно здраво, се молеше искрено. В края на молебена отец Стефан каза: „Трябва да опишете тази случка.

Искрено желая поне една майка, прочела тези редове, да не изпадне в отчаяние в часа на скръбта, а да ЗАПАЗИ вярата си във великата Божия благодат и любов, в добротата на неведомите пътища, по които ни води Божието Провидение .

ЗА ЗНАЧЕНИЕТО НА ПРОСКОМИДИЯТА

Един много велик учен, лекар, се разболя сериозно. Поканените лекари, негови приятели, намериха пациента в такова състояние, че имаше много малка надежда за възстановяване.

Професорът живееше само със сестра си, възрастна жена. Той не само беше напълно невярващ, но и слабо се интересуваше от религиозни въпроси, не ходеше на църква, въпреки че живееше недалеч от храма.

След такава медицинска присъда сестра му беше много тъжна, без да знае как да помогне на брат си. И тогава тя се сети, че наблизо има църква, където може да отиде и да подаде проскомидия за тежко болен брат.

Рано сутринта, без да каже дума на брат си, сестрата се събрала на ранна литургия, разказала на свещеника мъката си и го помолила да извади частица и да се помоли за здравето на брат си.

В същото време брат й имаше видение: сякаш стената на стаята му сякаш изчезна и вътрешността на храма, олтарът, се отвори. Видял сестра си да говори със свещеника за нещо. Свещеникът се приближил до олтара, извадил една частица и тази частица паднала върху дискоса със звънлив звук. И в същия момент пациентът усети, че някаква Сила влезе в тялото му. Веднага стана от леглото, което не му се бе случвало от доста време.

По това време сестра ми се върна, изненадата й нямаше граници.

- Къде беше? — възкликна бившият пациент. „Видях всичко, видях как си говорил със свещеника в църквата, как той ми извади частица.

И тогава двамата със сълзи благодариха на Господ за чудотворното изцеление.

След това професорът живял дълго време, без да забравя Божията милост към него, грешника. Отиде на църква, изповяда се, причасти се и започна да спазва всички пости.

Казват, че Божиите чудеса не могат да бъдат скрити. Затова реших да ви разкажа как Богородица ме спаси от смърт. Беше вече преди много години.

ВЯРА В БОГ СПАЗИ МЕ

Живеех на село и когато нямаше работа, се преместих в града, купиха ми половината къща. След известно време нови съседи се преместиха във втората половина на къщата. Тогава ни казаха, че къщите ни ще бъдат съборени. Съседите започнаха да ме обиждат. Искаха да вземат по-голям апартамент и ми казаха: „ Тръгни оттук за селото". Счупиха ми прозорците през нощта. И започнах да се моля всяка сутрин и вечер, Жив в помощ„Научих се, ще мина през всички стени и чак тогава ще си легна. През почивните дни се молех в храма.

Един ден съседите много ме обидиха. Плаках, молих се и следобед легнах да си почина и заспах. Изведнъж се събуждам, гледам - решетка на прозореца няма. Мислех, че съседите са счупили решетките - те ме плашеха през цялото време и много се страхувах от тях. И тогава на прозореца виждам Жена - толкова красива, а в ръцете й е букет от червени рози и роса върху розите. Тя ме погледна толкова мило и на душата ми стана спокойно. Разбрах, че това е Пресвета Богородица, че Тя ще ме спаси. Оттогава започнах да се доверявам на Богородица и вече не се страхувах от нищо.

По някакъв начин се прибирам от работа. Съседите пият вече седмица. Тъкмо успях да се прибера, исках да легна, но нещо ми подсказва: трябва да изляза в сенника. По-късно разбрах, че ангелът пазител ме подсказа. Тя излезе в сенника, а там вече имаше огън. Тя изтича и успя да прекоси само къщата си. И тя молеше Николай Чудотворец да спаси къщата ми, за да не остана на улицата. Пожарникарите бързо пристигнаха и наводниха всичко, къщата ми оцеля. При пожара са загинали съседите. Вярата в Бог ме спаси.

КАК СПАСИХ ЖИВОТА НА СИНА МИ ЧРЕЗ СВЕТО КРЪЩЕНИЕ

Когато синът ми беше на три месеца, се разболя от двустранна стафилококова бронхопневмония. Бяхме хоспитализирани по спешност. Ставаше все по-зле и по-зле. Няколко дни по-късно началникът на отделението ни премести в самотно отделение и каза, че малката ми няма дълго живот. Мъката ми нямаше граници. Обадих се на майка ми „Дете умира некръстено, какво да правя?“Мама веднага отиде в храма при свещеника. Той даде вода на майка Богоявление и каза каква молитва трябва да се чете по време на кръщението. Той каза, че в спешни случаи, когато човек умира, кръщение може да извърши и мирянин. Мама ми донесе богоявленска вода и текстове на молитви.

Свещеникът каза, че ако има опасност от смърт на дете и няма как да поканим свещеник при него, нека майка му, баща му, роднини, приятели и съседи да го кръстят. Изсипете, четейки молитвите „Отче наш“, „Царю небесни“, „Здравейте Богородице“ - в съд с вода малко светена вода или вода на Богоявление, кръстосайте детето и потопете три пъти с думите: „Божият раб се кръсти(тук трябва да кажете името на детето) в името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин".Ако детето оцелее, тогава кръщението ще бъде допълнено от свещеник.

В отделението имаше стъклени врати, сестрите постоянно се шляеха по коридора. Изведнъж в три часа имаха среща. Нашата медицинска сестра ме инструктира да наблюдавам състоянието на сина ми, докато тя присъства на срещата. И аз спокойно, без намеса, кръстих сина си. Веднага след Кръщението детето дойде на себе си.

След срещата лекарят влезе и беше ужасно изненадан: „ Какво му се случи?Отговорих: — Бог помогна!Няколко дни по-късно ни изписаха от болницата и скоро заведох сина си в църквата и свещеникът извърши светото Кръщение.

ВСЕКИ ЩЕ ПОЛУЧИ

Един човек си купи къща в селото. В това село имаше опожарен параклис и този човек реши да построи нов. Той купил дървен материал и дъски, но за негова изненада никой от жителите на това село не пожелал да му помогне. Беше пролет, зеленчукови градини, посеви, насаждения - всичките им дела бяха до шията им. Трябваше да го построя сам, след като засадих градината си. Имаше толкова много работа на строителната площадка, че плевенето и поливането на насажденията трябваше да бъдат забравени. До есента параклисът беше почти готов. Пристигнаха гости - колеги с деца. Гостите трябваше да бъдат нахранени и тогава само строителят се сети за градината си. Той изпрати летни жители там - какво ще стане, ако нещо порасне? Градината ги посрещна със стена от бурени. "Непроницаема тайга"– пошегуваха се гостите.

Но за всеобща изненада, наред с плевелите, растат и насаждения, при това с огромни размери. Плодовете на растенията се оказаха също толкова огромни. Хората от цялото село дойдоха да видят това чудо.

Така Господ възнагради този човек за доброто дело. И в селото, за всички жители тази година, реколтата се оказа безполезна, въпреки че поливаха и плевиха в градините си ...

Всеки ще постигне своето!

НИЕ НИКОГА НЕ КАЗВАМЕ ИСТИНАТА

Една позната жена, вече не млада, беше пристрастена към разговорите с "Гласовете". "Гласове" й дадоха различна информация за всичките й роднини, а в същото време и за други планети. Част от това, което съобщаваха, беше невярно или не се сбъдна. Но моят приятел не сметна това за достатъчно убедително и продължи да им вярва. С течение на времето. Тя започна да се чувства зле. Явно в душата й се прокраднаха съмнения. Един ден тя директно ги попита: — Защо често лъжеш? " Никога не казваме истината» - отговориха "Гласове" и започнаха да й се смеят. Приятелят ми се ужаси. Тя веднага отиде на църква, отиде да се изповяда и никога повече не го направи.

КАКВО ДА ТИ КАЖА, КОГАТО СЕ ПРИЗОВАШ НА БОГ?

Монахиня Ксения разказа следното за своя племенник. Нейният племенник е млад мъж на 25 години, спортист, ловец на мечки, каратека, наскоро завършил един от московските институти - като цяло модерен млад мъж. По едно време се интересува от източните религии, тогава започва да общува с "гласове от космоса". Без значение как майката Ксения и сестра й, майката на млад мъж, го разубедиха от тези дейности, той отстояваше позицията си. По някаква причина той не беше кръстен в детството и не искаше да бъде кръстен. Накрая - това беше през 1990 - 1991 г. - "Гласове" му уредиха среща на една от околовръстните метростанции. В 18.00 часа той трябваше да се качи в третия вагон на влака. Разбира се, семейството му го разубеждаваше, но той отиде. Точно в 18.00 часа той се качил в третия вагон и веднага видял човека, от който се нуждаел. Той разбра това по някаква необикновена сила, излъчвана от него, въпреки че външно човекът изглеждаше обикновен.

Младият мъж седна срещу непознатия и изведнъж го обзе ужас. Тогава той каза, че дори когато ловува, един срещу един с мечка, никога не е изпитвал такъв страх. Непознатият го погледна мълчаливо. Влакът вече правеше третата си обиколка около пръстена, когато младежът се сети, че при опасност трябва да каже: „Господи, смили се“ и започна да си повтаря тази молитва. Накрая стана, отиде при непознатия и го попита: "Защо ми се обади?" „И какво да ти кажа, когато се обаждаш на Бога?“той отговори. По това време влакът спря и човекът изскочи от колата. На следващия ден го кръстиха.

ПОКАЯНИЕТО НА БЕЗГОТИЦАТА

„Имах близък приятел, който се ожени. През първата година се ражда синът й Владимир. От раждането си момчето беше поразено от необичайно кротък характер. През втората година се роди синът й Борис, който също изненада всички, напротив, с изключително неспокоен характер. Владимир премина всички класове като първи ученик. След като завършва университета, той постъпва в духовната академия и през 1917 г. е ръкоположен за свещеник. Владимир пое по пътя, към който се стремеше и беше богоизбран от раждането си. Още от самото начало започва да се радва на уважението и любовта на енорията. През 1924 г. той и родителите му са депортирани в Твер без право да напускат града. Те трябваше да бъдат постоянно под надзора на ГПУ. През 1930 г. Владимир е арестуван и разстрелян.

Друг брат, Борис, се присъедини към Комсомола, а след това, за тъга на родителите си, стана член на Съюза на атеистите. Отец Владимир приживе се опитваше да го върне при Бога, но не успя. През 1928 г. Борис става председател на Съюза на безбожниците и се жени за комсомолка. През 1935 г. дойдох за няколко дни в Москва, където случайно срещнах Борис. Той радостно се втурна към мен с думите: „Господ, чрез молитвите на моя брат, отец Владимир на небето, ме върна при Себе Си.Ето какво ми разказа той: „Когато се оженихме, майката на моята булка я благослови с образа на „Спасителя Нерукотворен” и каза: „Просто ми дайте думата си, че няма да напуснете образа Му; нека сега не ви трябва, просто не се отказвайте.Той, наистина ненужен за нас, беше съборен в плевня. Година по-късно ни се роди момче. И двамата бяхме щастливи. Но детето се роди болно, с туберкулоза на гръбначния мозък. Не жалихме пари за лекари. Те казаха, че момчето може да живее само до шестгодишна възраст. Детето вече е на пет години. Здравето се влошава. Чухме слух, че известен професор по детски болести е в изгнание. Детето е много болно и реших да отида и да поканя професора при нас.

Когато изтичах до гарата, влакът тръгна пред очите ми. Какво трябваше да се направи? Стойте и чакайте, а има само една жена и внезапно детето умира без мен? Замислих се и се върнах. Пристигам и намирам следното: майката, ридаеща, е коленичила до леглото, прегръщайки вече изстиналите крака на момчето...

Местният фелдшер каза, че това са последните минути. Седнах на масата срещу прозореца и се предадох на отчаянието. И изведнъж виждам, сякаш в действителност, че вратите на нашата плевня се отварят и оттам излиза моят покоен брат отец Владимир. Той държи в ръцете си нашия образ на Спасителя. Бях зашеметен: виждам как ходи, как се вее дългата му коса, чувам го да отваря вратата, чувам стъпките му. Изстинах като мрамор. Той влиза в стаята, приближава се към мен, като че ли безшумно подава Образа в ръцете ми и като видение изчезва.

Виждайки всичко това, аз се втурнах в плевнята, намерих образа на Спасителя и го поставих върху детето. На сутринта детето беше напълно здраво. Лекарите, които го лекуваха, само вдигнаха рамене. Няма следи от туберкулоза. И тогава разбрах, че има Бог, разбрах молитвите на брат ми.

Обявих излизането си от Съюза на атеистите и не скрих чудото, което се случи с мен. Навсякъде и навсякъде разгласявах чудото, което ми се случи, и призовавах към вяра в Бога. Кръщават сина си, като му дават името - Георги. Сбогувах се с Борис и повече не го видях. Когато се завръща в Москва през 1937 г., тя научава, че след кръщението на сина си той заминава за Кавказ с жена си и детето си. Борис навсякъде открито говореше за своята грешка и спасение. Година по-късно, вече напълно здрав, той внезапно почина. Лекарите не определиха причината за смъртта: болшевиките го отстраниха, за да не говори много и хората да не се вълнуват ... "

Предложено от Свети Александър Свирски

Често ни се случва да грешим и да знаем, че грешим, но продължаваме да ги правим, без дори да осъзнаваме значението им. И тогава идва помощ отгоре. Или ще разбереш в книга, или някой ще ти каже, или ще срещнеш правилния човек, но Божието провидение е във всичко.

Мислех, че формата на облекло за православна жена не играе голяма роля: днес отидох в панталони или в мини пола - няма значение, няма значение, основното е да дойда на храм както трябва, а в света - както искаш. И някак си имам сън, влизам в храма, отляво има икона, качвам се до нея и Александър Свирски излиза от иконата да ме посрещне. Той ми казва: „Облечете прости женски дрехи на тялото си и го носете, както трябва, и се молете на св. Зосима.“

Впоследствие свещеникът ми обясни важността на думите, казани ми от монаха Александър. Панталон на жена, къса пола и други тесни дрехи са изкушаващи. А сега си представете, влезли сте в метрото с такива дрехи и колко мъже са ви погледнали и дори са съгрешили в мислите си - на толкова хора вие ще бъдете причината за техния грях. В края на краищата се казва: "Не изкушавайте!"

Изцеление от слепота

По време на освещаването на водата се произнася чудна молитва, в която се измолва ИЗЦЕЛИТЕЛНА СИЛА за тези, които използват тази вода. Посветените предмети съдържат духовни свойства, които не са присъщи на обикновената материя. Проявата на тези свойства е като чудеса и свидетелства за връзката на човешкия дух с Бога. Следователно всяка информация за фактите на проявлението на тези свойства е много полезна за хората, особено по време на изкушения и съмнения във вярата, тоест в духовната връзка на човека с Бога. Това е особено важно в днешно време, когато е широко разпространено погрешното схващане, че такава връзка не съществува и че това е научно доказано. Науката обаче оперира с факти и отричането на факти само на основание, че не се вписват в дадена схема, не е научен метод.

Към многобройните прояви на особените лечебни свойства на осветената вода може да се добави още един доста достоверен случай, станал в края на зимата на 1960/61 г.

Възрастна пенсионирана учителка А.И. беше болна от очите. Лекувана е в очен диспансер, но въпреки усилията на лекарите ослепява напълно. Тя беше вярваща. Когато се случиха неприятности, няколко дни подред тя приложи памучен тампон, навлажнен с вода от Богоявление, към очите си с молитва. За изненада на лекарите, една наистина прекрасна сутрин тя отново започна да вижда добре.

Известно е, че при пациенти с глаукома такива драстични подобрения са невъзможни с конвенционално лечение и премахването на A.I. от слепота е едно от проявленията на чудодейните лечебни свойства на Светената вода.

За съжаление, не всички чудеса са записани, още по-малко се отпечатват и има много неща, които просто не знаем. Чудото, за което говорих, явно ще бъде известно само на тесен кръг от хора, но ние, които с Божията милост се удостоихме да бъдем сред тях, ще отдадем благодарност и слава на Бога.

СИЛАТА НА ВЯРАТА В БОГ

Една жена разказа за баща си Иван Сафонович Ромашченко, роден през 1907 г., за това как в края на 1943 г., по лъжлив донос на предател, който е сътрудничил на нацистите, той се озовава в лагери за 10 години. И колко трудности трябваше да изтърпи там. Освен това той е много болен от туберкулоза, поради което не е отведен на фронта през 1941 г.

Дори и там, в невероятно трудни условия, баща й продължава да бъде истински православен християнин. Молеше се, стараеше се да живее според заповедите и дори... спазваше постите! Въпреки че това беше тежка изтощителна работа и имаше само каша от храната, той все още се ОГРАНИЧАВАше в храната в дните на гладуване. Отец водеше календар, знаеше и помнеше дните на големите църковни празници, изчисляваше деня на настъпването на главния светъл празник Великден. Той разказа на съкилийниците си много интересни неща за светиите, свещената история, знаеше наизуст много молитви, псалми и пасажи от Светото писание. Отец особено почита основните православни празници и на първо място Великден.

Веднъж той отказал да отиде на работа на този светъл празник, за което по нареждане на лагерното началство, като непокорен, веднага бил отведен в т. нар. „Наколенник”. Тази сграда наистина приличаше на тясна торба, но каменна. Човек можеше само да стои в него. Провинилите се оставиха в него ЗА ДЕНА без връхни дрехи и шапки. Освен това гореше ярка лампа, а на темето постоянно капеше студена вода. А ако вземем предвид, че на север през този период от годината температурата е минус 30-35 градуса под нулата, то изходът за бащата е бил предварително известен – смърт. Освен това, от многобройни преживявания, всички знаеха, че човек в тази „Каменна торба“ издържа не повече от един ден, през който постепенно ЗАМРЪЗНА и умря.

И така бащата беше затворен в тази ужасна смъртоносна структура. Освен това, след като научиха, че е настъпил Великден, лагерните власти и пазачите започнаха да го празнуват. Затворникът, затворен в „Коленната торба“, се сети едва в края на третия ден.

Когато изпратеният страж дошъл да вземе тялото му, за да го погребе, той бил изненадан. Татко стоеше - Жив и го гледаше, въпреки че целият беше ПОКРИТ с лед. Часовият се изплашил и избягал да докладва на началството. Всички се затичаха натам да видят Чудото.

Когато го извадиха от "Чувала" и след като го поставиха в лазарета, започнаха да питат как може да ОЦЕЛЕЕ, защото преди него всички УМИРАХА в рамките на един ден, той отговори, че не е спал и трите дни, но непрестанно се МОЛЕХА на Бога. Първоначално беше ужасно СТУДЕНО, но към края на първия ден стана по-топло, после още по-топло, а на третия ден вече беше ТОПЛО. Той каза, че топлината идва от някъде ВЪТРЕ, въпреки че отвън има лед. Това събитие толкова повлияло на всички, че бащата останал сам. Началникът на лагера отмени работата на Великден и дори позволи на баща ми да не работи на други църковни празници заради великата си вяра.

Но сега ръководството на лагера се промени. Бившият началник на лагера беше заменен от нов, същият звяр, а не човек. Жесток, безсърдечен, неразпознаващ Бог. Отново дойде Светата Христова Пасха. И въпреки че този ден не се очакваше никаква работа, в последния момент той заповяда всички да бъдат изпратени на работа. Бащата отново отказа да отиде на работа на този светъл празник. Но съкилийниците го убедиха да отиде на работното място, в противен случай, казват те, този звяр без душа и сърце просто ще ви измъчва.

Баща ми дойде на работното място, но отказа да работи по изсичането на гората. Докладвано на шефа. Той заповяда незабавно да се насочат към него, специално обучени да догонват и разкъсват човек, кучета. Пазачите пуснаха кучетата. И така, повече от дузина големи кучета със зъл лай се втурнаха към бащата. Смъртта беше неизбежна. Всички затворници и пазачи замръзнаха в очакване на края на ужасната кървава трагедия.

Бащата, като се поклони и прекръсти на четирите посоки на света, започна да се моли. Едва по-късно той каза, че е чел главно 90-ия псалом („Живот в помощ“). И така, кучетата се втурнаха към него, но не достигайки до него 2-3 метра, внезапно, сякаш, зашеметиха в някакво невидимо ПРЕПЯТСТВИЕ. Подскачаха бясно около баща си и лаеха, първо сърдито, после все по-тихо и по-тихо, а накрая започнаха да се въргалят в снега и тогава всички кучета заспаха в един глас. Всички просто онемяха от това явно Божие Чудо!

Така че още веднъж на всички беше ПОКАЗАНА огромната вяра в Бог на този човек и Божията СИЛА също беше демонстрирана! И „Колко е близо до нас Господ, нашият Бог, когато Го призовем“(Втор. 4, 7). Той не допусна смъртта на Своя верен слуга, който Го обича.

Баща ми се завърна у дома при семейството си в Михайловск през декември 1952 г., където живееше още почти 10 години.

Олга е родена в голямо селско семейство в село Илинци, на 30 километра западно от Чернобил. По време на настъплението на нацистките войски през 1941 г. тя остава сама със сляпата си майка. Назначеният от немците началник я покриваше и казваше, че е сама с майка си, която е принудена да гледа. От съжаление към тях немците не я взеха в Германия. Но всъщност Олга имаше още трима братя и две сестри, които всички се биеха. Едната сестра беше пилот, а другата - медицинска сестра.

През 1943 г. германците се оттеглят, този път отношението им към местните жители се оказва по-жестоко. Нацистите претърсват дворовете в търсене на укриващи хора. Олга, уплашена, изтича в малък килер с дърва за огрев близо до къщата, притисна се към стената, скръсти треперещи ръце на гърдите си и се помоли с цялото си сърце: „Господи, ако съществуваш, моля те, спаси ме. Ще вярвам в теб цял живот." Вратата се отвори и в отвора се появи фашист с автомат. Гледайки Олга, или по-скоро през нея, той се обърна без нито една емоция и затвори вратата. Много от това село са разстреляни или изгорени, всички останали са откарани в Германия. Само двама от цялото село избягаха - Олга и още едно момче, което отиде при партизаните. Скоро Олга напусна Комсомола и до края на живота си стана дълбоко религиозен човек.

Минаха много години, синът на Олга Сергей я премести в Благовещенск на Амур, но през всичките тези години Олга непрекъснато преразказваше историята си и така не можеше да разбере напълно с ума си защо този фашист, като я погледна, веднага се обърна.

И така, какво е това и как да го лекуваме? Участва ли грижовната Божия ръка в живота ни, или просто сме свидетели на студена случайност? Нужно ли е изобщо да говорим за нещо свръхестествено, когато съвременният човек търси преди всичко разумно, рационално оправдание?

Нека се опитаме да бъдем безпристрастни. Ако чудото бъде премахнато от Евангелието, тогава нищо няма да остане от Евангелието. Самото чудо е от Девата, чудо изпълва живота на Спасителя и многократно се проявява в делата, които Той е извършил на земята. Ходенето по водите, изцелението на безнадеждно болните с една дума, възкресението на мъртвите, включително сиянието на Божествената светлина на планината Тавор, Възкресението на третия ден след смъртта, Възнесението и изпращането на Светия Дух на хората - всичко това са крайъгълни камъни в историята на спасението на хората от Исус Христос и тези важни камъни са изпълнени с Божествено чудо

Едно чудо по принцип не може да бъде обяснено от науката, без значение как се подобряват нейните инструменти.

Факт е, че там, където Бог работи, винаги има някакво чудо. Чудото е нещо, което не може да бъде обяснено научно. И не само от гледна точка на съвременната наука, но изобщо никога не може да бъде обяснено от гледна точка на науката. Защото науката, колкото и да се усъвършенстват микроскопите и телескопите, винаги е земен поглед, обърнат към земното и обясняващ всичко от гледна точка на земното, а даденото от Бога чудо е милостив дар, спуснат свише, от свят, който надхвърля нашия материален създаден свят и следователно чудото не подлежи на земни обяснения.

Атеистите бързо отричат чудесата. „Тъй като няма Бог“, твърдят те, „тогава не може да има чудеса“. И хората, които са свикнали да разчитат само на себе си, вярват, че Бог не може да се намеси в живота ни. И така, Лео Николаевич Толстой, най-великият писател с изключително трагичен светоглед, съставен, от който той елиминира всичко чудотворно, обяснява чудесата на Христос само като обикновени природни ситуации. Например, той обяснява изцелението на пациент, който лежи в Овчата къпалня в продължение на 38 години (вижте Йоан 5:1-9) по такъв начин, че има слаб човек, който, подобно на други, суеверно вярва в годишната спускане на ангел във водата, но не беше първият, който се втурна във ваната. Ето как пише самият Лев Толстой: „Пациентът чака 20 години чудо, а Исус му казва: не очаквай нищо, каквото имаш, това ще се случи. Събудете се. Има сила да станеш и да тръгнеш, и да тръгнеш. Той опита, стана и отиде. Целият този пасаж, приет за чудо, е индикация, че не може да има чудеса и че човекът, който чака чудеса, е болен, че най-голямото чудо е самият живот. Самото събитие е съвсем просто, то се повтаря непрестанно сред нас. Познавам една дама, която лежеше в леглото 20 години и стана едва когато й инжектираха морфин; след 20 години лекарят, който я инжектира, призна, че е инжектирал вода и след като научи това, дамата взе леглото си и отиде ”( Толстой Л.Комбинация и превод на четирите евангелия). Но ако всичко беше толкова просто и всеки би се издигнал, просто искаше, тогава медицината скоро щеше да изчезне. В болниците има толкова много хора, които биха искали да станат също толкова бързо, без операции и скъпи медицински консумативи, но болестта често е по-силна от човек, разчитайки само на собствените си сили е наивно.

По едно време философът Хегел също прави опит за „естествен“ прочит на Евангелието: в книгата си „Животът на Исус“ той описва Христос просто като велик учител, но премахва всичко чудотворно като нещо невалидно. В резултат на това със зачеркването на чудесата присъствието на Бог в живота на хората се елиминира: Бог не действа, това е невъзможно за Него, Той е някъде там, извън Вселената, а може би изобщо не съществува . Православната вяра казва: Господ Бог е близо до нас, Той вижда и чува, Той действа и помага, когато няма кой да чака помощ.

Ето какво се случи с близките ми хора. Те, докато все още са студенти в Московската духовна академия, отидоха в района на Архангелск. Това беше мисионерска експедиция, участниците в която разговаряха с местните жители за вярата, отговаряха на въпроси, кръщаваха онези, които все още не са били кръстени, извършваха молитви (сред участниците имаше духовници). Плановете на експедицията включват посещение на мястото на древния манастир "Св. Кирил Челмогорски".

По пътя за древния манастир имаше голямо езеро. От тази страна на езерото имало село, в чийто храм не е била отслужена литургия от 70 години. И така свещениците, след толкова години запустяване на храма, отслужили богослужение и тогава всички решили да преминат в манастира. Денят беше слънчев, небето ясно, но местните жители, по някаква само тях известна причина, предвещаваха буря. Въпреки това нашите мисионери решиха да продължат, като наеха четири моторни лодки с шофьори. Отначало всичко беше спокойно.

Уви, наблюденията на местните жители се оказаха пророчески. Заваля, отначало слаб, после по-силен, за минути небето се покри със сива покривка. Тогава вълните се надигнаха и започнаха да заливат лодките. Бяха разпръснати един от друг в различни посоки, трябваше да спасяват вода, а един от членовете на експедицията, близък до автора на тези редове, смяташе, че очевидно ще трябва да останат без цялото оборудване, камера , обувки и плуват сами. Бориха се със стихиите, както можеха. И тук всички видяха най-лошото: тъмносин облак се приближаваше към лодките отпред, блесна мълния, дъждът се приближаваше с мрачна стена, а вятърът задвижи мощна вълна от вълни точно върху лодките.

Хората на брега наблюдаваха разигралата се трагедия. И изведнъж ... и четирите лодки изчезнаха едновременно

Неведнъж рибари са умирали тук от вълни и гръмотевични бури. Преобладаващите природни условия не пощадиха и застоялите се на езерото. И трябва да си представите огорчението на местните жители, които видяха смелата, изглеждаше необмислена стъпка на нашите мисионери. Сега, виждайки тази тъмна стена от проливен дъжд, пламнал с огнени светкавици, всички в лодките се молеха, дори и невярващите шофьори. Стената се приближаваше все повече и повече, сега ще затрупа лодките. Точно в този момент се случи невероятното. Хората на брега наблюдаваха разиграващата се трагедия, видяха четири точки на фона на тъмен облак - лодки. И изведнъж всичките четири лодки изчезнаха от поглед едновременно. Между другото, този тъмен облак достигна брега, ураганът повреди дървета и сгради. А какво да кажем за нашите мисионери? Самите те не разбраха какво се е случило: точно сега се молеха с цялото си сърце и видяха тъмносиня стена със светкавица пред тях, когато изведнъж тя беше зад тях! Един си спомни: сякаш тя ни прекрачи, напълно без да прелива и без да причинява ни най-малко вреда. Така Господ Бог, на когото хората се молеха от дъното на сърцата си, по чуден начин ги избави от природните стихии. На мястото на останките от манастира мисионерите осветиха кръста, а когато отплаваха обратно, водата беше гладка като огледало.

И така, какво е чудо?

Бог не нарушава собствените Си правила. Следователно чудото не нарушава законите на природата - то ги надхвърля.

Понякога можете да чуете, че чудото е нарушение на законите на природата. Но самите закони на природата – толкова точни и целесъобразни – също са Божие чудо. И ако някой ми каже, че законите на природата са се появили сами, от хаоса и празнотата, никога няма да повярвам. От хаоса идва хаос, а ясните закони идват от Законодателя. Законите на природата са установени от Бог (и следователно те също са чудо), а Бог не нарушава собствените си разпоредби. Следователно чудото не нарушава законите на природата, но, да кажем, ги надхвърля.

Чудото е специално действие на Бог, което надхвърля ежедневния ход на събитията. Това е такова Божие действие, което надхвърля създадените ограничения на света. Нека направим едно сравнение. Ако вземете парче глина и го оставите на естествения ход на естествените процеси, тогава нищо няма да се случи, тази глина само ще изсъхне и ще се напука. И ако дадете глина на талантлив майстор, той ще може да изработи съд, ваза, декоративен предмет, тоест ще направи от глината това, което не би се случило с нея при естествения ход на нещата. Но в края на краищата талантливият майстор не е нарушил законите на природата, той само активно е повлиял на материала на своята работа. По същия начин, чудото е активното Божие влияние върху нашия сътворен свят, променяйки го по начин, който е угоден на Бог.

Ето още един пример. Самолетът се състои от елементи, които се намират в природата около нас, но самолетът никога няма да се появи от природата сам, за това е необходима намесата на ума, творческо действие. Така че Бог, Който е Всемогъщ, Мъдър, може да повлияе на всички нас и света около нас, Той е създал този свят и може да възстанови здравето, да спаси в безнадеждна ситуация, да успокои избухналите катаклизми, точно както разумният майстор трансформира изсъхналата глина .

Освен законите на нашия видим свят, съществуват и законите на духовния свят, който надхвърля нашия ограничен свят. Това е като две геометрии: Евклидова и Лобачевски. В евклидовата геометрия, ако права и точка лежат в една и съща равнина, тогава само една права може да бъде начертана през тази точка, която не се пресича с първата права. А в геометрията на Лобачевски през тази точка могат да се прокарат поне две прави линии, които не се пресичат с първата права. Геометрията на Лобачевски работи с хиперболично пространство и това е търсено в космологията. Така една по-съвършена наука разчита на закони, които са неразбираеми на по-ниско ниво. Божието чудо е проявлението на законите на висшия свят, ние го наричаме свръхестествено, то надхвърля нашите ограничения, а законите на този свят Господ, по Своята милост, понякога разкрива тук.

Един много близък до мен човек, Елена Александровна Смирнова (тя е литературен редактор и подготви една от книгите ми за печат), разказа следната история - искам да я цитирам дословно:

„Какво чудо се случи в нашето семейство. Майка ми има болестта на Паркинсон от няколко години. Тази болест до такава степен я разтърси, че тя дори подскачаше в леглото от треперене. Тя вече беше прикована на легло и аз се грижех за нея. Преди това, когато я заведох в храма, буквално всички се изправиха в метрото, когато майка ми, трепереща цялата, влезе във вагона. Беше Коледа през 1996 г. и майка ми получи инфаркт. Извикаха лекари, които установиха инфаркт и микроинсулт, казаха, че й остават най-много два-три дни живот и да се подготвим за това. Казах на майка ми, че трябва спешно да извикаме свещеник, за да се изповядва цял живот от седемгодишна възраст. Въпреки че е ходила на изповед и причастие преди, всеки човек може да забрави нещо. И тя можеше да забрави нещо, поради което беше допусната тази болест.

Както знаем, свещениците винаги са много заети през дните на Адвент, в дните на самата Коледа и следващите дни. Но все пак, когато коледната служба свърши, извиках свещеника. Това беше отец Владимир Сахаров, тогава той все още служи в църквата "Св. Николай" в Пижи. Батюшка беше предупреден, че майка ми умира и че сме го извикали да освети умиращата. Въпреки че беше зает, той дойде и предложи Светата мъдрост на майка ми. Майка ми го изповядваше дълго време преди елеосвещението, седях в друга стая и я чувах да плаче. Струваше ми се, че са минали почти два часа, откакто призна: тя разказа дълга и емоционална история. Тогава свещеникът излезе и каза, че майка ми се изповядва много чисто, че всеки човек трябва да се изповядва така преди смъртта си. След изповедта и миропомазването той я причасти и заедно отидохме на вечерната служба и след причастието майка ми заспа дълбоко. Службата беше посветена на катедралния храм на Богородица - това е първата служба след Коледа и аз и свещеникът се молихме горещо там. В храма имаше малко хора.

Не можех да се откъсна от съня, само чух как умиращата ми майка стана и отиде да отвори вратата

Прибрах се, майка ми още спеше, аз все се приближавах до нея, все ме беше страх, че ще умре без мен, така че не спах цяла нощ. На сутринта внезапно заспах, тогава звънецът на вратата започна да ме събужда, но не можах да разбера какво е, седнах на фотьойл и не можах да се откъсна от съня, просто чух, че майка ми става и отивах да отворя вратата и работата е там, че тя не стана дълго време, аз я гледах, когато лежеше. Тогава чух някой да крещи и най-накрая се събудих и се втурнах към вратата. Видях, че на вратата стои лекар, участъков полицай, който викаше: „Пелагия Йоновна, какво ти е?“ И майка й казва: „Какво? Какво трябва да се случи с мен?" — Значи не трепериш! - казва изненадано лекарят. И майка ми й отговаря - тя беше толкова остроумна: „Не ме е страх от теб. Защо трябва да треперя, когато те видя?" И тогава ни стана ясно, че майка ми стои напълно изправена, ръцете, устните или брадичката й не трепереха, не трепереше, тоест пред нас стоеше напълно здрав човек. Бяхме страшно изумени, докторът започна да пита какво се е случило. Факт е, че тя получи обаждане от линейката, казаха, че майка ми трябва да умре днес и сега тя дойде. Разбрахме, че се е случило чудо Божие, че Богородица се смили и измоли Сина Си за спасението и изцелението на майка ми. Мама тогава живя до 2011 г., болестта на Паркинсон напълно изчезна, а се знае, че тази болест е нелечима, можете да прочетете за нея във всяка енциклопедия, тя разтърсва човек до смърт, все още не е намерен лек за нея. Миропомазването, пламенната, искрена изповед, причастието и молитвите на близки спасиха човек от тази смъртоносна болест.

Много пъти по-късно тя беше викана на консултации с различни лекари, професори и всеки път майка ми говореше на тези консултации като изповедник на Христос, всеки път започваше разказа си: „Дъщеря ми извика свещеника ...“ Всички бяха ужасно изумени. слушайки тази история, но отначало никой не повярвах, опитаха се да разберат с какви лекарства се е лекувала, помислиха, че най-накрая е намерено лекарство, но се оказа, че през последната година тя има даваха само много силни витамини, тоест те на практика я изоставиха и само Господ Бог излекува майка ми. Когато я миропомазвали, мислели, че ще умре, въпреки че молитвите били за изцеление, но Господ чул такава молитва. След това майка ми засади цяла градина около нашата къща, тя самата донесе храсти, дървета, цветя и сега тази градина служи като напомняне за нея за всички жители на нашата къща и за околните къщи, но всъщност тази градина служи като напомняне за Божието чудо и може би за райската градина, към която се стремим.

За човека видимото, осезаемото е от голямо значение. В края на краищата ние не сме само душа, ние живеем в тяло, ние сме в света на сетивата, а чудото е такова Божие действие, което става очевидно и видимо в материалния свят доказателство за Божието присъствие.

Всяко чудо е специална Божия благодат, която потвърждава, че Бог наистина се грижи за нас и не ни забравя в страданията ни. Чудото показва, че Господ Бог не е безразличен към нас, Той ни обича и е толкова близо до нас, че е много наивно и странно да не се обръщаме към Него в страдания и беди. Е, ние поверяваме изпълнението на молбата в ръцете на Бог, защото Небесният Отец знае по-добре от нас какво е наистина полезно за нас.

Православното християнство се отличава от другите световни религии с много чудеса, които не могат да бъдат обяснени от научна гледна точка, но които са толкова очевидни и неоспорими, че предизвикват страхопочитание в сърцето и карат и най-закоравелите атеисти да повярват. Православни чудеса има и днес. Те са доказателство за Божията милост към хората и Неговото безгранично човеколюбие.

Във връзка с

Християнски свидетелства за Божиите чудеса

Чудесата от самия наш Господ и светиите се срещат навсякъде и в нашето сурово ежедневие. За да направите това, трябва да отидете до всеки храм, манастир и т.н. където са погребани мощите на християнски светец или има чудотворни икони и вижте книги за гости, които по правило винаги са там.

Гмуркайки се в историите на обикновени хора като нас, можете да видите цяла поредица от чудодейни изцеления, разрешаване на на пръв поглед неразрешими проблеми и изход от трудни житейски ситуации. В същото време изходът обикновено се намира там, където изглежда, че изобщо не може да съществува, но това, което е невъзможно за човек, е възможно за Бог ...

Религиозните чудеса са много често срещани в нашето съвремие. Надявайки се на чудотворна помощ свише, хората посещават православни храмове на известни руски светци. Така потокът от хора в църквата на блажената Матрона Московска никога не пресъхва, винаги е пренаселено както в Оптина пустиня, така и в Дивеево.

преп. Серафим Саровски, блажена Ксения Петербургска, майка Матрона Московска и др. винаги са били и ще бъдат ходатаи за човечеството пред Господа. Просто няма смисъл да се изброяват всички християнски свидетелства за православни чудеса, тъй като такова изброяване ще се окаже просто безкрайно.

Но все пак споменаваме едно най-поразително и ясно чудо - това е смъртта и чудотворното възкресение на Клавдия Устюжанина. Тази сензационна история за обикновена съветска атеистка, която почина и след като лежа в моргата цели три дни с незашити рани, възкръсна вече в моргата, предизвика шок и недоумение сред общността на невярващите.

Жена, която беше тежко болна от рак и почина, видя в задгробния живот всички мъки на ада и беше върната на земята, за да свидетелства за тях и да наставлява хората на праведния път със собствения си пример.

Чудесата на Православието днес

В наши дни могат да се цитират и много чудеса на Православието, които са мълчаливо свидетелство за истинността на нашата вяра.

Така всяка година на Великден в главния храм на Йерусалим Благодатният огън слиза от небето сам, чийто пламък дори не изгаря първите минути. Това чудо се случва година след година, то се очаква с нетърпение от всички вярващи християни. Тъй като според легендата краят на света ще настъпи точно в годината, когато Благодатният огън не слезе на Великден в Йерусалим.

Торинската плащеница също е тихо чудо на присъствието на Господ с всички нас и Неговото действително разпятие и възкресение. Плащеницата озадачи учени атеисти от цял свят. Образът на Господ Исус е отпечатан върху него и се оказва, че не може да бъде показан по никакъв начин, известен днес. Това чудо е неопровержимо и необяснимо от научна гледна точка.

Друго ясно и необяснимо чудо днес е обръщането на река Йордан всяка година на празника Кръщение Господне. Хиляди поклонници от цял свят ежегодно наблюдават това чудо със собствените си очи на 19 януари. По време на тържествения ритуал на освещаването на водата реката внезапно започва да кипи и течението се обръща в другата посока, точно както се е случило по време на кръщението на Исус Христос.

Явления на светци в наше време

Нашата съвременност също е пълна с чудотворни явления на светите отци пред обикновените хора.

Така че има много истории на обикновени хора за чудодейната помощ на Свети Николай, който неведнъж се е появявал във формата на старец и е показвал правилния път на хората, след което мистериозно изчезва.

Заедно с Николай Приятен, други светии често се появяват и помагат на хората, които почитат тези светии и постоянно се обръщат към тях в молитва.

Така Божиите светии невидимо ни придружават, а понякога и видимо оказват голяма помощ в наши дни.

Чудесата на Пресвета Богородица днес

Пресвета Богородица оказва чудотворна помощ на всички, които и сега се обръщат към нея с вяра.

Има много примери за нейната чудодейна помощ. Препрочитайки множеството свидетелства за нейното застъпничество, бях особено впечатлен от историята на едно младо вярващо семейство от Краснодар. Семейството постоянно посещавало манастира Богородица, съпругата очаквала дете. И изведнъж, в третия месец от бременността, според резултатите от ултразвуково сканиране им беше казано, че плодът е замразен и е необходимо спешно да се почисти.

За семейството тази новина беше истински удар, но нямаше какво да се направи, диагнозата беше извън съмнение. В деня на операцията съпругът горещо се моли в манастира и поръчва акатист към Пресвета Богородица.

Операцията мина, като след известно време направиха контролен ехограф (за да се уверят в успешната рехабилитация след почистване), за тяхно недоумение лекарите установиха, че детето е дете, все едно не е имало операция. Освен това той е жив. Не вярвайки на случващото се, бил свикан цял консилиум, на който лекарите казали, че по чудо плодът се е скрил в мускула и не е позволил да бъде унищожен.

Но с оглед на всичко, което се случваше, лекарите все пак препоръчаха на жената да се отърве от него, като я плашеха с различни деформации и диагнози. Но вярващите родители оставиха бебето и точно навреме, противно на всички увещания на лекарите, се роди абсолютно здраво, красиво и силно момиче.

Така Пресвета Богородица спасява младенеца и дарява радостта от майчинството и бащинството на онези, които разчитат на нейната помощ.

Блажени Августин отбелязва: когато четем Евангелието, ние разпознаваме умножаването на хлябовете като безусловно чудо, но не по-малко чудо е и самият растеж на хляба. В крайна сметка и първото, и второто са от Бога, и то еднакво. И въобще всичко в живота е уредено от Бога – и хляба, и земята, и водата... В този смисъл думата „чудо“ просто описва присъствието на Бог в живота на човека.

Оказва се, че "чудо" в тясно познатия смисъл - като необяснимо нарушение на реда на нещата - е дума от лексикона на атеистите? В края на краищата няма нищо необяснимо в това, че Бог по свое усмотрение контролира „реда на нещата“.

А това означава следващата логична стъпка: „чудо” изобщо не съществува, защото присъствието на Бог в живота ни е най-нормалното нещо, което се подготвя на човек от сътворението на света? Но с какви думи тогава да говорим за чудото на Възкресението Христово?

За това - нашият разговор с протойерей Павел Великанов, кандидат на богословието, настоятел на Пятницкото подворие на Троице-Сергиевата лавра в Сергиев Посад.

признак на слабост

- Отец Павел, уместно ли е по принцип да се говори за възкресението на Христос като за чудо?

От каква гледна точка гледаме? От гледна точка на човек, който е свикнал, че всички хора умират и това нормално ли е? Или от гледна точка на Бог, който не ни е създал да умрем?

Църквата не е фабрика за чудеса. А централното събитие в църковния живот на човек е тайнството Евхаристия, което би отговаряло на формалните критерии за чудо: имаше хляб и вино, но те станаха Плът и Кръв Христови – ние не го наричаме чудо. И защо? Първо, това се прави по график, което означава, че зависи изцяло от волята на хората, които участват в извършването на „чудото“. И второ – и това е основното – по време на Евхаристията не се случва абсолютно нищо. Всичко си остава същото: вкусът на хляба и виното, мирисът и цветът си остават хляб и вино. И в същото време чувстваме, че най-значимото и най-великото събитие в живота на всеки човек се случва по график и без никакви външни признаци. Възниква въпросът защо е така?

В края на краищата, колко страхотно би било, ако в момента, предшестващ пресъществяването на светите Дарове, храмът започне да се тресе от лек трус, да се появят някакви светкавици и светкавици, да започнат да звучат неземни гласове, свещен трепет ще атакува всеки и всеки ще разбере, че става нещо, което изисква специално внимание. Колко ефективно би било! Но нищо подобно не се случва.

И не само сред обикновените свещеници, но и сред светиите. Известни са само изолирани случаи, когато извършването на Евхаристията от светиите е било придружено от някакво очевидно чудодейно свидетелство (например, когато св. Сергий Радонежски се е причастил, онези, които са служили с него, са видели небесния огън да слиза в чашата), но иначе това е съвсем обикновена история.

Струва ми се, че такава „обичайност“ има много дълбоко и много просто значение: за Бога животът, който живеем - толкова крив, изпълнен с човешки лъжи, грехове, страсти и така нататък - е от голяма стойност. Може би много повече, отколкото за самите нас. И само в ситуации, в които е невъзможно другояче, Господ допуска чудо като спешна, необичайна намеса в този живот.

И ако погледнете възкресението на Христос от тази гледна точка, то не е никакво чудо. Това беше в Божествения план от самото начало. Протойерей Аввакум пише за вечния събор на Света Троица, където Бог Син пита Бог Отец дали си струва да създадеш този свят, ако трябва да умреш за него. Отец Павел Флоренски пише, че целият свят е създаден от Кръста, че Кръстът е принципът на битието на всички неща. Но тук трябва ясно да разберем, че не само Кръстът е в основата на света, а Кръстът за възкресението. И ако от наша гледна точка, като паднали хора, възкресението на Христос е чудо като нещо ненормално, то от гледна точка на Бога Възкресението е единственото нормално, единственото правилно нещо, което е било приготвено за човека. Това е пътят, който Бог е предвидил за всеки от нас.

- Смятате ли, че човек има право на чудо?

Човек има право, разбира се. Но това не е признак на неговата сила и възможности. Това е знак за неговата слабост и недъг. Ако иска чудо, значи има сериозни проблеми - не в материалния план, а в отношенията с Бога. Ако без това чудо човек е стигнал до задънена улица и не може да се движи никъде другаде, тогава има проблем с вътрешно търсене на своето място в Божия свят.
Спомняте ли си евангелската история за баща, който довел обладания си син при Христос?

... Един от хората каза в отговор: Учителю! Доведох при Тебе моя син, обладан от ням дух: където го хване, той го хвърля на земята, и той пуска пяна, и скърца със зъби, и замръзва. Казах на учениците ти да го изгонят и те не можаха. В отговор Исус каза: О, род неверен! колко дълго ще бъда с теб? колко дълго мога да те търпя? Доведете го при Мен. И го доведоха при Него. Щом демоничният Го видя, духът го разтърси; той падна на земята и се затъркаля, изпускайки пяна. И Исус попита баща си: Преди колко време му се случи това? Той каза: от детството; и много пъти духът го хвърляше и в огън, и във вода, за да го унищожи; но ако можеш, смили се над нас и ни помогни. Исус му каза: Ако можеш малко да повярваш, всичко е възможно за този, който вярва. И веднага бащата на момчето възкликна със сълзи: Вярвам, Господи! помогни на моето неверие. Исус, като видя, че хората бягат, смъмри нечистия дух, като му каза: ням и глух дух! Заповядвам ти да го напуснеш и повече да не влизаш в него. И като извика и го разтърси силно, излезе; и той стана като мъртъв, така че мнозина казаха, че е мъртъв. Но Исус го хвана за ръка и го вдигна; и той стана... (Марк 9:17-27).

Ако баща ми нямаше проблеми с вярата, нямаше да вика: „Вярвам, Господи, помогни на моето неверие!” Виждаме, че за бащата е фундаментално важно острата житейска криза да му даде шанс да пробие черупката на собственото си неверие. В противен случай целият му живот се превръща в непрекъснато мъчение. Синът страда - а бащата не вижда смисъл в това страдание. А когато е безсмислено, тогава е болезнено.

Спомнете си разказа на Тургенев „Живи сили” – за една жена, която дълги години лежи неподвижна и все не умира. Собственикът й предлага да я транспортира от фермата до болницата, където ще й бъде оказана помощ. Отначало тя се колебае, но после решава: не, не. В това слабо състояние тя печели истинска, за нея най-осезаема духовна полза. Тя има нужда от тази слабост. Тя е може би най-нещастният от всички хора на земята, но не се моли на Бог за чудо на изцеление, въпреки че изглежда, че самият Бог е наредил, извинете за играта на думи. Защо?
Тя е луда, нали? Въобще не. Тя е силна. И нейната сила е в това, че тя не иска да се намесва с волята си на Божията воля, не иска да противопостави желанието си на плана, който Бог има за себе си. Тя просто със смирение, с вяра, с всеотдайност се поверява в ръцете на Бог – и Той да излее от нея това, което иска, а не това, което тя иска, колкото и болезнено и трудно да е за нея.

С една дума, със сигурност имаме право на чудо. Но не трябва да молим Бог за чудо. Свети Игнатий (Брянчанинов) има съчинение "За чудесата на Христос". Акцентите в него са много правилно поставени: смисълът на чудото не е в самия факт на извършване на чудо, а в тласкането към Бога на тези, които иначе не биха могли да повярват в Него. Затова по времето на първите християни чудесата са били нужни не на вярващите, а на невярващите. Чудото е стъпало, което трябва да прекрачите, за да се издигнете по-високо.

В същото време чудото никога не е сто процента неопровержимо. Дори и в най-очевидното и „необяснимо” чудо, Господ все още оставя на човек възможността – вратичка – да запази своето неверие. Имам право да реша: да, това, което виждам, е нарушение на законите на природата, но мога да предположа, че след сто или двеста години учените ще обяснят това. Господ ни дава такава възможност и това показва Неговата голяма милост и любов. Той не изнасилва човек и не го завлича насила в Царството Небесно. Следователно чудото е само повод доброволно и свободно да се обърнем към Бога. Но е доброволно и безплатно. Господ може да ни заобиколи с чудеса и обстоятелства, които да ни хванат, вдъхновят, развълнуват, но да видим Бог зад всичко това и да направим крачка към него зависи от нас. Свети Климент Александрийски нарича Бог най-великият учител. Имаме право да добавим, че Той е и най-деликатният учител. Той не прави чудо, за да притисне човек до стената и да каже: „Виждаш ли? И сега бързо повярвах в Бог!“ Не, няма диктат за чудо.

Да отидеш при Бога, без да реагираш на чудесата или да не им придаваш значение, в крайна сметка е доста висока духовна летва, до която човек все още трябва да расте...

Според мен това е единственото нормално духовно ниво, на което може да бъде връзката между човека и Бога.

Един журналист ми разказа напълно невероятна история. Тя написа доклад за донасянето на пояса на Богородица в Москва, стоеше на опашка в продължение на много часове и имаше възможност да наблюдава какво се случва с хората: как се променят мотивацията и чувствата им, докато стоят на тази опашка. И се оказва – невероятно нещо! - след три-четири часа стоене настъпва някаква качествена промяна в хората. Първоначално те идваха с доста светски "молби", като почти всеки втори, което е любопитно, щеше да поиска успешното обучение на децата. Сред другите „молби“ бяха здраве и семейно благополучие. Но след три-четири часа концентрацията им върху личните егоистични „молби“ към Бог отстъпи място на нещо ново. Хората започнаха да се чувстват не като разпръсната колекция от отчуждени личности, а като единен цял организъм. Опашката придоби вътрешна цялост.

Слушах този журналист и си помислих, че точно това ни липсва в енорийския живот. Все пак за хората от опашката това, метафорично казано, беше литургия – общо дело. След три-четири часа престой те се превърнаха в напълно нова общност. И когато се приближиха до Пояса, те изпитаха щастие и радост не защото получиха отговори на молбите си, а защото вътре в тях се роди някакво ново състояние и всичко второстепенно отпадна от само себе си. Това ново нещо излезе на преден план и се превърна в нещо, за което по принцип си струва да дойдеш и да се наредиш на опашка.

Тук за мен е скрита дълбока истина. Бог не ни забранява да се молим и да Го молим за нещо, да си изградим собствена представа за това от какво имаме нужда сега. Но в крайна сметка всичко това е заради идването при Него. Нашите молби трябва да започват с Него и да завършват с Него.

Торта и свобода

- Стриктен си към чудесата, но те със сигурност са ти се случвали. Как ги възприехте?

Получих чудеса като подарък, който не съм искал. Когато бях още много млад учител, всичко беше доста трудно финансово. С майка ми се настанихме в новопостроена къща, нямаше нито отопление, нито удобства. И тогава имаше възможност да се проведе газ. Оказа се, че за да направя това, трябваше да платя две хиляди долара на един съсед, само за да се съгласи. Нямаше откъде да вземеш толкова пари. Ситуацията е задънена. В същото време бях поканен като част от малка делегация в командировка в една от Поместните православни църкви. И когато вече си тръгвахме, неочаквано ми връчиха плик - просто като жест на добра воля от страна на домакините. Дори не мислех, че поне нещо ще бъде платено за пътуването. Разгръщам плика в хотелската стая - и има точно две хиляди долара ...

Трудно ми е да предам какво почувствах в този момент ... Изглежда, че много точно разбрах чувствата на апостол Петър, когато той лови риба цяла нощ, не улови нищо, а на сутринта Христос заповяда да хвърли отново мрежи - и рибарите хванаха толкова много риба, че две лодки потънаха под нейната тежест. И както разказва Евангелието, Петър извика: Излез от мен, Господи! защото съм грешен човек. Защото ужас обзе него и всички, които бяха с него, поради този риболов, който хванаха... (Лука 5:8-9). Същият ужас ме сполетя! От неверие. От факта, че сте живели до този момент и не сте забелязали, че съществувате в пространството на постоянната Божия милост, и следователно такива очевидни и „чудесни“ нейни прояви ви потапят в шок. Как не си помислил преди и не повярвал, че Господ е толкова близо, че за Него нашите светски трудности са от първостепенно значение – не по-малко, отколкото за нас самите.

Друго чудо е свързано с вече починалата ми съпруга, която четири години се бореше с тежък рак. Туморът растеше стабилно два пъти месечно, но в един момент растежът внезапно спря. Никой не можеше да разбере защо. Лекарят ни каза: „Не знам какво правехте, но моля, продължавайте да правите същото. Защото е истинско чудо“. И два-три месеца туморът не растеше. И тогава отново започна да се увеличава. Какво беше? От медицинска гледна точка никой не можеше да обясни. Но за мен това беше пряко доказателство за Божието присъствие в живота ни. Господ показа, че е тук и е господар на положението. Ако Му трябва, ако прецени, че е необходимо и правилно, Той може да спре растежа на тумора. Ако Той не направи това, това означава, че има Негова воля за това - и човек не може да се прекачи. Приех го така. Кой съм аз, че да вървя срещу Бог?

Разбира се, че се молихме. Както ми каза един епископ, „половината руска православна църква се моли за вашата майка“. И не се съмнявам, че само благодарение на тези молитви тя почина не месец след диагнозата, а четири години по-късно. Но да се молиш не е същото като да кажеш: „Господи, нека бъде или по моя начин, или нищо!“ Или стиснете целия си живот в тази молитва: те казват, Господи, ако не се случи, както моля, няма да напусна мястото, за да те обидя и да умра в този подвиг. Че съм по-умен от Бог?
Молитвата за ближния е истинска проява на любов. И тук идва един много тънък момент. Какво означава да обичаш един човек? Ако обичам, какво му пожелавам преди всичко? Спасение. Но какво, ако тази болест според Божия план е единственият правилен начин човек да се спаси. И какво – трябва да се изправя и да кажа: „Не, Господи, чакай, трябва ми жена“?

В духовния живот освен смирението има и дръзновение. Има една известна евангелска максима: „Чукай и ще ти се отвори”. Как го разбирате?

Чукайте и наистина ще ви се отвори. Но това, което виждате зад вратата, е напълно различно от това, което сте очаквали. Бог не е момче за поръчки, което бърза да изпълни вашите поръчки. Да, Той ще отвори вратата, на която почукаш – като знак, че те чуват, общуват с теб, реагират на теб, имаш връзка с Бога.

Това е много тънък момент. Защото, от една страна, има това, което казах. Но от друга страна, за Господ е интересно да види какво иска човек. Като всеки баща е много интересно да гледа децата си. Например, интересно ми е да наблюдавам как се променят приоритетите и предпочитанията на децата ми, как протича вътрешното израстване. И разумният родител едва ли ще наложи мнението си на дете: „Ти трябва да станеш добър адвокат!“ По същия начин Бог се интересува какво ще избере човек.

И тук вече възниква конфликт: как се съчетават човешката свобода и Божественото провидение? В единия край е идеята за човешката свободна воля, а в другия е, че според апостол Павел ние привеждаме всяка пленна мисъл в покорство на Христос (2 Коринтяни 10:5). От една страна, Бог има план за всеки от нас. От друга страна, ако ние сами не избираме нищо, ако нямаме нужда от нищо, ако сме формирали упорито хронично безразличие към всичко, което се случва, тогава ние просто не съществуваме.

Ние ставаме хора, когато избираме предпочитанията си, когато правим ежедневни и дори моментни избори. Обърнете всяка ситуация за добро или за зло. До последния момент на смъртта човек прави избор. Отнемете ни възможността да избираме - и ние няма да имаме постоянен симулатор за душата, за сърцето, за мозъка, за волята.

И в същото време, както и да изберете, както и да промените пътя си, Господ все пак знае по-добре от вас от какво имате нужда и по какъв начин, в каква роля, в какъв статус трябва да отидете. Освен това, дори и да изберете грешния път, Бог пак ще се погрижи в крайна сметка този път да се окаже точно по пътя, по който Господ намери за добре да ви води.

И как след всичко това ще се обърне езикът да иска чудо?

- Какво е грешното с това?

Тук живееш с Бога и чувстваш, че Господ е тук, на една ръка разстояние, във всяко малко нещо, във всяка секунда, всичко е наситено с Него и всичко, което ти се случва, постоянно свидетелства за Неговата грижа, Неговата любов, Неговата грижа ... Това не е ли достатъчно и имаме нужда от друго чудо?

Представете си семейство, в което дете страда от сериозно заболяване на храносмилателната система и родителите прекарват целия си живот, хранейки детето точно с тези храни, които ще му позволят да живее и да се възстанови. Детето разбира това, но изведнъж казва: „Искам торта. Искам смърт! Правете каквото искате - но ми дайте торта. Родителите, разбира се, могат да му дадат тази торта и в същото време да предвидят, че детето ще стане много по-зле и ще трябва да инвестира още повече усилия, време и пари, за да неутрализира този резултат от изпълнението на свободната воля на човека.

Но в крайна сметка колко неумен трябва да е човек, за да иска торта от родителите в такава ситуация! Трябва да живеете в своя абсолютно непроницаем свят, да не виждате грижите на родителите си, да не виждате собствената си болест и да смятате, че целият живот се върти само около вас. Може би дълбоко греша, но искането за чудо от Бога ми изглежда нещо подобно.

Свети Исаак Сириец има такава мисъл, че само поради немощта на човешкия ум Бог ни е заповядал да искаме от Него насъщния хляб, а на онези, които са „съвършени в знанието и здрави по душа“, Христос казва: Първо търсете Божието царство и Неговата правда и всичко това ще ви се прибави... (Матей 6:33). Тази мисъл ме обърна навремето. В крайна сметка, наистина, какъв е смисълът да искаме нещо от Бога, когато вече живеем в пространството на постоянната Божия грижа.

И какво - изобщо не е нужно да молите Бог за нищо? Ами ако ситуацията е трудна? В крайна сметка вие сами казахте, че сте се молили за възстановяването на жена си ...

Разбира се, че се молих! Но тук винаги си спомням мисълта на митрополит Антоний Сурожки, която срещнах в една от неговите проповеди: казват, имам такова споразумение с Бога - не искам нищо за себе си, но моля за другите. Разбира се, Господ иска да се молим и да просим за близки, защото това е проява на нашата любов.

Но тук има още един интересен момент.

Молитвата не може да се разбира само като молба. Молбата към Бога е просто определен вид молитва и далеч не е най-съвършената. Смисълът на молитвата е в общението на човека с Бога. Може да изглежда, че светите отци и подвижниците на благочестието изобщо не са се молили: не са ставали да се молят, не са искали от Бога това или онова. Просто целият им живот – всяка секунда – и така вървеше пред Бога.

Нито за миг не изпускаха Бога от сърцата и съзнанието си – това беше тяхната молитва, естествена като дишането. По същия начин, по който любящите съпрузи не е необходимо непрекъснато да признават любовта си един на друг. Те просто живеят заедно - и техните действия, техните неизказани мисли и думи, целият ритъм на живота им отразява тяхната любов.

Следователно молитвата – повтарям – не е молба. Молитвата в идеалния случай е принасяне на себе си изцяло като жертва на Бог. Ето един монах-отшелник - изглежда, каква е ползата от него за света? Общоприето е, че трябва да го помолим да се моли за нас, защото той, казват, е по-близо до Бога и има повече "лостове" за влияние. Може би е така, но смисълът на неговото уединение е съвсем друг. Той угажда на Бога, като постоянно се намира в състояние, образно казано, на максимален „синхрон“ с Него и оказва неоценима услуга на всички хора изобщо с това, че в нашия земен свят – в това царство на хаоса и греха, където всичко напълно се обърква, както Бог иска, и отива не защото го е планирал така, а защото съществуваме и с нас, такива изроди, нищо не може да се направи, въпреки че е невъзможно да ни унищожи, защото все още не сме напълно безнадеждни , - с една дума, в това царство на безредици изведнъж се образува остров, където всичко върви така, както Господ е предвидил за човека. Молитвата на монаха отшелник е своеобразно представителство, истинска дипломатическа мисия пред Бога.

Любопитно е също така да се оцени интензивността на тази молитва. Сред хората, с които съм имал случай да общувам и които за мен по един или друг начин олицетворяват святостта, никога не съм срещал такива, които в някаква трудна ситуация те, опитвайки се да измолят нещо от Бога, да променят ритъма на живота си - грубо казвайки, те решиха: „Сега трябва да добавим толкова поклони на земята на ден и толкова да увеличим молитвеното правило, и тогава всичко ще бъде наред.“ Нямаше такова нещо... И не мога да виня тези хора за безразличие или студенина. Освен това не мога да кажа, че им липсва воля или не позволяват зареждане. И в това, струва ми се, има някаква много сериозна, дълбока истина. Когато човек вече живее в известно приближение до идеала, когато служи и се моли всеки ден и физически вече не може физически - в това има доверие в Бога. Да живеем ежедневно, както е заповядано, е много по-важно от това да провокираме Бог „чудотворно“ да нахлуе в живота ни.

Всичко е наред!

Ако чувстваме, че Бог се проявява във всичко, във всяко движение на живота, има ли опасност тук да изпаднем в някакво „блажено спокойствие” – всичко вече е наред, Господ е близо. Къде тогава е мястото за вътрешно напрежение, за работа върху себе си?

Когато човек се успокои е прекрасно. Не виждам нищо ненормално и противоречиво в това човек да се успокои. Да бъдеш в мир със себе си е единственото правилно състояние. Умението за постигане на вътрешен мир, вътрешно безмълвие - това, което в православната традиция се нарича "исихия" - това е, което отличава вярващия от невярващия. Това е основната гаранция, че всичко е наред. Можеш да се изкривиш от страсти, от гняв, от похот - но това остава на повърхността. А в душата има една дълбочина, където всеки момент можеш да погледнеш и да се увериш, че светът е хармоничен. Защото дълбочината е Бог, това е Църквата, това е Христос, Който вече ви е спасил. И всичко това е неподвластно на земните катаклизми. Това е повече от тях.

Но вие попитахте дали човек, който чувства истинското присъствие на Бог тук и сега, не се превръща в бездействащо, безсилно, безсилно „не му пука“. Не, нищо подобно. Напротив, само когато човек разбере върховното значение на всеки момент от своя живот и целия този материал, в който живее, само тогава той може да започне да се отнася правилно към живота. Тоест да осъзнае, че друг свят и друг живот няма да има. Ти и аз няма да имаме второ подобно интервю. Ако е така, е нещо съвсем различно. Моментът, който преживявате тук и сега, с всичките му възможности за избор, никога няма да се повтори. Това означава, че това е най-важният и най-значимият момент в живота ви, защото „между миналото и бъдещето има само миг, именно той се нарича живот“. От това разбиране за ексклузивността на всеки момент, на всеки човек, на всеки обект, идва върховното напрежение на живота. Не релаксация, не спокойствие, а изключително напрегнат живот.

Представете си, че лети самолет. Пътниците са спокойни - чувстват се добре. Но пилотът и навигаторът се чувстват напълно различни. Имат едно грешно движение - и това е, стотици смъртни случаи. А човек, който не чувства стойността на всеки миг, прилича на пътник – „летим, ядем, четем книга, всичко е наред“. А онзи, който се чувства непрекъснато на върха на съприкосновението между човешкия живот и Божията милост, е като пилот: не може да се облегне на стола си и да задреме. Защото всяка секунда е отговорен.

Такова вътрешно напрежение е неизбежна последица от реалността на Божието присъствие в света. Човек разбира, че трябва да „потрепва“ именно защото всичко е наред. В крайна сметка, ако не се напрягате в настоящия момент, следващият няма да е нормален.

Някои казват: християнството е поправяне на греховете, без което радостта е невъзможна. Други казват, че християнството е радост, която изисква поправяне на греховете. Идеята е същата - акцентът е различен. Ясно е, че това не са бинарни опозиции, а просто два края на спектъра...

Истината е и там, и там, но Христос е първичен в християнството. Той е съсредоточен върху Христос, а не „съсредоточен върху греха“ или „съсредоточен върху радостта“. И когато говорим за Христос, говорим за нещо от друго измерение, за нещо, което не може да се раздели на компоненти. Защото всичко е в Христос.

Какво е Личността на Христос? Струва ми се, че човек изпитва най-дълбоките и християнски правилни усещания дори не когато пее „Христос Воскресе“, а когато стои в църквата в дните на Страстната седмица и отива на Голгота заедно със Спасителя. Какво има в него? Съзнание за своя грях? Да, защото виждаме ужасната цена на неговото изкупление. Чувство на радост? Също така да. И дори не е, че знаем за предстоящото Възкресение. Просто в самия кръстен път, през всяко събитие и всяка молитва пробива светлината на Божието Провидение за нас – а следователно и Божията любов. Чувството за грях и чувството за радост са странно съчетани. И единият не може да бъде изхвърлен, а другият признат за доминиращ.

"Един мой близък човек наскоро изрече фраза, която ме трогна до сърцевината: ако има прошка за мен, ще бъде с големи сълзи. Тоест, той разбира, че като цяло не може да му бъде простено. И в крайна сметка В същото време той знае със сигурност Обективността и очевидността на този факт не може да не роди в него сълзи на покаяние и дълбока благодарност, а чрез тях и устрем към Бога като такъв.
Спомнете си евангелския епизод, в който Христос се явява на апостолите след възкресението:

След това Исус отново се яви на учениците Си в Тивериадското море. И така той се появи: Симон Петър бяха заедно, и Тома, наречен Близнака, и Натанаил от Кана Галилейска, и синовете на Зеведей, и други двама от Неговите ученици. Симон Петър им казва: Отивам да ловя риба. Казват му: отиваме с теб. Отидохме и веднага се качихме в лодката и тази нощ не хванахме нищо. И когато вече се разсъмна, Исус стоеше на брега; но учениците не знаеха, че това беше Исус. Исус им казва: деца! имаш ли храна Те Му отговориха: не. Той им каза: Хвърлете мрежата от дясната страна на лодката и ще я хванете. Те хвърлиха и вече не можеха да извадят мрежите от множеството риби. Тогава ученикът, когото Исус обичаше, каза на Петър: Този е Господ. Симон Петър, като чу, че това е Господ, се препаса с мантията си, защото беше гол, и се хвърли в морето (Йоан 21:1-7).

Веднага след като Петър чу, че Господ е възкръснал - това е всичко, той хвърля рибата, която се опитваше да хване с такава трудност цяла нощ, и се втурна към Христос. Ако Господ е близо, тогава Петър няма нужда от нищо друго. Все пак най-важното е в самия него. И това е състоянието на ума, до което всеки християнин – а може би и всеки човек като цяло – иска да стигне. Това е състоянието, за което Господ ни е създал: да Го обичаме не за това, което прави, а за това, което е.

Анонсираща снимка на Andy Kays

Това е интервю. Тя събра под корицата цяла поредица от разговори с известни свещеници за чудото в живота ни.