Мюсюлманите по света, включително последователите на исляма, живеещи в Русия, се готвят да навлязат в най-важния период за религиозния живот - започва Рамадан, който се нарича свещен месец.

Кога е Рамадан и колко време продължава през 2018 г.?

Свещеният месец Рамазан идва през 2018 г от вечерта на 15 май, вторник,и продължава до Четвъртък вечер, 14 юни.

Защо месецът Рамадан се смята за свещен?

Рамадан е деветият месец от лунния ислямски календар. Думата „рамадан” в превод от арабски означава „зноен”, „горещ”, „изгарящ”. Факт е, че по правило Рамадан пада върху горещия сезон.

Именно защото животът по това време е особено труден поради жегата, вярващите се опитват да извършат подвиг на духа и тялото, което означава тяхната вярност към Аллах, твърдост във вярата и готовност да се пречистят не само физически, но и духовно. Смята се, че ако по време на Рамадан човек съгреши или дори просто се отдаде на греховни мисли, неговият пост е невалиден пред Аллах.

Постенето по време на Рамадан е един от стълбовете на исляма.

За мюсюлманите Рамадан е време на задължителен пост и молитва. Постенето през този месец е един от петте стълба на исляма.

Постенето по време на Рамадан се нарича наздраве. В допълнение към молитвата, стълбовете на исляма включват също: рецитиране на веруюто „Няма бог освен Аллах и Мохамед е неговият пророк“, което се нарича шахада; пет ежедневни молитви ( намаз); участие в плащания за бедни ( зекят) и поклонение в Мека ( хадж).

Какво е забранено през Рамадан

В допълнение към задължителните молитви по време на Рамадан, мюсюлманите са обект на доста строги забрани: на вярващите е забранено да ядат и пият през деня, както и да пушат. Освен това през светлата част на деня интимната близост е забранена, има и други специфични ограничения.

Кой е освободен от пост по време на Рамадан?

Постенето по време на Рамазана е задължително за всички здрави (физически и психически) мюсюлмани, достигнали пубертета. Гладуването се предписва както за мъже, така и за жени.

Съответно ислямът позволява на всички, които не принадлежат към тази категория, да не постят. Това са деца, болни (включително психично болни) и възрастни хора, както и последователи на други религии и атеисти. Освен това от гладуване са освободени бременни, кърмещи и наскоро родили жени, както и жени по време на менструация.

За тези, които са в движение, са разрешени отпускания по време на Рамаданския пост.

Как да „платите“ за пропуснатите дни на гладуване по време на Рамадан

Ако вярващият пропусне дни на пост по време на Рамадан, той трябва да ги „върне“ през следващия месец - тоест да пости толкова дни, колкото са пропуснати. Много вярващи, които отказват да постят по здравословни причини, също смятат за свой дълг да „отплатят“ за снизхождението: за всеки пропуснат ден е предписано да се хранят бедните за сумата, която донорът обикновено харчи на ден за храна. Тази такса се нарича фидия, в мюсюлманските региони на Русия е приблизително 200 рубли за всеки пропуснат ден от празника.

Как минава един ден по време на Рамадан?

Половин час преди зазоряване мюсюлманинът трябва да завърши сутрешното си хранене, това хранене се нарича сухур. На разсъмване, през целия Рамадан, всеки последовател на исляма заявява намерението си да пости в името на Аллах, тази декларация се нарича ният. Нощното хранене се обади ифтар, започва веднага след залез слънце (всеки регион има специален график). Ифтар използва главно вода или мляко, заедно с плодове или сушени плодове като фурми.

Също така по време на Рамадан последователите на исляма са задължени да четат Корана и да участват активно в благотворителност. За тази цел има два вида милостиня, която вярващите дават: доброволна ( садака) и задължително ( зекят).

Рамадан и молитва

Петкратната дневна молитва (намаз) всъщност е задължителна за всички мюсюлмани. Но по време на Рамадан тази заповед се изпълнява дори от тези, които в други моменти не са твърде строги в изпълнението на религиозните инструкции.

Молитвите (както задължителни, така и доброволни) се извършват в строго определени часове, които са определени за всеки регион. Много ислямски ресурси, включително тези на руски език, предлагат точен график на молитвите по време на Рамадан. Можете да видите графика, например, като изберете вашия град.

Рамадан и Курбан Байрам

Доброволна и задължителна благотворителност (sadaqah и zakat)

По време на Рамадан и Курбан Байрам мюсюлманите са длъжни да се отнасят към бедните и да дават доброволна милостиня ( садака). Има и задължителна милостиня, която е предписана да се дава на бедните, дето се вика зекят.

Всеки вярващ определя размера на садаката за себе си и има определени правила относно задължителните плащания за благотворителност.

Размерът на парите, които се изразходват за милостиня, се определя от духовните водачи на общността във всеки регион. По този начин в някои мюсюлмански региони на Русия човек плаща закат, ако неговите доходи или собственост му принадлежат ( нисаб) се оценява на сума, започваща от 200 хиляди рубли.

За задължително плащане садаки фитра(милостиня, която се раздава на бедните веднага след края на Рамазана) вярващият трябва да има нисаб (доход) от най-малко 20 хиляди рубли. В зависимост от богатството, човек трябва да плати от 100 до 600 рубли като садаки фитра.

Въпрос:

мир на вас! Аз самият не съм мюсюлманин, но се интересувам от исляма. И ме интересува този въпрос: защо мюсюлманите не могат не само да ядат, но и да пият по време на пост? Човек може да живее без храна дълго време, но е много трудно да живее без вода - все пак 2/3 от тялото ни се състои от вода. Има ли някакво обяснение за тази забрана във вашата религия?

отговор:

И мир на вас. Благодаря ви за въпроса.

Темата за поста е от интерес не само за много немюсюлмани, но и за онези мюсюлмани, които наскоро са приели исляма и следователно не са били запознати преди с правилата на ислямския пост.

Спомням си, че самият аз постих в Рамадан за първи път, тъй като все още не бях мюсюлманин. Имах много ученици мюсюлмани в училище и исках да изразя своята солидарност с тях по този начин.

Тогава ми беше трудно да повярвам, че догодина самият аз ще стана мюсюлманин и ще постя като мюсюлманин.

Следователно вашият въпрос е много близък до сърцето ми - когато току-що започнах да постя, открих, че през деня не съм толкова гладен, колкото ми се иска да пия.

В Корана намираме следния стих:

„Ние спуснахме вода от небето в мярка (т.е. дъжд) и напоихме земята с нея, и наистина в Нашата власт е да я изпарим.

С помощта на водата сме отгледали за вас палмови горички и лозя, където растат много плодове за вашите нужди, които вие ядете.” (23, 18-19).

Водата е само един от многото дарове от Създателя, които приемаме за даденост в живота си. Само си помислете колко пъти използваме вода за един ден (ние не само пием вода, но я използваме, за да измием лицето си, да перем дрехите си, да почистим къщата си, да готвим храна, да мием чинии, да я използваме в промишлеността и т.н.).

По време на Рамазан ни е заповядано да се откажем за известно време от някои блага, с които Всевишният ни е надарил (храна, напитки и любовта на половинката) – именно за да усетим по-добре важността на тези неща.

Ако за известно време сме лишени от някои важни за нас неща, започваме да ги ценим повече, когато най-накрая си ги върнем. Всички мюсюлмани ще потвърдят колко вкусна и ценна е за тях първата глътка вода по залез слънце, когато най-накрая могат да започнат да постят. Тази вода ни се струва по-вкусна от най-изисканите ястия.

По време на Рамадан благодарим на Аллах и за дъжда – през другото време на годината той може да ни дразни, но по това време, когато сме лишени от вода, се радваме на възможността да се освежим.

По време на трудности ни е по-лесно да съчувстваме на онези хора, които са лишени от такава възможност - да ядат и пият, когато искат. Колко хора на Земята живеят на места, където обикновената вода е рядкост и всяка глътка от нея е трудна за получаване.

Всичко казано по-горе обаче служи само като въведение в историята защо мюсюлманите постят. Ние не правим това, за да останем в добра форма или да изпитаме някакви необичайни духовни състояния. Ние постим, защото нашият Господ Всевишния Аллах ни е наредил така. Постенето е един от т.нар. „Петте стълба“ на исляма, вярата в които се изисква от всички мюсюлмани:

Четем в Корана:

„Който от вас намери месец Рамадан, в който е низпослан Коранът - истинско ръководство за хората, обяснение на правия път и разграничение [между истината и лъжата] - нека го прекара с пост. И ако някой е болен или е на път, нека пости същия брой дни в друг месец. Аллах желае облекчение за вас, а не трудности, и желае да завършите броя на дните [определени за пост] и да възхвалявате Аллах за това, че ви е насочил към истинския път. Може би ще Му благодарите." (2, 185).

Ислямът е много мъдра и практична религия, тя отчита всички възможни житейски ситуации. Ако човек живее в своя район, той трябва да пости, но е освободен от пост, ако е на път или е болен (както може да се види от горния стих).

Заповедта за гладуване също следва от Корана:

„О, вие, които вярвате! Постенето е предписано за вас, както е предписано за онези, които са живели преди вас, така че може би ще станете богобоязливи.” (2, 183).

Мюсюлманите постят, защото това е заповедта на Аллах и го правят, за да угодят на своя Господ.

Всъщност постът е пълно въздържание от основни човешки нужди - храна, напитки и сексуални отношения, през светлата част на денонощието - от зори до здрач.

Освен това - и това е много важно, постът е не само физическо въздържание, но и морално въздържание от всички лоши навици (като тютюнопушене) и лоши дела - като кавги, клюки, клевети. По това време е важно да се откажете дори от лоши мисли - завист, омраза, зла воля. Въздържанието само по себе си няма да бъде от полза, ако човек в този момент се кара с някого или желае зло на друг. Нашият Пророк (салляллаху алейхи веселлем) каза, че такъв човек няма да спечели нищо от гладуването, освен че в края на деня ще страда от глад и жажда.

Така че, както се опитах да ви обясня по-рано, ние дори отказваме вода по време на гладуване. Понякога това е лесно да се направи (например в прохладния сезон), но ако навън има лятна жега, това е много значителна жертва. Особено към края на деня на гладуване, когато започвате да се чувствате уморени и сънливи. Но ако човек знае, че прави това за удоволствието на Аллах, по-лесно ще понесе трудностите.

Нещо повече, какво струва една такава малка жертва в сравнение със страданието на хората в много части на Земята - много от които живеят в постоянен глад и жажда, някои са загубили подслон и собственост - и вероятно дори своите близки - като резултат от военни действия. Ако се замислим за всички тези хора, за нас е много по-лесно да пожертваме удобствата си, като се откажем от храна и вода за кратко време.

Когато дойде време за разговяване, мюсюлманите се събират със семействата и приятелите си, за да разговят, като благодарят на Аллах за Неговите дарове от храна и вода, които не забелязваме през нормалното време на годината.

Така че постът в Рамадан е изключително полезно и важно нещо, когато се научим да бъдем благодарни на Аллах, да се опитаме да станем по-добри хора и да почувстваме единство с нашите братя и сестри по вяра.

Надявам се, че успях да отговоря на въпроса ви.

Всяка вечер преди гладуване трябва да направите намерение (нийят). Според достоверната дума е достатъчно и намерението, изречено в началото на нощта. Има улеми, които казват, че намерението, произнесено през първата половина на нощта, не е достатъчно и е необходимо да се произнесе през втората половина, обяснявайки това с факта, че втората част от нощта е по-близо до прякото гладуване. Ако след произнасяне на намерението през нощта, преди зазоряване, извършите действия, които нарушават поста (хранене, интимност с жена ви), това няма да навреди на поста. Ако някой заспи след произнасяне на намерението, тогава намерението не е необходимо да се актуализира, но е препоръчително. Изпадането в неверие (куфр), (муртадри) разваля намерението. Ако човек, изпаднал в куфр, се покае преди разсъмване, той се нуждае от намерение за подновяване. Намерение, произнесено през нощта, по време на интимност с жена ви, също е достатъчно за гладуване.

Ако сте забравили да прочетете намерението през нощта

Ако някой е забравил да произнесе намерението преди зазоряване, тогава постът в този ден няма да се счита. Но от уважение към Рамадан, той не трябва да прави нищо на този ден, което нарушава поста. За желания пост е достатъчно да произнесете намерението преди обяд в деня на поста, тъй като не е условие да произнесете намерението през нощта.

Освен това, ако възнамерявате, можете да не назовете месеца и деня за суннет пост (Шаввал, Ашура, Арафа, бели дни и т.н.). Достатъчно е да кажете „постете утре“, но е по-добре да назовете тези дни. В същото време, ако в тези дни произнесете намерение да спазвате пост (компенсаторно гладуване или други суннетни пости), тогава можете да получите награда и за двата поста.

Лица, които са пропуснали гладуването през месец Рамадан

1. Това са тези, които не трябва да плащат кафарет - фидя, те само компенсират гладуването. Тази категория включва шестима, които трябва да спазват имсак: тези, които са загубили съзнание; пиян по собствена вина; полудял; пропуснал пост по пътя (пътник); болен или който от глад, жажда, упорита работа или ражда, или е бременен и поради страх от трудностите, които могат да го сполетят по време на поста, не е постил, както и жена по време на менструация и след раждане. Цялата тази категория е длъжна само да компенсира пропуснатия пост. И четиримата имами се съгласиха, че ако човек на пътя доброволно наруши поста си, като яде или пие вода, тогава той трябва да компенсира този ден и да спазва имсак през останалата част от деня. Нещо повече, имамите Абу Ханифа и Малик казват, че той трябва да плати кафарат.

Според мазхаба на имам Ахмад, кафарат не се налага на такъв човек, според най-достоверното слово на имам ал-Шафии, те също не се налагат. Имамите също се съгласиха, че един пост, пропуснат по желание, трябва да бъде компенсиран с един пост. Рабия каза, че трябва да се компенсират дванадесет дни, Ибну Мусаи каза, че един месец трябва да се компенсира за всеки ден, Нахай казва, че трябва да се компенсират хиляда дни, а Ибну Масуд каза, че компенсирайки цял живот, един не може да компенсира пропуснатия пост през месец Рамазан;

2. Онези, които плащат само фидя, т.е. не трябва да компенсират гладуването. Това са стари хора, които не могат да постят; безнадеждно болен (това се определя от мнението на един или двама богобоязливи лекари). Те трябва да са неспособни по всяко време. Например, ако и двамата (старият и болният) могат да постят през студения сезон или в кратки дни, тогава те трябва да компенсират постите по това време;

3. Тези, които трябва да компенсират както гладуването, така и фидя. Това са жени, които имат бебе или са бременни, които са пропуснали гладуването от загриженост за живота на детето. Загриженост за живота на детето се има предвид, когато има висок риск от спонтанен аборт или млякото в гърдите може да изтече, в резултат на което детето може да умре или да отслабне много. Жените, които от страх за себе си или за себе си и за детето си са пропуснали говеенето, не трябва да плащат фидя, а само да я компенсират. От количеството

Всяка година много от нас молят Всемогъщия Аллах, Свят и Велик, да ни позволи да живеем до Рамадан. В този благословен месец всеки има най-добрата възможност да коригира живота си, да го започне отначало, пречиствайки сърцето и ума си от лоши мисли и действия. Този месец е голяма милост и само глупав ще мине, без поне да се опита да се освободи от товара на греховете.

Всеки знае, че Рамадан също се нарича месец на гладуване, всяка година се говори много за това, написани са много книги и препоръки за тези, които все пак решават да се пречистят, но имат малко знания. През този месец огромен брой хора се втурват да се поклонят и да се върнат на пътя на истината. Някой решава да пости за първи път и се изправя на молитва за първи път.

Чудесно е, когато наблизо има хора, които могат да подкрепят, учат, обясняват и изясняват, но още по-прекрасно е да знаем, че за този вид помощ хората и от двете страни ще получат голяма награда от нашия Създател.

Как да поддържаме добра хигиена през месец Рамадан

Използвайки случая, бих искал, по волята на Всевишния, поне да се опитам да помогна на някого в този благословен период от живота на ислямската общност. За да получаваме по-лесно полезни знания по време на постите, за да вършим по-лесно добри дела, организмът ни трябва да е здрав, силен, издръжлив на трудности, а ние от своя страна да се стремим по всякакъв начин да му помогнем собственото ни тяло се справя с тези трудности.

С милостта на Аллах често се случва, без да го забелязваме и без да разбираме как, ние не осъзнаваме трудностите при спазването на този стълб на исляма, но мнозина все пак изпитват здравословни проблеми, в резултат на което продължаването на поста става невъзможно. И най-често причината не е лошото здраве, а фактът, че не знаем как да се храним правилно и да поддържаме хигиена в горещото време, защото, между другото, тази година Рамадан падна в средата на лятото.

Ако говорим за правилата за лична хигиена, тогава си струва да се върнем поне към училищния курс за основите на безопасността на живота и да запомним основните правила. Що се отнася до облеклото, много важно е да се носят шапки в горещо време, да се избягват дрехи от синтетични тъкани и прилепнали дрехи, които обаче са забранени за носене, особено за жени!

Медицинските специалисти също съветват мъжете да не носят стегнати колани или вратовръзки, да стоят на закрито, ако е възможно, да вземат хладен душ и да ходят боси колкото е възможно повече. Това обаче има и свои нюанси, например температурата на водата под душа не трябва да е под 30 градуса. Препоръчва се за употреба на закрито:

1. Затворете плътно прозорците.

2. Ежедневно извършвайте мокро почистване.

3. Ако имате климатик, важно е да запомните, че температурната разлика с улицата не надвишава 10 градуса, както и че не можете да носите мокри дрехи в стая с климатик.

Как да се храним здравословно през месец Рамадан

Ако говорим за хранене, то трябва да спазвате и няколко прости правила и гладуването ще бъде напълно лесно за вас. Първото правило за хората, които постят и дори за хората, които не постят, е да избягват преяждането и пълното напълване на стомаха!

Пророкът Мохамед, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, каза: „Н Най-лошият съд, който може да бъде напълнен от сина на Адам (човек), е неговият стомах. Достатъчно е човек да яде толкова, колкото е необходимо, за да поддържа силата си. За да кажем повече, една трета (от стомаха) е за храна, една трета е за пиене и една трета е за дишане “ (Ахмад ибн Маджа, ат-Тирмизи).

Второто правило е правилният избор на продукти за ифтар и сухур. След дълго гладуване не трябва веднага да се зареждате с храна. Необходими са само 3 фурми, вода или райска ябълка, дори 2-3 маслини, за да може стомахът да получи сигнал и да започне да функционира нормално. Внезапният прием на голямо количество храна може да доведе до влошаване на цялостното здраве, а не само до увреждане на стомашно-чревния тракт. Каросерията е като кола, която трябва да се запали, загрее и чак тогава да тръгне на път.

Храните, съдържащи протеини, са склонни да забавят процеса на храносмилане, което води до дълго усещане за ситост. При избора на ястия е важно да избягвате прекалено мазните, мазни храни, както и прекалено сладките.

Първо, трябва да намалите нуждата на тялото от течности, супа, айрян или мляко са идеални за това, те ще запълнят празнотата в стомаха и ще облекчат острото чувство на глад за първи път. След това начало на храненето е препоръчително да направите почивка; ако след 10 минути не искате да ядете, можете да продължите. Не забравяйте за зеленчуците, ядките, плодовете и хляба. За Сухур е най-добре да ядете яйца, сладко, сирене, овесени ядки, орехи, хляб, банани и други плодове.

Е, и разбира се, третото правило, но не по-малко важно, е водата, или по-скоро течността, средният дневен прием за жените е приблизително 2,7 литра, а за мъжете е 3,7. Най-добре е да пиете зелен чай, леко подсолена вода, старайте се да не пиете газирани напитки и избягвайте много студени и сладки.

Постенето в Рамадан е очистване на душата

Е, това вероятно е всичко... Надявам се, че такава малка селекция от прости правила ще ви помогне да избегнете трудностите при физическото спазване на гладуването, но не забравяйте, че постенето не е само отказ от храна и вода, постенето е на първо място всички, пречистващи души. И в това нека не само задължителната молитва, но и допълнителната, да ви станат помощници (“ Затова призовете Аллах, пречиствайки вярата си пред Него. (Сура „Гафир“, стих 14), четене на Свещения Коран, запаметяване и слушане, постоянно спомняне на Аллах, където и когато и да сте, и, разбира се, правене на добри дела. Помогнете на всички, не само на себе си и на вашите близки, молете се на Всемогъщия за прошка и не забравяйте, че всички наши молитви не остават нечути.

« Твоят Господ каза: „Призови Ме и Аз ще ти отговоря... “ (Сура Гафир, стих 60).

„Ако Моите слуги те попитат за Мен, значи съм близо и отговарям на призива на молещия се, когато Ме призове “ (Сура ал-Бакара, стих 186).

Мир на вас и вашите семейства и нека милостта на Всемогъщия Създател бъде с всички нас. Амин.

Рамадан е деветият месец от мюсюлманския календар. Този месец е най-важният и почетен за мюсюлманите.

Според изчисленията на Шамахската астрофизична обсерватория на ANAS тази година според григорианския календар месецът Рамазан ще започне на 27 май 2017 г.

По време на свещения месец от мюсюлманския календар, който на арабски се нарича Рамадан, или на турски Рамадан, мюсюлманите са длъжни да спазват строг пост – да се ограничат в пиенето, яденето и интимността.

Следвайки правилата на Рамадан, зрелите хора се отказват от своите страсти. Така се пречистват от негативизма.

Постът завършва с големия празник Ураза Байрам.

Характеристики и традиции на Рамаданския пост - какво представляват ифтар и сухур?

С постите вярващите изпитват силата на човешкия дух. Спазването на правилата на Рамадан кара човек да разсъждава върху начина си на живот и помага да се определят основните ценности в живота.

По време на Рамадан мюсюлманинът трябва да се ограничи не само в храната, но и в плътското задоволяване на нуждите си, както и други зависимости - например пушенето. Трябва да се научи да контролира себе си и емоциите си.

Спазвайки простите правила на поста, всеки вярващ мюсюлманин трябва да се чувства беден и гладен, тъй като наличните ползи често се възприемат като обикновени.

Псувните са забранени по време на Рамазана. Има възможност да се помогне на нуждаещи се, болни и бедни. Мюсюлманите вярват, че молитвите и един месец въздържание ще обогатят всеки, който следва принципите на исляма.

Има две основни изисквания за гладуване:

• Спазвайте искрено правилата на поста от зори до здрач
• Абстрахирайте се напълно от своите страсти и нужди

Няколко условия за това какъв трябва да бъде един постещ:

• Над 18 години
• мюсюлманин
• Не психично болен
• Физически здрав

Има и такива, на които гладуването е противопоказно и те имат право да не го спазват. Това са непълнолетни деца, възрастни хора и бременни жени, както и тези жени, които имат менструация или претърпяват следродилно почистване.

Постът на Рамадан има няколко традиции. Най-важното:

Сухур

През целия Рамадан мюсюлманите ядат рано сутрин, преди разсъмване. Те вярват, че Аллах ще възнагради много подобно действие.

По време на традиционния сухур не трябва да преяждате, но трябва да ядете достатъчно храна. Сухур ви дава сила за целия ден. Помага на мюсюлманите да останат здрави и да не се ядосват, тъй като гладът често предизвиква гняв.

Ако вярващият не извърши сухур, тогава неговият ден на пост остава валиден, но той няма да получи никаква награда.

Ифтар

Ифтар е вечеря, която се приема и по време на гладуване. Трябва да започнете да разговявате веднага след залез слънце, тоест след последната молитва за деня (или четвъртата, предпоследна молитва за този ден). След ифтар идва ред на Иша – нощната молитва на мюсюлманите (последната от петте задължителни ежедневни молитви).

Какво не трябва да се яде по време на Рамадан - всички правила и забрани

Какво да ядем по време на Сухур:

• Лекарите препоръчват сутрин да се ядат сложни въглехидрати - ястия от зърнени храни, хляб от покълнали зърна, зеленчукова салата. Сложните въглехидрати осигуряват на тялото енергия, въпреки факта, че отнемат много време за храносмилане.
• Подходящи са и сушени плодове – фурми, ядки – бадеми и плодове – банани.

Какво не трябва да ядете по време на Сухур:

• Избягвайте протеиновите храни. Смила се дълго време, но натоварва черния дроб, който работи без прекъсване по време на гладуване
• Не пийте кафе
• Не трябва да ядете пържени, пушени и мазни храни сутрин. Те ще причинят допълнителен стрес върху черния дроб и бъбреците
• Избягвайте да ядете риба по време на Сухур. След това ще почувствате жажда

Какво можете да ядете по време на ифтар:

• Ястие с месо и зеленчуци
• Ястия от зърнени храни
• Малко количество сладост. Можете да ги замените с фурми или плодове
• Пийте повече вода. Можете също така да пиете сок, плодова напитка, компот, чай, желе

Какво не трябва да се яде вечер след езан:

• Мазни и пържени храни. Това ще навреди на вашето здраве - ще предизвика киселини и ще натрупа излишни килограми.
• Изключете от диетата си продуктите за бързо хранене - различни пакетирани зърнени храни или юфка. Няма да се наситите от тях и буквално след час-два ще искате да хапнете още веднъж. Освен това такива продукти ще повишат още повече апетита ви, тъй като съдържат сол и други подправки.
• Не можете да ядете колбаси или кренвирши. По-добре е да ги изключите от диетата си по време на Рамаданския пост. Колбасите засягат бъбреците и черния дроб, задоволяват глада само за няколко часа и могат да развият жажда.

Въпреки забраните и строгите правила, има ползи от гладуването:

Отказ от плътски страсти:Човек трябва да разбере, че не е роб на тялото си. Гладуването е сериозна причина да се откажете от интимността. Само чрез въздържане от греха човек може да запази чистотата на душата си.

Самоусъвършенстване:Спазвайки поста, вярващият е по-внимателен към себе си. Той ражда нови черти на характера, като смирение, толерантност, покорство. Чувствайки бедност и лишения, той става по-издръжлив, освобождава се от страха, започва да вярва все повече и повече и научава това, което преди е било скрито.

Благодарност:След като е преминал през отказ от храна, мюсюлманинът става по-близо до своя Създател. Той осъзнава, че безбройните блага, които Аллах изпраща, са дадени на човека с причина. Вярващият придобива чувство на благодарност за изпратените дарове.

Възможност да изпитате милост:Постът напомня на хората за бедните, а също така ги насърчава да бъдат милосърдни и да помагат на нуждаещите се. Преминал през това изпитание, вярващият си спомня добротата и човечността, както и факта, че всички са равни пред Бога.

Икономичен:Постенето учи хората да бъдат икономични, да се ограничават и да ограничават желанията си.

Укрепва здравето:Ползата за физическото здраве на човека се проявява в това, че храносмилателната система почива. В рамките на един месец червата са напълно прочистени от отпадъци, токсини и вредни вещества.

Нарушаване на Рамазанския пост - действия, които прекъсват мюсюлманския пост на Рамазан и наказания

Струва си да се отбележи, че правилата на Рамаданския пост се прилагат само през деня. Някои действия, извършвани по време на гладуване, се считат за забранени.

Действията, които прекъсват мюсюлманския Рамадан, включват:

• Специално или умишлено хранене
• Неизказано намерение за гладуване
• Мастурбация или полов акт
• Пушенето
• Спонтанно повръщане
• Прилагане на ректални или вагинални лекарства

Те обаче са снизходителни към подобни действия. Въпреки приликата, те не нарушават поста.

Те включват:

• Неумишлено хранене
• Прилагане на лекарства чрез инжекции
• Целувки
• Ласки, ако не водят до еякулация
• Миене на зъби
• Кръводаряване
• Точка
• Неволно повръщане
• Неизпълнение на молитви

Наказания за нарушаване на Рамаданския пост:

Тези, които неволно нарушат гладуването поради заболяване, трябва да изпълнят пропуснатия ден на гладуване във всеки друг ден.

За полов акт, извършен през светлата част на деня, вярващият е длъжен да защити още 60 дни пост или да нахрани 60 нуждаещи се.

Ако прескачането на пост е разрешено от шариата, е необходимо да се извърши покаяние.

Представяме постната маса за жителите на Баку и неговите предградия:

Календарът е съставен въз основа на изчисления на Астрофизичната обсерватория в Шамахи (SAO) на Азербайджанската национална академия на науките (ANAS).